Хадис 1341Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что разрешение Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, протирать кожаные носки (хуффы) было до веления Всемогущего и Великого Аллаха мыть ноги в суре «Аль-Маида»
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ :
بَالَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ ، فَقِيلَ لَهُ : أَتَفْعَلُ هَذَا ؟ فَقَالَ : وَمَا يَمْنَعُنِي وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ ؟Сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу ʿАун, сказавший: передал нам Файяд ибн Зухайр, сказавший: передал нам Вакиʿ от аль-Аʿмаша от Ибрахима от Хаммама ибн аль-Хариса, который сказал: Джарир ибн Абд Аллах справил малую нужду, затем совершил омовение и обтер свои кожаные носки. Ему сказали: «Ты делае