Аль-Хасан ибн Хабиб ибн Надба ат-Тамими

Полное имя

Аль-Хасан ибн Хабиб ибн Надба, а также говорится: ибн Хабиб ибн Хумейд ибн Надбаالحسن بن حبيب بن ندبة ، وقيل : ابن حبيب بن حميد بن ندبة

Кунья

Абу Са‘д, Абу Са‘идأبو سعد ، أبو سعيد

Происхождение

ат-Тамими, а также говорят: аль-‘Абди, а также говорят: аль-Бакри, аль-Басри, аль-Кусаджالتميمي ، وقيل : العبدي ، وقيل : البكري ، البصري ، الكوسج

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نَدَبَةَ8
• الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ6
• الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نُدْبَةَ4
• الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ - يَعْنِي ابْنَ نَدَبَةَ1
• الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبٍ ، وَهُوَ ابْنُ نَدَبَةَ1
• الْحُسَيْنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نُدْبَةَ1

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль со слов своего отца: «Ничего страшного в нем не было (ма кьяля бихи ба‘с)».

  قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ما كان به بأس

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Сказал Ахмад: «Ничего страшного в нем не было».

  قال أحمد : ما كان به بأس

• Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

  Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад в том, что он написал мне: «Мой отец сказал: аль-Хасан ибн Надба — ничего страшного в нем не было».

  حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي ، قال : قال أبي : الحسن بن ندبة ما كان به بأس

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  И сказал Абу Зур‘а: «Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)».

  وقال أبو زرعة : لا بأس به

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  И сказал Абу Зур‘а: «Нет в нем проблем».

  وقال أبو زرعة : لا بأس به

• Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.

  Передал нам ‘Абдуррахман со словами: «Я спросил Абу Зур‘у об аль-Хасане ибн Хабибе ибн Надбе, и он ответил: "Нет в нем проблем"».

  حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن الحسن بن حبيب بن ندبة فقال : لا بأس به

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  И сказал ан-Насаи: «Надежный (сика)».

  وقال النسائي : ثقة

• ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

  И сказал ан-Насаи: «Надежный».

  وقال النسائي : ثقة

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  И упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат».

  وذكره ابن حبان في " الثقات

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  И упомянул его — то есть аль-Хасана — Абу Хатим ибн Хиббан в «Джумлят ас-сикат» и привел его хадис в своем «Сахихе».

  وذكره - أعني الحسن - أبو حاتم بن حبان في «جملة الثقات» ، وخرج حديثه في «صحيحه

• Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

  Также упомянули его в «Ас-Сикат» Ибн Хальфун и Абу Хафс ибн Шахин.

  وذكره في «الثقات» - أيضا - ابن خلفون وأبو حفص بن شاهين

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Надёжный (сика)

  ثقة

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)

  لا بأس به

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Аль-Муджам аль-Аусат6 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир4 хадиса
• Муснад аль-Баззара2 хадиса
• Сахих Ибн Хузайма2 хадиса
• Сунан ад-Даракутни2 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра1 хадис
• Сунан ан-Насаи1 хадис
• Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
• Аль-Ахадис аль-Мухтара1 хадис
• Сахих Ибн Хиббан1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela