مُحَدِّث
Передатчики · #6875

Йахья ибн Абу Хайя

يحيى بن أبي حية

ум. 150 г.х.6-е поколение (шестое)Куфа◆ мудаллис, 5-й разряд у Ибн Хаджара — слаб и помимо тадлиса

Его признали слабым из-за частого тадлиса (да‘ифуху ли-касрати тадлисихи)

ضعفوه لكثرة تدليسه

Сказал ан-Наса’и и другие: «Не является сильным» (ляйса би-ль-кавий)

قال النسائي وغيره : ليس بالقوي

Сведения

Полное имя
Йахья ибн Абу Хайя: Хайيحيى بن أبي حية : حي
Кунья
Абу Джанабأبو جناب
Происхождение
аль-Кальби, аль-Куфиالكلبي , الكوفي

Формы имени в иснадах · 20

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • أَبِي جَنَابٍ41
  • أَبُو جَنَابٍ23
  • أَبِي جَنَابٍ الْكَلْبِيِّ12
  • أَبُو جَنَابٍ الْكَلْبِيُّ9
  • أَبُو جَنَابٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ الْكَلْبِيُّ5
  • أَبُو جَنَابٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ3
  • يَحْيَى بْنِ أَبِي حَيَّةَ3
  • أَبُو جَنَابٍ الْكَلْبِيُّ يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ1
  • أَبُو حَيٍّ1
  • أَبِي جَنَابٍ الْكَلْبِي1
  • أَبِي جَنَابٍ الْكَلْبِيِّ يَحْيَى بْنِ أَبِي حَيَّةَ1
  • أَبِي جَنَابٍ يَحْيَى بْنِ أَبِي حَبَّةَ الْكَلْبِيِّ1
  • أَبِي خَبَّابٍ1
  • أَبِي خَبَّابٍ الْكَلْبِيِّ1
  • ابْنِ أَبِي جَنَابٍ1
  • وَأَبِي جَنَابٍ يَحْيَى بْنِ أَبِي حَيَّةَ1
  • يَحْيَى بْنُ أَبِي حَبَّةَ1
  • يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ1
  • يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ أَبُو جَنَابٍ الْكَلْبِيُّ1
  • يَحْيَى بْنِ أَبِي حَيَّةَ أَبِي جَنَابٍ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 61 — похвала 16 · смешанное 3 · порицание 24 · сведения 18
  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Сказал Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна: «Я никогда не слышал, чтобы Яхья или ‘Абдуррахман передавали что-либо от Суфьяна со слов Абу Джанаба».

    وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ، ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن أبي جناب شيئا قط

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    Сказал ‘Али ибн аль-Мадини: «Яхья, то есть аль-Каттан, критиковал Абу Джанаба и его отца Абу Хайю».

    وقال علي ابن المديني : كان يحيى يعني : القطان يتكلم في أبي جناب ، وفي أبيه أبي حية

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Язид аль-Мустамли со слов Исхака ибн Хакима: «Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан сказал: «Если бы я счел дозволенным передавать хадис от Абу Джанаба, я бы передал хадис ‘Али о такбире во время праздничной молитвы»».

    وقال محمد بن يزيد المستملي ، عن إسحاق بن حكيم : قال يحيى بن سعيد القطان : لو استحللت أن أروي عن أبي جناب حديثا لرويت حديث علي في التكبير في العيد

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Сказал Абу Муса: «Я никогда не слышал, чтобы Яхья или ‘Абдуррахман передавали что-либо от Суфьяна со слов Абу Джанаба».

    وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن أبي جناب قط .

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    Сказал Исхак ибн Хаким: «Яхья аль-Каттан сказал: «Если бы я счел дозволенным передавать от Абу Джанаба, я бы передал от него хадис ‘Али о такбире»».

    وقال إسحاق بن حكيم : قال يحيى القطان : لو استحللت أن أروي عن أبي جناب لرويت عنه حديث علي في التكبير .

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘диля120 — 198 г.х.

    Передал ‘Али ибн Исхак ибн Рада’, передал Мухаммад ибн Язид аль-Мустамли, передал Исхак ибн Хаким: «Яхья аль-Каттан сказал: «Если бы я счел дозволенным передавать хадис от Абу Джанаба, я бы передал хадис о праздничном такбире»».

    ثنا علي بن إسحاق بن رداء ، ثنا محمد بن يزيد المستملي ، ثنا إسحاق بن حكيم قال : قال يحيى القطان : لو استحللت أن أروي عن أبي جناب حديثا لرويت في تكبير العيد .

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Сообщил нам ас-Саджи: «Я слышал, как Ибн аль-Мусанна говорил: «Я не слышал, чтобы Яхья или ‘Абдуррахман передавали что-либо от Абу Джанаба»».

    أخبرنا الساجي ، سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن أبي جناب بشيء .

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Передал ‘Абдуррахман, передал ‘Али ибн аль-Хусайн ибн аль-Джунайд: «Я слышал, как Мухаммад ибн аль-Мусанна говорил: «Я не слышал, чтобы Яхья и ‘Абдуррахман передавали что-либо от Суфьяна со слов Абу Джанаба аль-Кальби»».

    نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين [ بن الجنيد ] قال : سمعت محمد بن المثنى يقول : ما سمعت يحيى وعبد الرحمن يحدثان عن سفيان ، عن أبي جناب الكلبي

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я слышал, как мой отец говорил: «Абу Джанаба зовут Яхья ибн Аби Хайя»».

    وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : أبو جناب اسمه يحيى بن أبي حية

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим ар-Рази: «Он не встречался с Абу аль-‘Алией».

    وقال أبو حاتم الرازي : لم يلق أبا العالية .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    В «аль-Марасиль»: «Я слышал, как мой отец говорил: «Абу Джанаб не встречался с Абу аль-‘Алией»».

    وفي المراسيل : سمعت أبي يقول : أبو جناب لم يلق بالعالية

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан: «Он совершал тадлис от надёжных передатчиков, слышав это от слабых, поэтому к нему прилипли отвергаемые хадисы, которые он передает от известных людей, и Ахмад ибн Ханбаль сильно обрушился на него».

    وقال ابن حبان : كان يدلس على الثقات ما سمع من الضعفاء ، فالتزقت به المناكير التي يرويها عن المشاهير ، وحمل عليه أحمد بن حنبل حملا شديدا .

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал: «Этот хадис не передает от Абу Джанаба никто, кроме Джарира, который сказал: «От Мугра’ аль-‘Абди от ‘Ади ибн Сабита». А Сулейман ибн Карм сказал: «От Абу Джанаба от ‘Ади ибн Сабита», не упоминая между ними Мугра’. И эти двое передают его от Абу Джанаба».

    قال : وهذا الحديث لا يحدث به عن أبي جناب إلا جرير ، فقال : عن مغراء العبدي عن عدي بن ثابت ، وقال سليمان بن قرم : عن أبي جناب عن عدي بن ثابت ، ولم يجعل بينهما مغراء ، وهذان يحدثان به عن أبي جناب

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    У Абу Джанаба есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, и он из числа шиитов в Куфе.

    وأبو جناب له غير ما ذكرت ، وهو من جملة المتشيعين بـ" الكوفة "

  • ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

    Сказали Абу Зур‘а, Абу Ну‘айм, Ибн Ма‘ин, Ибн Нумайр, Я‘куб ибн Суфьян, ан-Наса’и, ад-Даракутни и многие другие: «Он был мудаллисом (совершал тадлис)».

    وقال أبو زرعة، وأبو نعيم، وابن معين، وابن تمير، ويعقوب بن سفيان، والنسائي، والدارقطني وغير واحد: كان مدلسا

  • Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

    Сказали Абу Зур‘а, Абу Ну‘айм, Ибн Ма‘ин, Ибн Нумайр, Я‘куб ибн Суфьян, ан-Наса’и, ад-Даракутни и многие другие: «Он был мудаллисом (совершал тадлис)».

    وقال أبو زرعة، وأبو نعيم، وابن معين، وابن تمير، ويعقوب بن سفيان، والنسائي، والدارقطني وغير واحد: كان مدلسا

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Сказали Абу Зур‘а, Абу Ну‘айм, Ибн Ма‘ин, Ибн Нумайр, Я‘куб ибн Суфьян, ан-Наса’и, ад-Даракутни и многие другие: «Он был мудаллисом (совершал тадлис)».

    وقال أبو زرعة، وأبو نعيم، وابن معين، وابن تمير، ويعقوب بن سفيان، والنسائي، والدارقطني وغير واحد: كان مدلسا

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    Сказали Абу Зур‘а, Абу Ну‘айм, Ибн Ма‘ин, Ибн Нумайр, Я‘куб ибн Суфьян, ан-Наса’и, ад-Даракутни и многие другие: «Он был мудаллисом (совершал тадлис)».

    وقال أبو زرعة، وأبو نعيم، وابن معين، وابن تمير، ويعقوب بن سفيان، والنسائي، والدارقطني وغير واحد: كان مدلسا

  • Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Язид ибн Харун сказал: «Абу Джанаб передавал нам от ‘Аты, ад-Даххака и Ибн Бурайды, а когда мы останавливали его и спрашивали: «Ты слышал этот хадис от такого-то?», он отвечал: «Я не слышал от него, я лишь взял это от наших товарищей»»».

    وقال أبو حاتم : قال يزيد بن هارون : كان أبو جناب يحدثنا عن عطاء والضحاك وابن بريدة ، فإذا وقفناه نقول : سمعت من فلان هذا الحديث ؟ فيقول : لم أسمع منه ، إنما أخذت من أصحابنا

  • Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Язид ибн Харун сказал: «Абу Джанаб передавал нам от ‘Аты, Ибн Бурайды и ад-Даххака, а когда мы останавливали его и спрашивали: «Ты слышал этот хадис?», он отвечал: «Я не слышал его от него, я лишь взял это от наших товарищей»»».

    وقال أبو حاتم : قال يزيد بن هارون : كان أبو جناب يحدثنا عن عطاء ، وابن بريدة والضحاك ، فإذا وقفناه نقول : سمعت هذا الحديث ؟ فيقول : لم أسمعه منه إنما أخذت من أصحابنا .

  • Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

    Сказал Язид ибн Харун: «Абу Джанаб передавал нам от ‘Аты, ад-Даххака и Ибн Бурайды. Когда мы останавливали его и спрашивали: «Ты слышал этот хадис от такого-то?», он отвечал: «Я не слышал от него, я лишь взял это от наших товарищей»».

    وقال يزيد بن هارون : كان أبو جناب يحدثنا عن عطاء ، والضحاك ، وابن بريدة . فإذا وقفناه نقول : سمعت من فلان هذا الحديث ؟ فيقول : لم أسمعه منه إنما أخذت من أصحابنا

  • аль-Фадль ибн Дукайн130 — 219 г.х.

    Сказал аль-Галлаби: «Абу Ну‘айм сказал: «В Абу Джанабе не было ничего плохого, кроме того, что он совершал тадлис»».

    وقال الغلابي : قال أبو نعيم : لم يكن بأبي جناب بأس ، إلا أنه كان يدلس

  • аль-Фадль ибн Дукайн130 — 219 г.х.

    Сказал аль-Галлаби: «Абу Ну‘айм сказал: «В Абу Джанабе не было ничего плохого, кроме того, что он совершал тадлис». То же самое сказали Ахмад, Ибн Ма‘ин и Абу Дауд со слов Абу Ну‘айма. Ахмад ибн Сулейман ар-Рухави передал от Абу Ну‘айма то же самое и добавил: «Я не слышал от него ничего, кроме того, о чем он говорил: «Нам передал (хаддасана)»»».

    وقال الغلابي : قال أبو نعيم : لم يكن بأبي جناب بأس إلا أنه كان يدلس . وكذا قال أحمد ، وابن معين ، وأبو داود عن أبي نعيم . وقال أحمد بن سليمان الرهاوي عن أبي نعيم مثل ذلك ، وزاد : ما سمعت منه شيئا إلا شيئا قال فيه : حدثنا .

  • аль-Фадль ибн Дукайн130 — 219 г.х.

    Передал Ибн Хаммад, передал Му‘авия со слов Яхьи: «Абу Джанаб аль-Кальби — Яхья ибн Аби Хайя. Я слышал, как Абу Ну‘айм говорил: «Абу Джанаб совершает тадлис»».

    ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية , عن يحيى قال : أبو جناب الكلبي يحيى بن أبي حية ، سمعت أبا نعيم يقول : أبو جناب يدلس .

  • аль-Фасави190 — 281 г.х.

    Сказали Абу Зур‘а, Абу Ну‘айм, Ибн Ма‘ин, Ибн Нумайр, Я‘куб ибн Суфьян, ан-Наса’и, ад-Даракутни и многие другие: «Он был мудаллисом (совершал тадлис)».

    وقال أبو زرعة، وأبو نعيم، وابن معين، وابن تمير، ويعقوب بن سفيان، والنسائي، والدارقطني وغير واحد: كان مدلسا

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Ученые сочли его слабым. Абу Зур‘а, Абу Ну‘айм, Ибн Нумайр, Я‘куб ибн Суфьян, ад-Даракутни и многие другие сказали, что он был мудаллисом. Последняя категория.

    نعيم وابن نمير ويعقوب بن سفيان والدارقطني وغير واحد كان مدلسا آخر المراتب #

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Ученые сочли его слабым. Абу Зур‘а, Абу Ну‘айм, Ибн Нумайр, Я‘куб ибн Суфьян, ад-Даракутни и многие другие сказали, что он был мудаллисом. Последняя категория.

    نعيم وابن نمير ويعقوب بن سفيان والدارقطني وغير واحد كان مدلسا آخر المراتب

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    نعيم وابن نمير ويعقوب بن سفيان والدارقطني وغير واحد كان مدلسا آخر المراتب #

    نعيم وابن نمير ويعقوب بن سفيان والدارقطني وغير واحد كان مدلسا آخر المراتب #

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 39

показать все (39)

От него передавали · 40

показать все (40)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Та‘риф ахль ат-такдис — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela