Передал нам Ибрахим ибн Исхак аль-Харби в своей книге, передал нам Абдуллах ибн Салих аль-‘Иджли, передал нам ‘Абсар ибн аль-Касим Абу Зубайд, со слов Аш’аса ибн Саввара, со слов Гайлана ибн Джарира, со слов Анаса ибн Малика: «Группа людей из племени ‘Урайна прибыла к Пророку, да благословит его Алл
Хадисы передатчика
- Хадис 259Аль-Муджам ас-СагырمرفوعГлава о тех, кого звали Ибрахимحَدَّثَنَا [N:12613]إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ [/F]، فِي كِتَابِهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو زُبَيْدٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :أَنَّ نَفَرًا ، مِنْ عُرَيْنَةَ قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاجْتَوَوُا الْمَدِينَةَ ، فَأَخْرَجَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى إِبِلِ الصَّدَقَةِ ، فَشَرِبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا فَصَلَحُوا ، فَاسْتَاقُوا الْإِبِلَ ، وَارْتَدُّوا عَنِ الْإِسْلَامِ
- Хадис 267Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обтирании части головы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو الْمُثَنَّى وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ( قَالَا ) : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيُّ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :تَخَلَّفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَخَلَّفْتُ مَعَهُ ، فَلَمَّا قَضَى حَاجَتَهُ قَالَ : " هَلْ مَعَكَ مَاءٌ ؟ " فَأَتَيْتُهُ بِمَطْهَرَةٍ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ يَحْسِرُ عَنْ ذِرَاعَيْهِ ، فَضَاقَ كُمُّ الْجُبَّةِ ، فَأَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бкр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Абу аль-Мусанна и Ибрахим бин Исхак аль-Харби (они оба сказали): передал нам Мусаддад, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Хумейд ат-Тавиль, передал нам Бакр бин Абдуллах аль-Музани, от Хамзы бин аль-Мугиры
- Хадис 934Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано о запрете этогоوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ [١]: عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ ، بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ بَنِي غِفَارٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -نَهَى أَنْ يَتَطَهَّرَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-Адль в Багдаде: передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ибрахим аль-Харби, передал нам Убайдуллах бин Умар, передал нам Язид бин Зурай, от Сулеймана, от Абу Хаджиба, от человека из числа сподвижников Пророка, да бл
- Хадис 996Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке в состоянии осквернения, желающем поестьوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ الْأَهْوَازِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ يَدَيْهِ
И сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан аль-Ахвази, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaffар, передал нам Ибрахим аль-Харби, передал нам Мухаммад бин ас-Саббах, передал нам Ибн аль-Мубарак от Юнуса, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от ‘Аиши: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 1015Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, как совершается тайамум( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، قَالَا : أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَإِنِّي تَمَعَّكْتُ فِي التُّرَابِ ، فَقَالَ : اضْرِبْ . فَضَرَبَ بِيَدَيْهِ الْأَرْضَ فَمَسَحَ وَجْهَهُ ، ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ فَمَسَحَ بِهِمَا يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передали нам Али бин Хамшад аль-Адль и Абу Бкр бин Балауейх, которые сказали: «Сообщил нам Ибрахим бин Исхак аль-Харби, передал нам Абу Нуайм, передал нам Азрат бин Сабит от Аз-Зубайра, от Джабира, который сказал: "Пришел мужчина и сказал: "Я был в состоянии оск
- Хадис 1016Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как совершается тайамумوَقَالَ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْمَاطِيُّ ، ثَنَا حَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
И сказал: (Сообщил нам) Абу Абдуллах, передали нам Али бин Хамшад и Абу Бкр бин Балауейх, которые сказали: «Передал нам Ибрахим бин Исхак, передал нам Усман бин Мухаммад аль-Анмати, передал нам Харами бин Умара от Азрата бин Сабита, от Аз-Зубайра, от Джабира, от Пророка, да благословит его Аллах и п
- Хадис 1033Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об упоминании преданий о порядке совершения таяммума со слов Аммара бин Ясира, да будет доволен им Аллахوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَشُجَاعٌ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :ضَرْبَتَانِ : ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٌ لِلذِّرَاعَيْنِ
И сообщил нам Абу Бакр б. аль-Харис аль-Факих, передал нам Али б. Умар аль-Хафиз, передал нам Исмаил б. Али, передал нам Ибрахим аль-Харби, передал нам Саид б. Сулейман и Шуджа‘, передал нам Хушейм, передал нам Халид от Абу Исхака от некоторых сподвижников Али от Али, который сказал: «Два удара: уда
- Хадис 1317Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обтирании Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, кожаных носков (хуффов) как в путешествии, так и домаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَيُّوبَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :ذَهَبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيَقْضِيَ حَاجَتَهُ ، فَقُمْتُ أَسْكُبُ عَلَيْهِ الْمَاءَ مِنْ إِدَاوَةٍ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَذَهَبَ لِيَغْسِلَ ذِرَاعَيْهِ ، فَضَاقَ عَلَيْهِ كُمَّا الْجُبَّةِ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ أَسْفَلَ فَغَسَلَهُمَا ، ثُمَّ مَسَحَ
И сообщил нам Абу Мухаммад ибн Юсуф, сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак ибн Айюб аль-Факих, передал нам Ибрахим ибн Исхак аль-Харби, передал нам Сурейдж ибн ан-Ну’ман, передал нам Абд аль-Азиз ибн Аби Салама, от Са’да ибн Ибрахима, от Нафи’а ибн Джубайра, от Урвы ибн аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от его о
- Хадис 1417Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности снятия кожаных носков (хуфф) и мытья ног, если в этом нет пренебрежения Сунной( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ . ( حَ وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَفْلَحَ - مَوْلَى أَبِي أَيُّوبَ عَنْهُ -: أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُنَا بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، وَكَانَ يَغْسِلُ هُوَ قَدَمَيْهِ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ : كَيْفَ تَأْمُرُ بِالْمَسْحِ وَأَنْتَ تَغْسِلُ ؟ فَقَالَ : بِئْسَ مَا لِي ، إِنْ كَانَ مَهْنَاةً لَكُمْ وَمَأْثَمَةً عَلَيَّ ، قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Ибрахим ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Ахмад ибн Салман аль-Факих, передал нам Ибрахим ибн Исхак, передал нам Амр ибн 'Аун, передал нам Хушайм, от Мансура. (А также) сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юс
- Хадис 1515Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о телесном контакте с женщиной во время менструации поверх изара, и о том, что из этого дозволено, а что запрещено( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ . ( وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، أَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :بَيْنَمَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُضْطَجِعَةٌ فِي الْخَمِيلَةِ إِذْ حِضْتُ فَانْسَلَلْتُ ، فَلَبِسْتُ ثِيَابَ حَيْضَتِي فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنَفِسْتِ " . قُلْتُ : نَعَمْ . فَدَعَانِي فَاضْطَجَعْتُ مَعَهُ فِي الْخَمِيل
(Сообщил нам) Абуль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Хамид бин Сахль, передал нам Му‘аз бин Фадаля, передал нам Хишам бин Абу Абдаллах. (И сообщил нам) Мухаммад бин Абдаллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр Ахмад бин Исхак по диктовке (имля), сообщил Ибрахим бин Исхак аль-Харби, сообщил нам
- Хадис 1596Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об укреплении и подстраховке( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ يَعْنِي مُحَمَّدًا ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ ابْنَةَ مُرْشِدٍ الْأَنْصَارِيَّةَ أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : تَنَكَّرَتْ حَيْضَتِي قَالَ : " كَيْفَ ؟ " . قَالَتْ : تَأْخُذُنِي فَإِذَا تَطَهَّرْتُ مِنْهَا عَاوَدَتْنِي ، قَالَ : إِذَا رَأَيْتِ ذَلِكَ فَامْكُثِي ثَلَاثًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, передал нам Ибрахим бин Исхак, передал нам сын Абд аль-Малика, то есть Мухаммад, передал нам аль-Фрьяби, передал нам Абу Бакр бин Айяш, от Харама бин Усмана, от Ибн Джабира, от его отца о том, что дочь Муршида аль-Ансари
- Хадис 1621Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что желтые и мутные выделения в дни менструации являются менструацией( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ . ( قَالَ وَأَخْبَرَنَا ) إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ فَاطِمَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ :كُنَّا فِي حَجْرِهَا مَعَ بَنَاتِ أَخِيهَا ، فَكَانَتْ إِحْدَانَا تَطَّهَّرُ ثُمَّ تُصَلِّي ، ثُمَّ تَنْتَكِسُ بِالصُّفْرَةِ الْيَسِيرَةِ فَتْسَأَلُهَا فَتَقُولُ : اعْتَزِلْنَ الصَّلَاةَ مَا رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ حَتَّى تَرَيْنَ الْبَيَاضَ خَالِصًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, передал нам Ибрахим бин Исхак аль-Харби, передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Зухайр. (И сказал): и сообщил нам Ибрахим, передал нам Абу Бакр, то есть сын Аби Шейбы, передал нам ‘Абдуль-А‘ля, от Мухаммада бин Исхака,
- Хадис 1622Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что желтые и мутные выделения в дни менструации являются менструациейأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ التَّرِيئَةَ فَإِنَّهَا تُمْسِكُ عَنِ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا حَيْضٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Ибрахим бин Исхак, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Хаммад, передал нам Аш‘ас, от аль-Хасана, который сказал: «Когда женщина видит выделения [ат-тариью], она воздерживается от молитвы, ибо это — месячные».
- Хадис 1623Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что желтые и мутные выделения в дни менструации являются менструацией( قَالَ وَأَخْبَرَنَا ) إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ :إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ التَّرِيئَةَ فَلْتَنْظُرِ الْأَيَّامَ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ فِيهِنَّ ، وَلَا تُصَلِّي فِيهِنَّ
(И сказал) Ибрахим: передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Малик, передал нам Мухаммад бин аль-Мубарак, от Му‘авии бин Салляма, от Яхьи, от Абу Саламы, который сказал: «Когда женщина видит выделения [ат-тариью], пусть сосчитает дни, в которые у неё обычно шли месячные, и не совершает в них молитву».
- Хадис 1625Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о желтом и мутном выделениях, наблюдаемых после очищения( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ :كُنَّا لَا نَعُدُّ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Ибрахим бин Исхак аль-Харби, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Абан, от Катады, от Хафсы, от Умм ‘Атыйи, которая сказала: «Мы не считали желтизну и муть после очищения ничем [существенным]».
- Хадис 1660Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, как женщина с истихадой смывает с себя следы крови, совершает полное омовение (гусль), обвязывает себя повязкой (тканью), совершает молитву, а затем берет малое омовение для каждой молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ بَيَانٍ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ قَمِيرَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَاقَالَتْ فِي الْمُسْتَحَاضَةِ : تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضَتِهَا ، وَتَغْتَسِلُ وَتَسْتَدْفِرُ وَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Мукрам ибн Ахмад, (передал нам) Ибрахим ибн Исхак аль-Харби, (передал нам) Амр ибн Марзук, (передал нам) Шу‘ба, от Баяна, который сказал: «Я слышал, как аш-Ша‘би передавал от Камир, от Аиши, что она сказала относительно женщины с истихадой: „Она ос
- Хадис 2613Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о соблюдении неподвижности в поясном поклонеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ : زَيْدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَوِيُّ ، وَأَبُو الْقَاسِمِ : عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْبُخَارِيِّ الْمُقْرِئُ بِالْكُوفَةِ مِنْ أَصْلِ سَمَاعِهِمَا قَالَا : ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا قَبِيصَةُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَا تُجْزِي صَلَاةُ رَجُلٍ لَا يُقِيمُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
Сообщил нам Абу аль-Касим Зайд ибн Джафар б. Мухаммад б. Али аль-Алави и Абу аль-Касим Абд аль-Вахид б. Мухаммад б. аль-Бухари аль-Мукри в Куфе из основ их слушания, которые сказали: передал нам Абу Джафар Мухаммад б. Али б. Духайм аль-Кади, передал нам Ибрахим б. Исхак, передал нам Кабиса от Суфьян
- Хадис 2970Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، ثَنَا حَمَّادٌ - هُوَ ابْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . تَفَرَّدَ بِرِوَايَتِهِ عَنْ أَنَسٍ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، وَهُوَ ثِقَةٌ ، إِلَّا أَنَّ هَذَا إِنَّمَا يُعْرَفُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَائِشَةَ . أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ
… подобное. Передал этот хадис от Анаса единолично Убайдуллах бин Амр ар-Раккы, и
- Хадис 2982Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَوْنٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ قَالَ :سَمِعْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فَقُلْتُ لَهُ : تَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ ؟ فَقَالَ عُبَادَةُ : لَا صَلَاةَ إِلَّا بِقِرَاءَةٍ
(Сообщил нам) Али бин Ахмад аль-Мукри в Багдаде, сообщил нам Ахмад бин Сальман, передал нам Ибрахим бин Исхак, передал нам Абу Саляма, передал нам Хаммад, сообщил нам Абдуллах бин ‘Аун, от Раджа бин Хайвы, от Махмуда бин ар-Раби‘а, сказавшего: «Я слышал, как Убада бин ас-Самит, да будет доволен им А
- Хадис 4070Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается о совершении добровольной молитвы в качестве восполнения обязательной (фард) в последующем( وَأَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ قَالَا : ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلَاتُهُ ، فَإِنْ كَانَ أَكْمَلَهَا كُتِبَتْ لَهُ كَامِلَةً ، وَإِنْ لَمْ يُكْمِلْهَا قَالَ اللهُ تَعَالَى لِمَلَائِكَتِهِ : هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي تَطَوُّعًا تُكَمِّلُوا بِهِ مَا ضَيَّعَ مِنْ فَرِيضَتِهِ . ثُمَّ الزَّكَاةُ مِثْلُ ذَل
(Передал) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал Абу Бакр Мухаммад бin Абдуллах аш-Шафии, рассказали нам Ибрахим бin Исхак аль-Харби и Мухаммад бin Галиб, которые сказали: рассказал нам Муса бin Исмаил, рассказал нам Хаммад бin Салама, от Дауда бin Аби Хинда, от Зурары бin Ауфа, от Тамима ад-Дари, что Посл