аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари после упоминания его среди таби‘инов: «Передаётся от ‘Исы ибн Синана, от Абу Бакра ибн Башира, что он видел его вместе с ибн ‘Умаром, Абу Умамой и Василей, а другие упоминали, что он передавал от Фадалы ибн ‘Убайда и Зайда ибн Аркама. От него передавали Абу Киляба — он из его сверстников, Макхуль, Ибрахим ибн Мухаммад ибн Хатиб и другие»
قال البخاري بعد أن ذكره في التابعين : يذكر عن عيسى بن سنان ، عن أبي بكر بن بشير أنه رآه مع ابن عمر وأبي أمامة وواثلة ، وذكر غيره له رواية عن فضالة بن عبيد وزيد بن أرقم . روى عنه أبو قلابة ، وهو من أقرانه ؛ ومكحول وإبراهيم بن محمد بن حاطب وغيرهم
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «Сикат ат-таби‘ин»
وذكره ابن حبان في "ثقات التابعين
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат»
وذكره ابن حبان في « الثقات »
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «Сикат ат-таби‘ин»
وذكره ابن حبان في ثقات التابعين .
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Сказал Ибн аль-Асир: «Привёл его Абу ‘Умар и сказал: «По моему мнению, это хадис-мурсаль, и нет оснований упоминать его среди сподвижников, кроме как на основании нашего условия о тех, кто родился в его эпоху — да благословит его Аллах и приветствует». Аль-‘Укайли упомянул его среди них, и было сказано, что его зовут ‘Абдалла, и он был достойным человеком»
قال ابن الأثير : أخرجه أبو عمر ، وقال : هو عندي مرسل ، ولا وجه لذكره في الصحابة إلا على ما شرطنا في من ولد على عهده - صلى الله عليه وسلم - . وقد ذكره فيهم العقيلي ، وقيل اسمه عبد الله ، وكان فاضلا
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Сказал Ибн ‘Абд аль-Барр: «Его хадис о том, как поднимать руки при мольбе, по моему мнению, является мурсаль, и нет оснований упоминать его среди сподвижников, кроме как на основании нашего условия о тех, кто родился в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и аль-‘Укайли упомянул его среди них»
قال ابن عبد البر : حديثه في كيفية رفع الأيدي في الدعاء عندي مرسل ، ولا وجه لذكره في الصحابة إلا على شرطنا فيمن ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ذكره فيهم العقيلي
Ибн Абдуль-Баррмутасахиль368 — 463 г.х.
Упомянул его Ибн ‘Абд аль-Барр в «ас-Сахаба» и указал на то, что он родился в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «Он был достойным человеком»
ذكره ابن عبد البر في « الصحابة » ، وأشار إلى أنه ولد على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، قال : وكان فاضلا .
Ибн аль-Каттан аль-Фасистрогий? — 628 г.х.
Сказал Ибн аль-Каттан: «Неизвестен»
وقال ابن القطان : لا يعرف .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
«Таби‘ин, передал хадис-мурсаль, поэтому аль-‘Укайли упомянул его среди сподвижников»
تابعي ، أرسل حديثا ، فذكره العقيلي في الصحابة .
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Сказал Абу ‘Умар: «Его хадис о том, как поднимать руки при мольбе, по моему мнению, является мурсаль, и нет оснований упоминать его среди сподвижников, кроме как на основании нашего условия о тех, кто родился в его эпоху». Я (автор) скажу: «Я не видел никого, кто упоминал бы, что он родился в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и они не привели ему никаких передач, кроме как от тех сподвижников, чья смерть была поздней»
وقال أبو عمر : حديثه في كيفية رفع الأيدي في الدعاء ، وهو عندي مرسل ، ولا وجه لذكره في الصحابة إلا على ما شرطنا فيمن ولد على عهده . قلت : لم أر من ذكر أنه ولد في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولم يذكروا له رواية إلا عمن تأخرت وفاته من الصحابة .
аль-‘Аляипоздний составитель694 — ? г.х.
Сказал аль-‘Алаи: «Он — младший таби‘ин, и никто не поддержал аль-‘Укайли в том, что он упомянул о его рождении, конец цитаты»
قال العلائي : هو تابعي صغير ، لم يساعد العقيلي أحد على ما ذكر من ولادته ، انتهى
Ахмад ибн Башир аль-Махзуми? — 197 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Передаётся от ‘Исы ибн Синана, от Абу Бакра ибн Башира, что он видел его вместе с ‘Абдаллой ибн ‘Умаром, Абу Умамой и Василей в Иерусалиме»
قال البخاري : ويذكر عن عيسى بن سنان ، عن أبي بكر بن بشير أنه رآه مع عبد الله بن عمر وأبي أمامة ، وواثلة ببيت المقدس
Ахмад ибн Башир аль-Махзуми? — 197 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Передаётся от ‘Исы ибн Синана, от Абу Бакра ибн Башира, что он видел его вместе с ибн ‘Умаром, Абу Умамой и Василей в Иерусалиме»
قال البخاري : ويذكر عن عيسى بن سنان ، عن أبي بكر بن بشير أنه رآه مع ابن عمر وأبي أمامة وواثلة ببيت المقدس

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 2

От него передавали · 3

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela