مُحَدِّث
Передатчики · #4317

Усман ибн Мухаммад ибн Са‘ид ад-Даштаки

عثمان بن محمد بن سعيد الدشتكي

ум. 240 г.х.11-е поколение (одиннадцатое)Басра
10
Хадисы передатчика · марфу‘ 10 · маукуф 0 · макту‘ 0 →
2
Передавал от
6
От него передавали
Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Приемлемый (макбуль)

مقبول

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя
Усман ибн Мухаммад ибн Са‘ид, иногда возводится к своему дедуعثمان بن محمد بن سعيد ، وقد ينسب إلى جده
Кунья
Абу аль-Касим, а также говорят: Абу ‘Амрأبو القاسم ، ويقال : أبو عمرو
Происхождение
ар-Рази, ад-Даштики, аль-Анмати, аль-Басриالرازي , الدشتكي , الأنماطي ، البصري

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْمَاطِيُّ3
  • عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الْأَنْمَاطِيُّ1
  • عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ1
  • عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْمَاطِيُّ1
  • عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الْبَصْرِيُّ1
  • عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَنْمَاطِيُّ الْبَصْرِيُّ1
  • عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْبَصْرِيُّ1

Мнения имамов · 5

все (5)похвала (2)порицание (0)смешанное (3)сведения (0)◈ только имамы (1)
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 1 — похвала 1

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    И я видел на полях «Сунан ар-Даракутни» после хадиса, выведенного по пути Ибрахима аль-Харби от ‘Усмана ибн Мухаммада аль-Анмати от Харама ибн ‘Умары от ‘Узры ибн Сабита от Абу аз-Зубайра от Джабира о таяммуме: «Все они надёжны, а достоверным является предание с прерванным иснадом до сподвижника (мавкуф)».

    ورأيت في حاشية " سنن الدارقطني " عقب حديث أخرجه من طريق إبراهيم الحربي ، عن عثمان بن محمد الأنماطي ، عن حرمي بن عمارة ، عن عزرة بن ثابت ، عن أبي الزبير ، عن جابر في التيمم : كلهم ثقات ، والصحيح موقوف

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Слабый (совайлих), и в отношении него были высказаны критические замечания.

    ، صويلح ، وقد تكلم فيه ،

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Я (Ибн Хаджар) говорю: сказал аз-Захаби: «‘Усман ибн Мухаммад аль-Анмати — шейх, от которого передавал хадисы Ибрахим аль-Харби: совайлих (слабый), и в отношении него высказали критику», и поставил над ним знак (д). Конец цитаты. И я не видел никого, кто высказывал бы о нём критику, кроме того, что Ибн аль-Джаузи сказал в «ат-Тахкык»: «В отношении него есть критика», однако при этом он не упомянул его в «ад-Ду‘афа» («Слабые»). На это возразил Ибн Дакик аль-‘Ид, указав, что Ибн Абу Хатим упоминал его и не привёл при этом никакого джарха (критики).

    قلت : قال الذهبي : عثمان بن محمد الأنماطي شيخ ، حدث عنه إبراهيم الحربي : صويلح ، وقد تكلموا فيه ، وعلم عليه علامة (د) . انتهى . ولم أر لأحد فيه كلاما إلا أن ابن الجوزي قال في " التحقيق " : تكلم فيه ، ولم يذكره مع ذلك في " الضعفاء " . وقد تعقبه ابن دقيق العيد بأن ابن أبي حاتم ذكره فلم يذكر فيه جرحا

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Приемлемый (макбуль). Из 11-го поколения.

    مقبول . من الحادية عشرة

  • Ибн Дакик аль-‘Ид625 — 702 г.х.

    Привели его ар-Даракутни и аль-Хаким, и последний счёл его достоверным, из его передачи от ‘Узры от Сабита от Абу аз-Зубайра от Джабира хадис о: таяммуме до предплечий. Ибн аль-Джаузи ослабил его в «ат-Тахкык» из-за ‘Усмана ибн Мухаммада и сказал: «В отношении него есть критические замечания». На это возразил Ибн Дакик аль-‘Ид в «аль-Имам», указав, что никто не критиковал его. Я (Ибн Хаджар) говорю: ар-Даракутни сказал на полях «ас-Сунан»: «Все они надёжны, но правильным является то, что хадис мавкуф», и в этом есть замечание к аль-Хакиму. И вывели его ар-Даракутни и ат-Тахави по пути Абу Ну‘айма от ‘Узры от Сабита как мавкуф.

    أخرج له الدارقطني والحاكم وصححه ، من روايته عن عزرة ، عن ثابت ، عن أبي الزبير ، عن جابر حديثا في : التيمم إلى الذراعين . ضعفه ابن الجوزي في " التحقيق " بعثمان بن محمد ، وقال : إنه متكلم فيه ، وتعقبه ابن دقيق العيد في الإمام بأنه لم يتكلم فيه أحد . قلت : وقال الدارقطني في حاشية السنن : كلهم ثقات ، ولكن الصواب موقوف ، وفيه تعقب على الحاكم . وأخرجه الدارقطني ، والطحاوي من طريق أبي نعيم ، عن عزرة ، عن ثابت موقوفا .

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 2

От него передавали · 6

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela