Хинд бинт Абу Умайя, жена Посланника Аллаха

Хадисы передатчика

Найдено: 172все

Хадис 3343Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о молитве в рубахе
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَقُولُ :
مَا كَانَ شَيْءٌ مِنَ الثِّيَابِ أَحَبُّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْقَمِيصِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Мухаммад ибн Аби Хамид аль-Мукри, которые сказали: Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Шакир, передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, передал нам Абдуль-Мумин ибн Халид, передал нам Абдуллах ибн Бурайда, сказавший: Я с
Хадис 3344Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о молитве в рубахе
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدَةَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو تُمَيْلَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ خَالِدٍ السَّدُوسِيُّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :
لَمْ يَكُنْ ثَوْبٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْقَمِيصِ
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абуль-Хасан Мухаммад ибн Абдуллах ибн Ибрахим ибн Абда, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ибрахим аль-Абди, передал нам Ахмад ибн Ханбал, передал мне Абу Тумайла, передал нам Абдуль-Мумин ибн Халид ас-Садуси, от Абдуллаха ибн Бурайды, от Умм Саламы,
Хадис 3415Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло относительно сдувания пыли с места земного поклона
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا ذُو قَرَابَةٍ لَهَا شَابٌّ ذُو جُمَّةٍ ، فَقَامَ يُصَلِّي وَيَنْفُخُ ، فَقَالَتْ : يَا بُنَيَّ ، لَا تَنْفُخْ ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ لِعَبْدٍ لَنَا أَسْوَدَ : أَيْ رَبَاحُ ، تَرِّبْ وَجْهَكَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балявейх, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Му‘авия ибн ‘Амр, передал нам Заида от Абу Хамзы, от Абу Салиха, который сказал: «Я был у Умм Салямы, когда к ней вошел один из ее молодых род
Хадис 3469Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об указании относительно того, что происходит с молящимся в его молитве, посредством которого он желает дать понять что-то
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَزْهَرَ ، وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ - أَرْسَلُوهُ إِلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا -
فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَأَنَّهُمْ رَدُّوهُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنْهُمَا ، ثُمَّ رَأَيْتُهُ يُصَلِّيهِمَا ، أَمَّا حِينَ صَلَّاهُمَا فَإِنَّه
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Ахмад ибн Салих, передал нам Абдуллах ибн Вахб, сообщил мне Амр ибн аль-Харис, от Букейра ибн аль-Ашадджа, от Курейба, вольноотпущенника Ибн Аббаса, о том, что Абдуллах ибн Аббас, Абдуррахман ибн Азхар
Хадис 3736Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто положил подушку на землю и совершил земной поклон на нее
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ الثِّقَةُ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ :
رَأَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَسْجُدُ عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ مِنْ رَمَدٍ بِهَا
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак и другие, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил нам Аш-Шафии, сообщил нам заслуживающий доверия передатчик от Юнуса, от аль-Хасана, от его матери, которая сказала: «Я видела Умм Саляму, жену Пр
Хадис 3737Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто положил подушку на землю и совершил земной поклон на нее
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ شَيْبَانَ الْهَرَوِيُّ ، أَنْبَأَ مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ وَيُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّ الْحَسَنِ
أَنَّهَا رَأَتْ أُمَّ سَلَمَةَ تُصَلِّي عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ رَمَدٍ كَانَ بِعَيْنِهَا
(И сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Ахмад бин Исхак бин Шейбан аль-Херави, сообщил нам Муаз бин Нажда, передал нам Камиль бин Тальха, передал нам Хаммад бин Саляма от Сабита аль-Бунани, Али бин Зайда и Юнуса бин Убейда, от аль-Хасана, от Умм аль-Хасан, что она видела Умм Саляму молящейс
Хадис 3747Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, у кого в глазах скопилась вода
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى
أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ أَوْ غَيْرَهُ بَعَثَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ بِالْأَطِبَّاءِ عَلَى الْبُرُدِ ، وَقَدْ وَقَعَ الْمَاءُ فِي عَيْنَيْهِ ، فَقَالُوا : تُصَلِّي سَبْعَةَ أَيَّامٍ مُسْتَلْقِيًا عَلَى قَفَاكَ ، فَسَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ وَعَائِشَةَ عَنْ ذَلِكَ ، فَنَهَتَاهُ
И сообщил нам Абу Бакр ибн Ибрахим аль-Хафиз, передал нам Абу Наср Ахмад ибн Амр, передал нам Суфьян ибн Мухаммад аль-Джаухари, передал нам Али ибн аль-Хасан, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян от Джабира, от Абу ад-Духы, что Абдуль-Малик или кто-то другой послал к Ибн Аббасу лек
Хадис 4168Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о сухих нечистотax, на которые наступили
أَنْبَأَ ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ( قَالَ وَثَنَا ) أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ حَدَّثَكَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ :
أَنَّهَا سَأَلَتْ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِنِّي امْرَأَةٌ أُطِيلُ ذَيْلِي وَأَمْشِي فِي الْمَكَانِ الْقَذِرِ . فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, сообщил нам Ибн Вахб, (и сказал): передал нам Абу аль-Аббас, передал нам Бахр бин Наср, сказавший: Было прочитано Ибн Вахбу: Передал тебе Малик бин Анас
Хадис 4175Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об разъяснении того, что окропление водой (надж) является предпочтительным, но не обязательным, а обязательным является лишь смывание крови
( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا بَكَّارِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ جَدَّتِهِ قَالَتْ :
دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، فَسَأَلَتْهَا امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : قَدْ كَانَ يُصِيبُنَا الْحَيْضُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَلْبَثُ إِحْدَانَا أَيَّامَ حَيْضَتِهَا ، ثُمَّ تَطَهَّرُ فَتَنْظُرُ الثَّوْبَ الَّذِي كَانَتْ تَبِيتُ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Харун бин Сулайман, (передал нам) ‘Абд ар-Рахман бин Махди, (передал нам) Баккар бин Яхья, со слов своей бабушки, которая рассказала: Я вошла к Умм Салама,
Хадис 4228Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о различии между мочой мальчика и девочки
( أَنْبَأَ ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ صُهَيْبٍ الْأَدَمِيُّ الْعَدْلُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صَادَرَا ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمَدَائِنِيُّ وَيُعْرَفُ بِابْنِ صَادَرَا ، ثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ ، ثَنَا كَثِيرُ بْنُ قَارْوَنْدَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ حَزْمٍ ، عَنْ مُعَاذَةَ بِنْتِ حُبَيْشٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ جَالِسًا وَفِي حِجْرِهِ حَسَنٌ وَحُسَيْنٌ أَوْ أَحَدُهُمَا ، فَبَالَ الصَّبِيُّ - قَالَتْ - فَقُمْتُ فَقُلْتُ : أَغْسِلُ الثَّوْبَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : بَوْلُ الْغُلَامِ يُنْضَحُ ، وَبَوْلُ الْجَار
Передал нам Абу аль-Хасан ибн аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу Сахль ибн Зияд аль-Каттан, рассказал мне Мухаммад ибн Наср ибн Сухайб аль-Адами аль-Адль, передал нам Абд ар-Рахман ибн Абд аль-Азиз ибн Садара, (х) и сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Хасан аль-Кади и Абу Саид ибн Аби Амр, кот
Хадис 4229Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о различии между мочой мальчика и девочки
( أَنْبَأَ ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْحَجَّاجِ أَبُو مَعْمَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ :
أَنَّهَا أَبْصَرَتْ أُمَّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - تَصُبُّ عَلَى بَوْلِ الْغُلَامِ مَا لَمْ يَطْعَمْ ، فَإِذَا طَعِمَ غَسَلَتْهُ ، وَكَانَتْ تَغْسِلُ بَوْلَ الْجَارِيَةِ
Сообщил нам Абу Али ар-Руудбари, сообщил нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Абдуллах ибн Амр ибн Аби аль-Хаджжадж Абу Маамар, передал нам Абд аль-Варис, от Юнуса, от аль-Хасана, от его матери: что она видела, как Умм Салама (да будет доволен ею Аллах) поливала водой мочу мальчи
Хадис 4464Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об разъяснении того, что этот запрет касается определенных молитв, а не всех, и в эти часы дозволена любая молитва, имеющая причину
أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّسَوِيُّ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَزْهَرِ وَالْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَرْسَلُوهُ إِلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا : اقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ مِنَّا جَمِيعًا ، وَسَلْهَا عَنِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، إِنَّا أ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Якуб, передал нам ‘Али бин Ибрахим ан-Насави, передал нам Хармала бин Яхья, сообщил нам ‘Абдуллах бин Вахб, сообщил мне ‘Амр бин аль-Харис от Букайра от Курайба, вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса: что ‘Абдуллах бин ‘Аббас, ‘Абду
Хадис 4465Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об разъяснении того, что этот запрет касается определенных молитв, а не всех, и в эти часы дозволена любая молитва, имеющая причину
وَأَنْبَأَ ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ قَطُّ إِلَّا مَرَّةً ، جَاءَهُ قَوْمٌ فَشَغَلُوهُ فَلَمْ يُصَلِّ بَعْدَ الظُّهْرِ شَيْئًا ، فَلَمَّا صَلَّى الْعَصْرَ دَخَلَ بَيْتِي فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ
И сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Яхья бин ‘Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, передал нам Абу ‘Али Исма‘ил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мансур, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ма‘мар от Яхьи бин Аби Касира от Абу Саламы от Умм Саламы, да будет доволен ею Аллах, котор
Хадис 4634Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о тех, кто разрешил возмещение добровольных молитв без каких-либо ограничений
( وَأَنْبَأَ ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :
دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ الْعَصْرِ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ ؟ مَا كُنْتَ تُصَلِّيهِمَا . فَقَالَ : كُنْتُ أُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الظُّهْرِ فَجَاءَنِي مَالٌ فَشَغَلَنِي عَنْهُمَا فَصَلَّيْتُ الْآنَ
(И сообщил нам) Абуль-Хасан Али ибн Мухаммад аль-Мукри, (сообщил нам) аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, (передал нам) Юсуф ибн Якуб аль-Кади, (передал нам) Сулейман ибн Харб, (передал нам) Хаммад ибн Саляма от аль-Азрака ибн Кайса, от Заквана, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, (передающей) от Умм
Хадис 4788Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о размеренном чтении Корана (тартиль)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مَالِكٍ : أَنَّهُ
سَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ ، عَنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَصَلَاتِهِ بِاللَّيْلِ ، فَقَالَتْ : وَمَا لَكُمْ وَصَلَاتَهُ ؟ كَانَ يُصَلِّي ثُمَّ يَنَامُ قَدْرَ مَا صَلَّى ، ثُمَّ يُصَلِّي قَدْرَ مَا نَامَ ، ثُمَّ يَنَامُ قَدْرَ مَا صَلَّى حَتَّى يُصْبِحَ . وَنَعَتَتْ لَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд ас-Саффар, передал нам Ибн Мильхан, передал нам Яхья. [Другой путь передачи]: Сообщил нам Абу Абдулла аль-Хафиз, передал нам Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Убайд ибн Шарик, передал нам Яхья ибн Букайр, передал нам а
Хадис 4899Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о двух ракаатах после молитвы витр
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْغَضَائِرِيُّ بِبَابِ الشَّامِ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ إِمْلَاءً ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، ثَنَا مَيْمُونُ بْنُ مُوسَى الْمَرَائِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بَعْدَ الْوِتْرِ رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хусейн бин аль-Хасан бин Мухаммад бин аль-Касим аль-Гадаири у Ворот Шама, передал нам Абу Амр Усман бин Ахмад ад-Даккак по диктовке, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Хаммад бин Масада, передал нам Маймун бин Муса аль-Мараи, от аль-Хасана, от его матери, от
Хадис 5440Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о женщине, которая является имамом для женщин и встает посреди них
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ قَوْمَهِ يُقَالُ لَهَا : حُجَيْرَةُ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
أَنَّهَا أَمَّتْهُنَّ فَقَامَتْ وَسَطًا
Сообщил нам Абу Закария ибн Абу Исхак аль-Музакки, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам ар-Раби ибн Сулейман, передал нам аш-Шафии, передал нам ибн Уяйна со слов Аммара ад-Духни, со слов женщины из её племени, которую звали Хужайра, со слов Умм Саламы: она была имамом для них и вс
Хадис 5443Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: «Лучшие мечети для женщин — самые глубокие части их домов»
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ : أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ أَخْبَرَهُ عَنِ السَّائِبِ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
خَيْرُ مَسَاجِدِ النِّسَاءِ قَعْرُ بُيُوتِهِنَّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абдульхакам, передал нам ибн Вахб, передал нам Амр ибн аль-Харис: Даррадж Абу ас-Самх сообщил ему со слов ас-Саиба, вольноотпущенника Умм Саламы, со слов Умм Саламы, жены Пророка (да
Хадис 6599Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
О смысле обвинения в неверии (такфира) того, кто намеренно оставил молитву без уважительной причины
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ وَهِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ ضَبَّةَ بْنِ مِحْصَنٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
سَيَكُونُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةٌ ، تَعْرِفُونَ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُونَ . فَمَنْ أَنْكَرَ - قَالَ سُلَيْمَانُ : قَالَ هِشَامٌ : بِقَلْبِهِ - فَقَدْ بَرِئَ ، وَمَنْ كَرِهَ ، فَقَدْ سَلِمَ . لَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ " فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوَلَا نُقَاتِلُهُمْ ؟ فَقَالَ : " لَا ، مَا صَلَّوْا
Сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Салман аль-Факих, передал нам Абу Дауд Сулайман ибн аль-Аш’ас, передали нам Мусаддад и Сулайман ибн Дауд аль-Атаки, сказавшие: передал нам Хаммад ибн Зайд, от Муалли ибн Зияда и Хишама ибн Хассана, от аль-Хасана, от Даббы ибн Михсан
Хадис 6697Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно говорить в связи с этим
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
إِذَا حَضَرْتُمُ الْمَيِّتَ ، فَقُولُوا خَيْرًا ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ يُؤَمِّنُونَ عَلَى مَا تَقُولُونَ قَالَتْ : فَلَمَّا مَاتَ أَبُو سَلَمَةَ ، قُلْتُ : كَيْفَ أَقُولُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : قُولِي : " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ ، وَأَعْقِبْنَا مِنْهُ عُقْبَى صَالِحَةً " قَالَتْ : فَأَعْقَبَن
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-'Аббас Мухаммад бин Я'куб, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам 'Убейдаллах бин Муса от аль-А'маша от Шакика от Умм Салямы, которая сказала: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Когда в