Умар ибн Абдуллах ибн Я‘ля ас-Сакафи

Полное имя

Умар ибн Абдуллах ибн Я‘ля ибн Мурра, иногда возводится к дедуعمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة ، وقد ينسب إلى جده

Происхождение

ас-Сакафи, аль-Куфиالثقفي ، الكوفي

Родственные связи

Его бабушка: Хакима, жена Йа‘ли бин Муррыجدته حكيمة امرأة يعلى بن مرة

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ7
• عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ3
• عُمَرَ بْنِ يَعْلَى3
• عَمْرٍو الثَّقَفِيِّ2
• عَمْرِو بْنِ يَعْلَى الثَّقَفِيِّ2
• عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ2
• عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى2
• عُمَرَ بْنِ يَعْلَى الثَّقَفِيِّ2
• عُمَرَ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ2
• عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى2
• عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى الثَّقَفِيُّ2
• عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ2
• عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيُّ2
• أَبُو الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيُّ1
• أَبِي عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ1
• ابْنِ يَعْلَى1
• ابْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ1
• عَمْرِو بْنِ يَعْلَى1
• عُمَرَ ابْنِ يَعْلَى1
• عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ1
• عُمَرَ بْنِ يَعْلَى الطَّائِفِيِّ الثَّقَفِيِّ1
• عُمَرَ بْنِ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ1
• عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими сказал со слов Яхьи: «Ничего из себя не представляет».

  وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى : ليس بشيء

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Ибн Ма‘ин также сказал: «Ничего из себя не представляет».

  وقال ابن معين أيضا : ليس بشيء

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Нам рассказал Ибн Хаммад, нам рассказал ‘Аббас со слов Яхьи, который сказал: «‘Умар ибн ‘Абдаллах ибн Йа‘ля — слабый (да‘иф)».

  ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : عمر بن عبد الله بن يعلى ضعيف .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Али, нам рассказал ‘Усман ибн Са‘ид: «Я сказал Яхье ибн Ма‘ину: «А каково положение ‘Умара ибн ‘Абдаллаха ибн Йа‘ли, от которого передаёт Исра’иль?» Он сказал: «Ничего из себя не представляет».

  ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : فعمر بن عبد الله بن يعلى الذي يروي عنه إسرائيل ما حاله ؟ قال : ليس بشيء .

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  ‘Абдуррахман передал: «Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Даури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Умар ибн ‘Абдаллах ибн Йа‘ля ибн Мурра — слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».

  نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة ضعيف الحديث

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Аль-Марвази сказал: «Ахмад упомянул его, но не остался доволен им».

  وقال المروذي : ذكره أحمد فلم يرضه .

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  ‘Абдуррахман передал: «‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль в том, что он написал мне, сказал: «Мой отец сказал: ‘Умар ибн ‘Абдаллах ибн Йа‘ля ибн Мурра — слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)».

  نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة ضعيف الحديث

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Аль-Бухари сказал: «О нём говорят (критикуют)».

  وقال البخاري : يتكلمون فيه

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Аль-Бухари сказал: «О нём говорят (критикуют)».

  وقال البخاري : يتكلمون فيه

• аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

  Он сказал в книге «аль-Ду‘афа»: «‘Умар ибн ‘Абдаллах ибн Йа‘ля ибн Мурра [ас-Сакафи, от своего отца и Хакимы — говорят, что это Хакима, жена Йа‘ли — от Йа‘ли ибн Мурры]. От него передавали аль-Мас‘уди, Сулейман ибн Хайян, Марван ибн Му‘авия, Матляб ибн Зияд и Исра’иль. Хишам ибн Халид передал от аль-Валида ибн Муслима, от Суфьяна, от ‘Умара ибн Йа‘ли, от его отца, от его деда, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о золотом перстне — о нём говорят (критикуют)».

  وقال في كتاب " الضعفاء " : عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة [ الثقفي عن أبيه وحكيمة ويقال حكمة امرأة يعلى عن يعلى بن مرة ] روى عنه المسعودي وسليمان بن حيان ، ومروان بن معاوية ، ومطلب بن زياد ، وإسرائيل وروى هشام بن خالد عن الوليد بن مسلم عن سفيان عن [ ق 193 ب ] عمر بن يعلى عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم في خاتم ذهب يتكلمون فيه

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Ахмад ибн Салих аль-‘Иджли сказал: «Куфиец, надёжный (сика)».

  وقال أحمد بن صالح العجلي : كوفي ثقة

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  ‘Абдуррахман ибн Абу Хатим передал со слов Абу Зур‘и: «Не сильный». Ему сказали: «А каково его положение?» Он ответил: «Прошу у Аллаха благополучия».

  وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم عن أبي زرعة : ليس بقوي . قيل له : فما حاله ؟ قال : أسأل الله السلامة .

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Абу Зур‘а сказал: «Не сильный». Ему сказали: «А каково его положение?» Он ответил: «Прошу у Аллаха благополучия».

  وقال أبو زرعة : ليس بقوي . قيل له : فما حاله ؟ قال : أسأل الله السلامة

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  ‘Абдуррахман передал: «Абу Зур‘у спросили об ‘Умаре ибн ‘Абдаллахе ибн Йа‘ле, и он сказал: «Не сильный». Я сказал: «А каково его положение?» Он ответил: «Прошу у Аллаха благополучия».

  نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عمر بن عبد الله بن يعلى ، فقال : ليس بقوي فقلت : ما حاله ؟ قال : أسأل الله السلامة

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Абу Хатим также сказал: «Оставленный (матрук) в хадисах».

  وقال أبو حاتم أيضا : متروك الحديث

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  ‘Абдуррахман передал: «Я спросил своего отца об ‘Умаре ибн ‘Абдаллахе ибн Йа‘ле ибн Мурре ас-Сакафи, и он сказал: «Он слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис), отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

  نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي ، فقال : هو ضعيف الحديث ) منكر الحديث

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль передал со слов своего отца: «Слабый в хадисах (да‘иф аль-хадис)». Также сказали ‘Аббас ад-Даури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, Абу Хатим и ан-Насаи. Абу Хатим добавил: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

  قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف الحديث . وكذلك قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي . زاد أبو حاتم : منكر الحديث

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Ахмад, Ибн Ма‘ин, Абу Хатим и ан-Насаи сказали: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

  قال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : منكر الحديث

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

  Ан-Насаи сказал: «‘Умар ибн Йа‘ля — слабый (да‘иф), и ‘Умар ибн ‘Абдаллах ибн Йа‘ля ас-Сакафи — слабый (да‘иф)».

  وقال النسائي : عمر بن يعلى ضعيف ، وعمر بن عبد الله بن يعلى الثقفي ضعيف .

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Ад-Даракутни сказал: «Оставленный (матрук)».

  وقال الدارقطني : متروك

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Ад-Даракутни сказал: «Оставленный (матрук)».

  وقال الدارقطني : متروك

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Ахмад, Ибн Ма‘ин, Абу Хатим и ан-Насаи сказали: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

  قال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : منكر الحديث

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

  Ахмад, Ибн Ма‘ин, Абу Хатим и ан-Насаи сказали: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

  قال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : منكر الحديث

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

  Ахмад, Ибн Ма‘ин, Абу Хатим и ан-Насаи сказали: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

  قال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، والنسائي : منكر الحديث

• Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.

  Абу аль-‘Араб, Ибн Шахин, аль-‘Укайли и Ибн аль-Джаруд упомянули его в «Сборнике слабых (аль-Ду‘афа)».

  وذكره أبو العرب وابن شاهين والعقيلي وابن الجارود في " جملة الضعفاء "

• ас-Саджи? — 307 г.х.

  Ас-Саджи сказал: «За’ида не считал употребление опьяняющего запретным, я полагаю, он видел, как он пьёт что-то из этих напитков (анбиза), которые у тех, кто считает их запретными, являются вином». Абу Яхья сказал: «У него есть отвергаемые (манакир) хадисы».

  قال الساجي : كان زائدة لا يرى شرب ما يسكر فأحسبه رآه يشرب شيئا من هذه الأنبذة التي هي عند من يراها حراما خمر قال أبو يحيى : وعنده مناكير .

• ас-Саджи? — 307 г.х.

  В словах аль-Миззи со слов ас-Саджи: «Мне рассказал Ахмад со слов Яхьи: я слышал, как Джарир говорил: «‘Умар ибн Йа‘ля пил вино». Это требует рассмотрения из-за того, что это было упущено в книге «аль-Джарх ва-т-Та‘диль» ас-Саджи, если он видел это, а я не думаю... Среди этого — разъяснение довода Джарира в его словах, что он сказал это лишь подражая другим, среди этого — оправдание за это, и среди этого — слова ас-Саджи о нём; разъяснение этого — его слова: «‘Умар ибн ‘Абдаллах ибн Йа‘ля ибн Мурра ас-Сакафи передаёт от своего отца, от своего деда, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) о золотом перстне, у него есть отвергаемые (манакир) хадисы, и он — человек из числа соплеменников За’иды».

  وفي قول المزي عن الساجي : حدثني أحمد عن يحيى : سمعت جريرا يقول: كان عمر بن يعلى يشرب الخمر نظر لإغفاله من كتاب " الجرح والتعديل " للساجي إن كان رآه وما أخاله أشياء منها بيان مستند جرير في قوله ذلك أنه إنما قاله تقليدا لغيره ومنها الاعتذار عن ذلك ومنها كلام الساجي فيه ؛ بيان ذلك قوله : عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي يحدث عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم في خاتم الذهب عنده مناكير وهو رجل من أهل زائدة .

• аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

  Аль-‘Укайли упомянул его в «аль-Ду‘афа».

  وذكره العقيلي في " الضعفاء " .

• Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.

  Абу аль-‘Араб, Ибн Шахин, аль-‘Укайли и Ибн аль-Джаруд упомянули его в «Сборнике слабых (аль-Ду‘афа)».

  وذكره أبو العرب وابن شاهين والعقيلي وابن الجارود في " جملة الضعفاء "

• Ибн Шахин297 — 385 г.х.

  Абу аль-‘Араб, Ибн Шахин, аль-‘Укайли и Ибн аль-Джаруд упомянули его в «Сборнике слабых (аль-Ду‘афа)».

  وذكره أبو العرب وابن شاهين والعقيلي وابن الجارود في " جملة الضعفاء "

• аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

  Абу аль-‘Араб, Ибн Шахин, аль-‘Укайли и Ибн аль-Джаруд упомянули его в «Сборнике слабых (аль-Ду‘афа)».

  وذكره أبو العرب وابن شاهين والعقيلي وابن الجارود في " جملة الضعفاء "

• Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

  Ибн Хальфун упомянул его в книге «Надёжные (ас-Сикат)» и сказал: «По-моему, он из тех, чьи хадисы записываются».

  وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال : هو عندي ممن يكتب حديثه .

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Его ослабили (да‘афуху).

  ضعفوه

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Слабый (да‘иф).

  ضعيف

• Заида ибн Кудама? — 163 г.х.

  Он сказал в другом месте: «Нам рассказал ‘Али, сказав: Джарир сказал: ‘Умар ибн Йа‘ля передавал от Анаса, и За’ида, который был из его соплеменников, сказал мне: «Что он тебе передал?» Я сказал: «От Анаса». Он сказал: «Свидетельствую, что он пьёт то-то и то-то, если хочешь — записывай, а если хочешь — оставь».

  وقال في موضع آخر : حدثنا علي قال : قال جرير : كان عمر بن يعلى يحدث عن أنس ، فقال لي زائدة وكان من رهطه : أي شيء حدثك ؟ قلت : عن أنس . قال : أشهد أنه يشرب كذا وكذا ، فإن شئت فاكتب وإن شئت فدع

• Заида ибн Кудама? — 163 г.х.

  Аль-Бухари также сказал: «Нам рассказал ‘Али, нам рассказал Джарир: ‘Умар ибн Йа‘ля передавал от Анаса, и За’ида, который был из его соплеменников, сказал мне: «Свидетельствую, что он пьёт то-то и то-то, если хочешь — записывай, а если хочешь — оставь».

  وقال البخاري أيضا : حدثنا علي ، حدثنا جرير : كان عمر بن يعلى يحدث عن أنس ، فقال لي زائدة وكان [ من ] رهطه : أشهد أنه يشرب كذا وكذا ، فإن شئت فاكتب وإن شئت فدع

• Заида ибн Кудама? — 163 г.х.

  Ас-Саджи сказал: «У него есть отвергаемые (манакир) хадисы», затем он привёл слова За’иды о том, что он пил вино, затем сказал: «За’ида не обвинял его в употреблении опьяняющего, я полагаю, он видел, как он пьёт что-то из этих напитков (анбиза), которые у тех, кто считает их запретными, являются вином».

  وقال الساجي : عنده مناكير ، ثم حكى قول زائدة : إنه كان يشرب الخمر ، ثم قال : كان زائدة لا يرميه بشرب ما يسكر ، قال : فأحسبه رآه يشرب شيئا من هذه الأنبذة التي هي عند من يرى أنها حرام خمر

• Заида ибн Кудама? — 163 г.х.

  Аль-Бухари сказал: «О нём говорят (критикуют)». И сказал в другом месте: «Нам рассказал ‘Али, сказав: Джарир сказал: ‘Умар ибн Йа‘ля передавал от Анаса, и За’ида — который был из его соплеменников — сказал мне: «Что он тебе передал?» Я сказал: «От Анаса». Он сказал: «Свидетельствую, что он пьёт то-то и то-то, если хочешь — записывай, а если хочешь — оставь».

  قال البخاري : يتكلمون فيه وقال في موضع آخر : ثنا علي قال : قال جرير : كان عمر بن يعلى يحدث عن أنس فقال لي زائدة – وكان من رهطه -: أي شيء حدثك ؟. فقلت : عن أنس قال : أشهد أنه يشرب كذا وكذا فإن شئت فاكتب وإن شئت فدع

• Заида ибн Кудама? — 163 г.х.

  Мне рассказал Ахмад, упомянув вышесказанное, затем сказал: «Мне передали от ‘Аббаса ад-Даури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, со слов Джарира, который сказал: «За’ида сказал мне: «Что тебе передаёт ‘Умар?» Я сказал: «Передаёт от Анаса». Он сказал: «Свидетельствую, что я видел, как он пьёт вино, если хочешь — записывай от него, а если хочешь — оставь».

  حدثني أحمد فذكر ما تقدم ثم قال : وحدثت عن عباس الدوري عن يحيى بن معين عن جرير قال : قال لي زائدة : أيش يحدثك عمر ؟ قلت : يحدث عن أنس قال أشهد أني رأيته يشرب الخمر فإن شئت فاكتب عنه وإن شئت فدع .

• Заида ибн Кудама? — 163 г.х.

  Нам рассказал аль-Джунайди, нам рассказал аль-Бухари, ‘Али сказал: «Джарир сказал: ‘Умар ибн Йа‘ля передавал от Анаса, и За’ида — который был из его соплеменников — сказал мне: «Что он тебе передал?» Я сказал: «От Анаса». Он сказал: «Свидетельствую, что он пьёт то-то и то-то, если хочешь — записывай, а если хочешь — оставь». И это ‘Умар ибн ‘Абдаллах ибн Йа‘ля ибн Мунья».

  ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال علي : قال جرير : كان عمر بن يعلى يحدث عن أنس ، فقال لي زائدة - وكان من رهطه - : أي شيء حدثك ؟ قلت : عن أنس ، فقال : أشهد أنه يشرب كذا وكذا ، فإن شئت فاكتب ، وإن شئت فدع ، وهو عمر بن عبد الله بن يعلى بن منية .

• Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид110 — 188 г.х.

  Ас-Саджи сказал: «Мне рассказал Ахмад ибн Мухаммад, сказав: нам рассказал Яхья ибн Ма‘ин, сказав: я слышал, как Джарир ибн ‘Абдульхамид говорил: «‘Умар ибн Йа‘ля ибн Мунаббих ас-Сакафи пил вино».

  وقال الساجي : حدثني أحمد بن محمد ، قال : حدثنا يحيى بن معين ، قال : سمعت جرير بن عبد الحميد يقول : كان عمر بن يعلى بن منبه الثقفي يشرب الخمر

• Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид110 — 188 г.х.

  Ас-Саджи сказал: «Мне рассказал Ахмад ибн Мухаммад, нам рассказал Яхья ибн Ма‘ин, я слышал, как Джарир ибн ‘Абдульхамид говорил: «‘Умар ибн Йа‘ля ибн Мунаббих ас-Сакафи пил вино».

  وقال الساجي : حدثني أحمد بن محمد ، حدثنا حبي يحيى بن معين سمعت جرير بن عبد الحميد يقول : كان عمر بن يعلى بن منبه الثقفي يشرب الخمر

• Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид110 — 188 г.х.

  Нам сообщил ас-Саджи, мне рассказал Ахмад ибн Мухаммад, нам рассказал Яхья ибн Ма‘ин, сказав: «Я слышал, как Джарир ибн ‘Абдульхамид говорил: «‘Умар ибн Йа‘ля ас-Сакафи пил вино».

  أخبرنا الساجي ، حدثني أحمد بن محمد ، ثنا يحيى بن معين قال : سمعت جرير بن عبد الحميد يقول : كان عمر بن يعلى الثقفي يشرب الخمر .

• Джарир ибн ‘Абдуль-Хамид110 — 188 г.х.

  ‘Умар ибн ‘Абдаллах ибн Йа‘ля передавал это в одиночку, и Яхья ибн Ма‘ин ослабил его, а Джарир ибн ‘Абдульхамид и другие обвинили его в употреблении вина».

  تفرد به عمر بن عبد الله بن يعلى ، وقد ضعفه يحيى بن معين ، ورماه جرير بن عبد الحميد وغيره بشرب الخمر

• ад-Дарими181 — 255 г.х.

  Ибн Хузайма привёл его хадис о хадже в своём «Сахихе», а также аль-Хаким ан-Найсабури и Абу Мухаммад ад-Дарими в своём «Муснаде».

  وخرج ابن خزيمة حديثه في الحج في " صحيحه " وكذلك الحاكم النيسابوري وأبو محمد الدارمي في " مسنده "

• Ибн аль-Кайсарани448 — 507 г.х.

  Абу аль-Фадль ибн Тахир аль-Макдиси сказал: «Ничего из себя не представляет».

  وقال أبو الفضل بن طاهر المقدسي : ليس بشيء .

• аль-Джаузакани? — 543 г.х.

  Аль-Джаузакани в своей книге «аль-Мауду‘ат» сказал: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».

  وقال الجوزقاني في كتاب " الموضوعات " تأليفه : منكر الحديث .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Кабир13 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра8 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба6 хадисов
• Муснад Ахмад3 хадиса
• Мусаннаф Абд ар-Раззака2 хадиса
• Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Аль-Мунтака1 хадис
• Сахих Ибн Хузайма1 хадис
• Сунан Ибн Маджа1 хадис
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис
• Муснад ад-Дарими1 хадис
• Сунан Абу Дауда1 хадис
• Муснад аль-Баззара1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela