И сообщил нам Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад ибн Наждане, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Дауд от аш-Ша‘би, от Масрука, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поклялся Хафсе, что не приближитс
Хадисы передатчика
- Хадис 15182Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто сказал своей невольнице: «Ты запретна для меня», не подразумевая при этом освобожденияوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا دَاوُدُ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّهُ قَالَ :إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَلَفَ لِحَفْصَةَ أَنْ لَا يَقْرَبَ أَمَتَهُ وَقَالَ : هِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ . فَنَزَلَتِ الْكَفَّارَةُ لِيَمِينِهِ وَأُمِرَ أَنْ لَا يُحَرِّمَ مَا أَحَلَّ اللهُ
- Хадис 15186Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «Мое имущество для меня запретно», не имея в виду своих невольниц( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِي أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا جَرِيرٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :أُتِيَ عَبْدُ اللهِ بِضَرْعٍ فَقَالَ لِلْقَوْمِ : ادْنُو فَأَخَذُوا يَطْعَمُونَهُ وَكَانَ رَجُلٌ مِنْهُمْ نَاحِيَةً فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : ادْنُ ، فَقَالَ : إِنِّي لَا أُرِيدُهُ فَقَالَ : لِمَ ؟ قَالَ : لِأَنِّي حَرَّمْتُ الضَّرْعَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : هَذَا مِنْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ، فَقَالَ
«Приблизьтесь». Они стали есть
- Хадис 15273Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنَا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ ، نَا بُنْدَارٌ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا شُعْبَةُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :السُّنَّةُ بِالنِّسَاءِ فِي الطَّلَاقِ وَالْعِدَّةِ
Сообщил нам Абу Сад аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад бин Адий аль-Хафиз, сообщил нам Закария ас-Саджи, сообщил нам Бундар, сообщил нам Абу Дауд, сообщил нам Шуба от Ашъаса бин Суввара, от аш-Шаби, от Масрука, от Ибн Масуда, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Сунна [относительно] женщин зак
- Хадис 15274Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно количества разводов для раба; о тех, кто говорил, что развод исчисляется по мужчинам, а срок ожидания (идда) — по женщинам; и о тех, кто говорил, что и то, и другое исчисляется по женщинамأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا أحمد بن محمد الخوارزمي ، نَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، نَا الْعَبَّاسُ بْنُ طَالِبٍ ، نَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :15274 - ( وَقَدْ قِيلَ ) عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخُوَارَزْمِيُّ ، نَا أَبُو يَزِيدَ : يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ب
15274 — (И было передано) от Шубы, от аль-Амаш, от Муджахида, от Масрука, от Абдуллаха, но это недостоверно (не махфуз). (Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Али аль-Хафиз, сообщил нам Ахмад бин Мухаммад аль-Хорезми, сообщил нам Абу Язид: Юсуф бин Язид бин Камиль аль-Каратиси, с
- Хадис 15283Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о доверии женщине в отношении ее половых органов и принятии ее слов, когда она заявляет об истечении своего срока идда в течение периода, в который он действительно мог истечьأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، نَا يَزِيدُ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :مِنَ الْأَمَانَةِ ائْتِمَانُ الْمَرْأَةِ عَلَى فَرْجِهَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, сообщил нам аль-Хасан бин Мукрам, сообщил нам Язид, сообщил нам Шуба от аль-Амаша, от Абу ад-Духы, от Масрука, от Убайя бин Кааба, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Из числа проявления надежности — доверие к
- Хадис 15326Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил, что решимость на развод наступает по истечении четырех месяцевأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَتَّابٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْعَوَّامِ الرِّيَاحِيُّ ، نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنِ امْرَأَتِهِ فَمَضَتِ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ وَيَخْطُبُهَا فِي عِدَّتِهَا وَلَا يَخْطُبُهَا أَحَدٌ غَيْرُهُ وَالْعِدَّةُ ثَلَاثَةُ قُرُوءٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бкр Мухаммад бин Абдуллах бин ‘Аттаб, передал нам Мухаммад бин Аби аль- ‘Аввам ар-Рияхи, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Суфьян бин Са‘ид от Али бин Базимы, от Абу Убайды, от Масрука, от Абдуллаха: «Если мужчина поклялся воздержаться от сво
- Хадис 15501Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о принятии слов женщины на веру в том, в чем возможно истечение ее срока ожидания (идда)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ( ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ :إِنَّ مِنَ الْأَمَانَةِ أَنَّ الْمَرْأَةَ اؤْتُمِنَتْ عَلَى فَرْجِهَا
(Сообщил нам) Абу Наср Умар бин Абд аль-Азиз бин Умар бин Катада, сообщил нам Абу Мансур аль-Аббас бин аль-Фадль ан-Надрави, нал нам Ахмад бин Најда, нал нам Са‘ид бин Мансур (нал нам Фудайль бин Ийяд от Сулеймана от Муслима бин Субайха от Масрука от Убайя бин Ка‘ба, который сказал: «Поистине, из пр
- Хадис 15542Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об идде после смерти, развода и в случае отсутствия мужа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، نَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، نَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ وَمَسْرُوقٍ وَعَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ قَالَ :عِدَّةُ الْمُطَلَّقَةِ مِنْ حِينِ تُطَلَّقُ وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا مِنْ حِينِ يُتَوَفَّى
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан: ‘Али б. Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан б. Мухаммад б. Исхак, передал нам Юсуф б. Я‘куб, передал нам ‘Амр б. Марзук, передал нам Зухайр от Абу Исхака от аль-Асвада, Масрука и ‘Убайды от ‘Abdullah — то есть Ибн Мас‘уда, — который сказал: «Срок выжидания разведен
- Хадис 15569Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о выжидательном сроке при беременности вследствие смерти мужа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :وَاللهِ مَنْ شَاءَ لَاعَنْتُهُ لَأُنْزِلَتْ سُورَةُ النِّسَاءِ الْقُصْرَى بَعْدَ ﴿أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ﴾
(Сообщил нам) Абу Мухаммад: Абдуллах бин Яхья бин Абд аль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша от Муслима от Масрука, который сказал: Абдуллах сказал: «Клянусь Аллахом, если кто пожелает, я призову
- Хадис 15578Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о пребывании разведенной женщины в своем доме( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْعِرَاقِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :أَنَّ رَجُلًا جَاءَهُ فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي ثَلَاثًا وَهِيَ تُرِيدُ أَنْ تَخْرُجَ ، قَالَ : احْبِسْهَا ، قَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ ، قَالَ : فَقَيِّدْهَا ، فَقَالَ : لَا أَسْتَطِيعُ إِنَّ لَهَا إِخْوَةً غَلِيظَةٌ رِقَابُهُمْ ، قَالَ : اسْتَعْدِ عَلَيْهِمُ الْأَمِيرَ
(Сообщил нам) Абу Бакр: Мухаммад бин Ибрахим аль-Ардестани, сообщил нам Абу Наср Ахмад бин Амр аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джохари, передал нам Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян от аль-А‘маша от Ибрахима от Масрука от Абдуллаха бин Мас‘уда,
- Хадис 15641Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разногласиях относительно ее махра и запретности брака с ней для второго мужаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، نَا شُعْبَةُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ فِي عِدَّتِهَا قَالَ : النِّكَاحُ حَرَامٌ وَالصَّدَاقُ ( حَرَامٌ ) وَجَعَلَ الصَّدَاقَ فِي بَيْتِ الْمَالِ وَقَالَ : لَا يَجْتَمِعَانِ مَا عَاشَا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Хашим бин аль-Касим, передал нам Шу‘ба от Исмаила от аш-Ша‘би от Масрука, который сказал: Умар (да будет доволен им Аллах) сказал о женщине, вышедшей замуж во время своей идды
- Хадис 15645Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разногласиях относительно ее махра и запретности брака с ней для второго мужа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ حَمْزَةَ الْهَرَوِيُّ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا هُشَيْمٌ ، نَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَجَعَ عَنْ قَوْلِهِ فِي الصَّدَاقِ وَجَعَلَهُ لَهَا بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا
(Сообщил нам) Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хасан бин Хамза аль-Херави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушейм, передал нам Аш‘ас бин Саввар от аш-Ша‘би от Масрука: поистине, Умар бин аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) отказался от своего прежнег
- Хадис 15646Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разногласиях относительно ее махра и запретности брака с ней для второго мужа( وَرَوَاهُ ) الثَّوْرِيُّ عَنْ أَشْعَثَ بِإِسْنَادِهِ :أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَجَعَ عَنْ ذَلِكَ وَجَعَلَ لَهَا مَهْرَهَا وَجَعَلَهُمَا يَجْتَمِعَانِ
(И передал это) ас-Саури от Аш‘ава со своим иснадом о том, что Умар (да будет доволен им Аллах) отказался от этого, оставил ей ее брачный дар и разрешил им сойтись.
- Хадис 15673Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил о предоставлении права выбора вернувшемуся пропавшему без вести между его женой и брачным даром (махром), а также о тех, кто это отрицал( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا الثَّقَفِيُّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ ، أَوْ قَالَ : أَظُنُّهُ عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :لَوْلَا أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَيَّرَ الْمَفْقُودَ بَيْنَ امْرَأَتِهِ وَالصَّدَاقِ لَرَأَيْتُ أَنَّهُ أَحَقُّ بِهَا إِذَا جَاءَ
(Сообщил нам) Абу Саид, сообщил нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафи, сообщил нам ас-Сакафи от Дауда бин Аби Хинда от аш-Шаъби от Масрука, или он сказал: «Я думаю, от Масрука», — который сказал: «Если бы Умар, да будет доволен им Аллах, не предоставил пропавшему выбор между ег
- Хадис 15734Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорит, что запретным по молочному родству делают только пять кормленийأَخْبَرَنَا ) أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعَطَّارُ النَّيْسَابُورِيُّ ، نَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْأَخْرَمِ ، نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا : نَا مُسَدَّدٌ ، نَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، نَا أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ ( عَنْ أَبِيهِ ) عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعِنْدِي رَجُلٌ قَاعِدٌ فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَرَأَيْتُ الْغَضَبَ فِي وَجْهِهِ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، قَالَ : انْظُرْنَ إِخْوَانَكُنَّ مِنَ الرَّضَاعَةِ ، فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَج
Сообщил нам Абу Исхак Ибрахим бин Мухаммад бин Али бин Ибрахим бин Муавия аль-Аттар ан-Найсабури, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб бин аль-Ахрам, передал нам Яхья бин Мухаммад и Мухаммад бин Ибрахим, сказавшие: передал нам Мусаддад, передал нам Абу аль-Ахвас, передал нам Ашъас бин Сулейм (
- Хадис 15751Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о кормлении грудью взрослогоأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قَالَا : نَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْهِلَالِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، نَا سُفْيَانُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ التَّمَّارُ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعِنْدِي رَجُلٌ فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ مَنْ هَذَا ؟ " فَقُلْتُ : أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ ، فَقَالَ : " يَا عَائِشَةُ انْظُرْنَ مَا إِخْوَانُكُنَّ ، فَإِنَّمَا الرَّضَاعَةُ مِنَ الْمَجَاعَةِ
«Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам ‘Али бин аль-Хасан аль-Хиляли, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян»; (и) сообщил нам ‘Али бин Ахмад бин
- Хадис 15752Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о кормлении грудью взрослогоأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالُوا ، أَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ مَسْرُوقًا يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَقُولُ :دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعِنْدِي رَجُلٌ فَرَأَيْتُ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهِ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ . قَالَتْ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : انْظُرُوا مَنْ تُرَاضِعُونَ ، فَإِنَّمَا الرَّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: «Передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Марзук, передал нам Абу Дауд, Бишр бин ‘Умар и Вахб бин Джарир, которые сказали: “Передал нам Шу‘ба от Аш‘аса бин Абу аш-Ша‘саъ от его отца, который ска
- Хадис 15757Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о кормлении грудью взрослогоوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ جَوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ وَمَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَا رَضَاعَ بَعْدَ فِصَالٍ
И сообщил нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Юсуф, передал нам Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби, передал нам аз-За‘фарани, передал нам ‘Абдуллах ибн Бакр от Са‘ида от Джувайбира от Эд-Даххака ибн Музахима от Ан-Наззаля ибн Сабры и Масрука ибн аль-Аджа‘а, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Нет молочно
- Хадис 15867Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что если мать выходит замуж, ее право на воспитание (хадана) ребенка аннулируется и переходит к его бабушкеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْمَحْمُودِيُّ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو مُوسَى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ :أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - طَلَّقَ أُمَّ عَاصِمٍ فَكَانَ فِي حِجْرِ جَدَّتِهِ ، فَخَاصَمَتْهُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَضَى أَنْ يَكُونَ الْوَلَدُ مَعَ جَدَّتِهِ ، وَالنَّفَقَةُ عَلَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَقَالَ : هِيَ أَحَقُّ بِهِ
И сообщил нам Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил нам Абу аль-Хасан аль-Махмуди аль-Марвази, передал нам Абу ‘Абдаллах Мухаммад бин ‘Али аль-Хафиз, передал нам Абу Муса от Яхья бин Са‘ида от Муджалида от ‘Амира от Масрука о том, что Умар, да будет доволен им Аллах, дал развод Умм ‘Асим, и тот оста
- Хадис 15924Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об основах запрета на убийство в Коранеأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنْبَأَ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الْأَبِيوَرْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَبُو بَدْرٍ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَا مِنْ نَفْسٍ تَقْتُلُ نَفْسًا ظُلْمًا إِلَّا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الْأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْهَا ؛ لِأَنَّهُ سَنَّ الْقَتْلَ أَوَّلًا
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, сообщил нам Хаджиб бин Ахмад ат-Туси, передал нам Мухаммад бин Хаммад аль-Абиварди, передал нам Абу Муавия, от аль-Амаша. (А также) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Ю