(И передал) Хаджадж бин Артат, от Макхуля, от Зайду: «За пальцы: в каждом суставе — одна треть дии, кроме большого пальца, ибо в нем два сустава, и за него полагается половина дии».
Хадисы передатчика
- Хадис 16388Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что все пальцы равны (при возмещении вреда)( وَرَوَى ) حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدٍ قَالَ :فِي الْأَصَابِعِ فِي كُلِّ مَفْصِلٍ ثُلُثُ الدِّيَةِ إِلَّا الْإِبْهَامَ فَإِنَّ فِيهَا نِصْفَ الدِّيَةِ لِأَنَّ فِيهَا مَفْصِلَيْنِ
- Хадис 16404Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло о вире за женщину( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، وَعَنْ مَكْحُولٍ وَعَطَاءٍ قَالُوا :أَدْرَكْنَا النَّاسَ عَلَى أَنَّ دِيَةَ الْمُسْلِمِ الْحُرِّ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، فَقَوَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - تِلْكَ الدِّيَةَ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى أَلْفَ دِينَارٍ أَوِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ ، وَد
(Сообщил нам) Абу Закария бн Абу Исхак и Абу Бакр бн аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бн Якуб, сообщил нам ар-Раби‘ бн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Муслим бн Халид, от ‘Убейдуллаха бн Умара, от Айюба бн Мусы, от Ибн Шихаба, а также от Макхуля и ‘Ата, кот
- Хадис 16419Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о вирне за половой член и яички( أَخْبَرَنَا ) عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ ، أَنْبَأَ أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّهُ قَالَ :فِي الْبَيْضَتَيْنِ هُمَا سَوَاءٌ . قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ وَنَحْنُ نَطُوفُ بِالْبَيْتِ فَقُلْتُ : الْعَجَبُ لِمَنْ يُفَضِّلُ إِحْدَى الْبَيْضَتَيْنِ عَلَى الْأُخْرَى وَقَدْ خَصَيْنَا غَنَمًا لَنَا مِنَ الْجَانِبِ الْأَيْسَرِ فَأَلْقَحْنَ مِنَ الْجَانِبِ الْأَيْمَنِ
(Сообщил нам) Умар бн Абдуль-‘Азиз бн Катада аль-Ансари, сообщил нам Абу аль-Хусейн Али бн аль-Фадль бн Мухаммад бн ‘Укайл, сообщил нам Абу Шу‘айб аль-Харрани, передал нам Али бн аль-Мадини, передал нам Язид бн Харун, от аль-Хаджаджа, от Макхуля, от Зайда бн Сабита, что он сказал: «Оба яичка — они р
- Хадис 16428Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что сообщается о бровей, бороде и волосах на голове( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :فِي الشَّعَرِ إِذَا لَمْ يَنْبُتِ الدِّيَةُ
(И сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль бин Хамировайх, передал нам Ахмад бин Надда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Абу Муавия, передал нам Хаджжадж, от Макхуля, от Зайда бин Сабита, который сказал: «За волосы, если они не растут (после травмы) — полагается вира».
- Хадис 16521Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что приходит относительно искупления за убийство зародыша в утробе и тому подобного; Всевышний Аллах сказал: «...и освобождение верующего раба...»( وَرُوِّينَا ) عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ :إِذَا وَقَعَ السِّقْطُ حَيًّا كَمُلَتْ دِيَتُهُ اسْتَهَلَّ أَوْ لَمْ يَسْتَهِلَّ
[И передано] нам от Хаджаджа бин Артомы, от Макхуля, от Зайда бин Сабита, который сказал: «Если выкидыш родится живым, его вира выплачивается полностью, независимо от того, издал он крик (при рождении) или нет».
- Хадис 16561Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отказе от возмездия (кавад) на основании клятв қасама( وَفِيمَا رَوَى ) أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَقْضِ فِي الْقَسَامَةِ بِقَوَدٍ
(И из того, что передал) Абу Давуд в «Аль-Марасиль» от Харуна бин Зайда бин Абу аз-Зарка’, от своего отца, от Мухаммада бин Рашида, от Макхуля: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не выносил решения о смертной казни на основании аль-касама».
- Хадис 16869Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава: Если приверженцы бунта (хариджиты или мятежники) одержат верх над каким-то городом, соберут милостыню (закят) с его жителей и установят среди них хадды (шариатские наказания), эти наказания не подлежат повторному исполнениюوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ رَزِينٍ الْعَطَّارُ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَالِكٍ اللَّخْمِيُّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يَا مُعَاذُ ، أَطِعْ كُلَّ أَمِيرٍ ، وَصَلِّ خَلْفَ كُلِّ إِمَامٍ ، وَلَا تَسُبَّنَّ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِي
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу-ль-Валид аль-Факих, передал Ибрахим бин ‘Али, передал Яхья бин Яхья, сообщил Исма‘иль бин ‘Айяш, (а также) сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил Абу Ахмад бин ‘Ади, передал Мухаммад бин Джа‘фар бин Разин аль-‘Аттар аль-Химси, передал Ибрахим бин а
- Хадис 16870Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об омовении убитого из числа мятежников (бухат) и совершении по нему заупокойной молитвыأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْجِهَادُ وَاجِبٌ عَلَيْكُمْ مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ ، بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا ، وَإِنْ عَمِلَ الْكَبَائِرَ ، وَالصَّلَاةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ، بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا ، وَإِنْ عَمِلَ الْكَبَائِرَ
Сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил Ахмад бин ‘Убайд ас-Саффар, передал Мухаммад бин аль-Фадль бин Джабир, передал Ахмад бин ‘Иса, передал Ибн Вахб от Му‘авии бин Салиха от аль-‘Аля бин аль-Хариса от Макхуля от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и прив
- Хадис 17362Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о подвешивании руки вора к его шееأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ :قُلْتُ لِفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ : أَرَأَيْتَ تَعْلِيقَ يَدِ السَّارِقِ فِي الْعُنُقِ أَمِنَ السُّنَّةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ؛ رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ سَارِقًا ، ثُمَّ أَمَرَ بِيَدِهِ فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али б. Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан б. Мухаммад б. Исхак, передал нам Юсуф б. Якуб аль-Кады, передал нам Наср б. Али, передал нам Умар б. Али, от Хаджжаджа, от Макхуля, от Ибн Мухайриза, который сказал: я спросил Фадалу б. Убейда: «Скажи мне, подвешивание рук
- Хадис 17363Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о подвешивании руки вора к его шееوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ ، أَنْبَأَ يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ :قُلْتُ لِفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ . ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . قُلْتُ لِفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَكَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ أَرَأَيْتَ تَعْلِيقَ يَدِ السَّارِقِ فِي الْعُنُقِ أَمِنَ السُّنَّةِ قَالَ نَعَمْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَي
17363 — (И сообщил нам) Абу аль-Хасан, сообщил нам аль-Хасан, сообщил нам Юсуф б. Якуб, передал нам Мухаммад б. Абу Бакр, передал нам Умар б. Али, передал нам Хаджжадж б. Артат, от Макхуля, от Ибн Мухайриза, который сказал: я спросил Фадалу б. Убейда, — а он был из числа тех, кто присягал под дерево
- Хадис 17364Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о подвешивании руки вора к его шее( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا حَمْدَانُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا نُعَيْمٌ هُوَ ابْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ قَالَ :سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ ، عَنْ تَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ فِي عُنُقِهِ فَقَالَ : سُنَّةٌ ؛ قَدْ قَطَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَ سَارِقٍ ، وَعَلَّقَ يَدَهُ فِي عُنُقِهِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн б. Бишран аль-‘Адль в Багдаде, сообщил нам Абу Джафар Мухаммад б. Амр ар-Раззаз, передал нам Джафар б. Мухаммад б. Шакир, передал нам Мухаммад б. Мукатиль, сообщил нам Абдаллах б. аль-Мубарак, (и через другой путь) сообщил нам Абу аль-Хусейн б. Бишран, сообщил нам Абу ал
- Хадис 17647Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о правителе, принуждающем к обрезанию, или о том, как опекун ребенка и господин раба велят это сделать, и о том, что передается об обрезанииوَقِيلَ عَنْهُ عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، وَهُوَ مُنْقَطِعٌ . أَخْبَرَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :الْخِتَانُ سُنَّةٌ لِلرِّجَالِ ، وَمَكْرُمَةٌ لِلنِّسَاءِ
И было передано от него со слов Макхуля, от Абу Айюба, и это мункаты‘ (прерванный хадис). Сообщил нам его ‘Али ибн Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам Аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак, передал нам Юсуф ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Аби Бакр, передал нам ‘Абдуль-Вахид ибн Зияд, передал нам Аль-Хадж
- Хадис 17872Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об установлении обязательности джихадаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عَلَيْكُمْ بِالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ فَإِنَّهُ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يُذْهِبُ اللهُ بِهِ الْغَمَّ وَالْهَمَّ " . وَزَادَ فِيهِ غَيْرُهُ أَنَّهُ قَالَ : " وَجَاهِدُوا فِي اللهِ الْقَرِيبَ وَالْبَعِيدَ ، وَأَقِيمُوا حُدُودَ اللهِ فِي الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ ، وَلَا يَأْخُذْكُمْ فِي الله
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, сообщил нам Му‘авия бин ‘Амр, от Абу Исхака, от Абдуррахмана бин ‘Аяша, от Сулаймана бин Мусы, от Макхуля, от Абу У
- Хадис 17958Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, с чего начинают перекрытие брешей в рядах мусульман с помощью людейأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ : هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى الْقُرَشِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ رَابَطَ يَوْمًا وَلَيْلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَ لَهُ أَجْرُ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ ، وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا أُجْرِيَ لَهُ مِثْلُ الْأَجْرِ ، وَأُجْرِيَ عَلَيْهِ الرِّزْقُ ، وَأُومِنَ الْفَتَّانَ
Сообщил нам Абу аль-Хасан: Али ибн Ахмад ибн Абдан, сообщил нам Ахмад ибн Убайд ас-Саффар, передал нам Хишам ибн Али, передал нам Абу аль-Валид: Хишам ибн Абдуль-Малик, передал нам Лайс ибн Са‘д, (а также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас: Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам М
- Хадис 18035Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве конейأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا هَنْبَلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَرَّبَ الْعَرَبِيَّ وَهَجَّنَ الْهَجِينَ
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Ади аль-Хафиз, передал нам Ханбаль ибн Мухаммад ибн Яхья аль-Химси, передал нам Ахмад ибн Аби Ахмад аль-Джурджани, передал нам Хаммад ибн Халид, передал нам Му‘авия ибн Салих, от ‘Аля ибн аль-Хариса, от Макхуля, от Зияда ибн Джарии, от Хаби
- Хадис 18039Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о долях лошадейقَالَ الشَّافِعِيُّ ) . بِالْإِسْنَادِ الَّذِي مَضَى . رَوَى مَكْحُولٌ :أَنَّ الزُّبَيْرَ حَضَرَ خَيْبَرَ ، فَأَسْهَمَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَمْسَةَ أَسْهُمٍ : سَهْمٌ لَهُ ، وَأَرْبَعَةُ أَسْهُمٍ لِفَرَسَيْهِ
Сказал аш-Шафи‘и с прошедшим иснадом: Макхуль передал, что аз-Зубайр присутствовал при Хайбаре, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил ему пять долей: одну долю ему самому и четыре доли двум его коням.
- Хадис 18044Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об участии рабов, женщин и детей в сраженияхأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الدِّمَشْقِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ وَخَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ قَالَا :أَسْهَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلْفَارِسِ لِفَرَسِهِ سَهْمَيْنِ ، وَلِصَاحِبِهِ سَهْمًا فَصَارَ لَهُ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ ، وَلِلرَّاجِلِ سَهْمًا ، وَأَسْهَمَ لِلنِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин ‘Абд аль-Джаббар, передал нам Юнус бин Букайр, от Мухаммада бин ‘Абдуллаха ад-Димашки, от Макхуля и Халида бин Ма‘дана, которые сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует
- Хадис 18060Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о распределении военной добычи на территории войныأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ : الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى الْأَشْدَقِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَدْرٍ فَلَقِيَ بِهَا الْعَدُوَّ ، فَلَمَّا هَزَمَهُمُ اللهُ اتَّبَعَهُمْ طَائِفَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَقْتُلُونَهُمْ ، وَأَحْدَقَتْ طَائِفَةٌ بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاسْتَوْلَتْ طَائِفَةٌ عَلَى النَّهْبِ
Сообщил нам Абу Наср б. Катада, сообщил нам Абу Мансур аль-‘Аббас б. аль-Фадль, передал нам Ахмад б. Најда, передал нам Са‘ид б. Мансур, передал нам Абдуллах б. Джа‘фар от Абд ар-Рахмана б. аль-Хариса б. Абдуллаха б. ‘Айяша б. Аби Раби‘а от Сулеймана б. Мусы аль-Ашдака от Макхуля от Абу Саляма от Аб
- Хадис 18061Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о распределении военной добычи на территории войны( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى الْأَشْدَقِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ الْأَنْفَالِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ ، قَالَ فِي آخِرِهِ : فَلَمَّا اخْتَلَفْنَا وَسَاءَتْ أَخْلَاقُنَا ؛ انْتَزَعَهُ اللهُ مِنْ أَيْدِينَا ، فَجَعَلَهُ إِلَى رَسُولِهِ ، فَقَسَمَهُ عَلَى النَّاسِ عَنْ سَوَاءٍ . فَكَانَ فِي ذَلِكَ تَقْوَى اللهِ ، وَطَاعَتُهُ ، وَطَاعَةُ رَسُولِهِ ، وَصَلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ ؛ يَقُولُ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ قُلِ الأَنْفَالُ لِلهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ ﴾. وَعَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ :أُنْزِلَتْ سُورَةُ الْأَنْفَالِ بِأَسْرِهَا فِي أَهْلِ بَدْرٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах, передал нам Абу-ль-‘Аббас, передал нам Ахмад б. Абд аль-Джаббар, передал нам Юнус б. Букайр от Ибрахима, который сказал: передал мне Абд ар-Рахман б. аль-Харис от Сулеймана б. Мусы аль-Ашдака от Макхуля от Абу Умамы аль-Бахили, который сказал: Я спросил ‘Убаду б. ас-Самита,
- Хадис 18196Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вырубке деревьев и сожжении жилищرَوَى أَبُو دَاوُدَ فِي الْمَرَاسِيلِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَصَبَ الْمَجَانِيقَ عَلَى أَهْلِ الطَّائِفِ
Абу Дауд передал в «Аль-Марасиль», от Мухаммада ибн Башшара, от Яхьи ибн Саида, от Суфьяна, от Саура, от Макхуля: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил катапульты против жителей Эт-Таифа.