Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абд аль-'Азиз бин Умар бин Катада аль-Башири, сообщил нам Абу Амр бин Матар, передал нам Абу Халифа, передал нам Мухаммад бин Касир, сообщил нам Суфьян, от Мансура, от Абу Ваиля, от Масрука, который сказал: «Я пришел поприветствовать 'Аишу, да будет доволен ею Аллах, и
Хадисы передатчика
- Хадис 9446Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о выходе к холмам Сафа и Марва, беге между ними (сайи) и поминании Аллаха на нихأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الْبَشِيرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :جِئْتُ مُسَلِّمًا عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا وَصَحِبْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ حَتَّى دَخَلَ فِي الطَّوَافِ ، فَطَافَ ثَلَاثَةً رَمَلًا وَأَرْبَعَةً مَشْيًا ، ثُمَّ إِنَّهُ صَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ إِنَّهُ عَادَ إِلَى الْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى ا
- Хадис 10823Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете искусственного задержания молока в вымени (ат-тасрия)( حَدَّثَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى الصَّادِقِ الْمَصْدُوقِ أَبِي الْقَاسِمِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :بَيْعُ الْمُحَفَّلَاتِ خِلَابَةٌ ، وَلَا تَحِلُّ خِلَابَةٌ لِمُسْلِمٍ
(Передал нам) Абу Бакр бин Фурак, (передал нам) ‘Абдуллах бин Джа‘фар, (передал нам) Юнус бин Хабиб, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) аль-Мас‘уди от Джабира, от Абу аз-Зухи, от Масрука, от ‘Абдуллаха, который сказал: Свидетельствую о Правдивом и Доверенном Абу аль-Касиме, да благословит его Алл
- Хадис 11154Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запрете торговли виноградным вином( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْفَقِيهُ الشِّيرَازِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، ( ح ) : وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ هُوَ الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى هُوَ مُسْلِمٌ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :لَمَّا نَزَلَتِ الْآيَاتُ الْأَوَاخِرُ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَرَأَهُنَّ عَلَيْنَا ، وَقَالَ : " حُرِّمَتِ التِّجَارَةُ فِي الْخَمْرِ
(Сообщил нам) Абу Наср: Мухаммад б. Али аль-Факих аш-Ширази, передал нам Абу Абдуллах: Мухаммад б. Якуб, и сообщил нам Абу аль-Хасан б. аль-Муаммал, передал нам Абу Усман: Амр б. Абдуллах аль-Басри, они сказали: передал нам Мухаммад б. Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля б. Убайд, передал нам аль-А‘маш
- Хадис 11400Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о судебных тяжбах( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْمُنَادِي ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ :كُنْتُ قَيْنًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ لِي عَلَى الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ دَرَاهِمُ ، فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ ، فَقَالَ : لَا أَقْضِيكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ ، فَقُلْتُ : وَاللهِ لَا أَكْفُرُ حَتَّى يُمِيتَكَ اللهُ ثُمَّ يَبْعَثَكَ ، قَالَ : فَذَرْنِي حَتَّى أَمُوتَ ، ثُمَّ أُبْعَثَ ، فَأ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Убайдуллах аль-Мунади, передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам Шу‘ба от аль-А‘маша, от Абу ад-Духи, от Масрука, от Хаббаба, который сказал: «Я был кузнецом во времена джахилии, и у меня были
- Хадис 12014Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о запретных видах садаки( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي نَذِيرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَنَاحٍ الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْأَحْوَصِ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ الْهَمْدَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ الْأَبَّارُ [١]، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَعَلَ سَبْعَ حِيطَانٍ لَهُ بِالْمَدِينَةِ صَدَقَةً عَلَى بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَبَنِي هَاشِمٍ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Назир ибн Мухаммад ибн Джанах аль-Мухариби в Куфе, передал нам аль-Хусейн ибн Умар ибн Абу аль-Ахвас ас-Сакафи, передал нам мой отец, передал нам аль-Хасан ибн Зияд аль-Хамадани, передал нам Абу аль-Ахвас аль-Аббар, от аль-А`маша, от Ибрахима, от Мас
- Хадис 12326Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтении мнения Зайда ибн Сабита мнению других сподвижников в науке о долях наследства (фараид)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، أَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ :أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ ، فَسَأَلْتُ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرُونِي أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَ مِنَ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр Мухаммад ибн аль-Хусейн аль-Каттан, передал нам Ахмад ибн Юсуф ас-Сулями, сообщил нам Убайд Аллах ибн Муса, сообщил нам Исмаил ибн Абу Халид, от Абу Исхака, от Масрука, который сказал: Я приехал в Медину и расспросил о сподвижниках Посланника А
- Хадис 12349Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил о наследовании родственниками по женской линии / дальними родственниками (заву аль-архам)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا يَزِيدُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ ، وَالْعَمَّةُ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ ، وَابْنَةُ الْأَخِ بِمَنْزِلَةِ الْأَخِ ، وَكُلُّ ذِي رَحِمٍ بِمَنْزِلَةِ الرَّحِمِ الَّتِي تَلِيهِ ، إِذَا لَمْ يَكُنْ وَارِثٌ ذُو قَرَابَةٍ
Сообщили нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амру, оба сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, передал нам Язид, передал нам Мухаммад бин Салим, от аш-Ша‘би, от Масрука, от ‘Абдуллаха, сказавшего: «Тетка со стороны матери — в положении матер
- Хадис 12415Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что вместе с отцом не наследуют двое его родителей (дедушка и бабушка)( وَأَمَّا الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِفِي الْجَدَّةِ مَعَ ابْنِهَا أَنَّهُ قَالَ : أَوَّلُ جَدَّةٍ أَطْعَمَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُدُسًا مَعَ ابْنِهَا ، وَابْنُهَا حَيٌّ
(А что касается того, что сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Аби ‘Амр, (которые) сказали: (которым) передал Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Йа‘куб, (которому) передал Йахйа ибн Аби Талиб, (которому) сообщил Йазид ибн Харун, (которому) сообщил Мухаммад ибн Салим, от аш-Ша‘би, от Масрука
- Хадис 12442Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наследовании детей сынаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَفِي ابْنَتَيْنِ وَبَنَاتِ ابْنٍ وَبَنِي ابْنٍ ، وَأُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُمٍّ ، وَإِخْوَةٍ وَأَخَوَاتٍ لِأَبٍ : أَنَّهَا أَشْرَكَتْ بَيْنَ بَنَاتِ الِابْنِ وَبَنِي الِابْنِ ، وَبَيْنَ الْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ لِلْأَبِ ، فِيمَا بَقِيَ - يَعْنِي : لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ - قَالَ : وَكَ
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн ‘Якуб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам Язид ибн Харун, сообщил нам Суфьян ас-Саури от Ма‘бада ибн Халида от Масрука от ‘Аиши в вопросе о двух дочерьх, внучках, внуках, д
- Хадис 12443Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о наследовании детей сынаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ :قَدِمَ مَسْرُوقٌ مِنَ الْمَدِينَةِ ، وَهُوَ يُشْرِكُ بَيْنَهُمْ ، فَقَالَ لَهُ عَلْقَمَةُ : أَكَانَ أَحَدٌ أَثْبَتَ عِنْدَكَ مِنْ عَبْدِ اللهِ ؟ ! قَالَ : لَا ، وَلَكِنِّي قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَرَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَأَهْلَ الْمَدِينَةِ يُشْرِكُونَ بَيْنَهُمْ فِي رَجُلٍ تَرَكَ أَخَوَاتٍ لِ
И сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу ‘Абдуллах ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Наср, передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Суфьян от аль-А‘маша от Ибрахима от ‘Алькамы, который сказал: «Масрук прибыл из Медины, и он объединял их [в наследстве]. ‘
- Хадис 12486Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о наследовании трех или более находящихся на одном уровне бабушек( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :جِئْنَ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ يَتَسَاوَقْنَ إِلَى مَسْرُوقٍ ، فَأَلْقَى أُمَّ أَبِي الْأُمِّ ، وَوَرَّثَ ثَلَاثَ جَدَّاتٍ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам Язид бин Харун, передал нам Аш‘ас бин Саввар, от аш-Ша‘би, который сказал: «Пришли четыре бабушки, состязаясь перед Масруком, и он исключил мать отца матери, а наследствомделил
- Хадис 12531Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, куда поступает наследство того, кто не оставил ни наследника, ни покровителя (мауля) — в общественную казну (бейт аль-маль)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :أَتَيْتُ عَبْدَ اللهِ يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ فَقُلْتُ : إِنَّ رَجُلًا كَانَ فِينَا نَازِلًا ، فَخَرَجَ إِلَى الْجَبَلِ ، فَمَاتَ ، وَتَرَكَ ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : هَلْ تَرَكَ وَارِثًا أَوْ لِأَحَدٍ مِنْكُمْ عَلَيْهِ عَقْدُ وَلَاءٍ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : لَهُ هَاهُنَا وَر
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу ‘Амр (сказали): передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Суфьян, от Кайса бин Муслима, от Мухаммада бин аль-Мунташира, от Масрука, который сказал: «Я пришел к Абдуллаху —
- Хадис 12572Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порядке деления наследства между дедом, братьями и сестрамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ،فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ وَجَدٍّ ، قَالَ : مِنْ أَرْبَعَةٍ لِلِابْنَةِ النِّصْفُ سَهْمَانِ ، وَلِلْجَدِّ سَهْمٌ ، وَلِلْأُخْتِ سَهْمٌ ، وَإِنْ كَانَتَا أُخْتَيْنِ ، فَمِنْ ثَمَانِيَةٍ لِلِابْنَةِ النِّصْفُ أَرْبَعَةٌ ، وَلِلْجَدِّ سَهْمَانِ ، وَلِلْأُخْتَيْنِ سَهْمٌ سَهْمٌ ، فَإِنْ كَانَتْ ثَلَاثُ أَخَو
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Яхья бн Абу Талиб, сообщил нам Язид бн Харун, сообщил нам Суфьян от аль-А’маша, от Ибрахима, от Масрука, от Абдуллаха касательно дочери, сестры и деда, [который] сказал: [делится] на четыре [доли]: дочери —
- Хадис 12677Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил об отмене завещания в пользу близких родственников, не имеющих права на наследство, и о дозволенности завещания посторонним лицамأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا وَلَا بَعِيرًا وَلَا أَوْصَى بِشَيْءٍ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин ‘Аффан, передал нам Ибн Нумайр, от аль-А‘маша, от Шакика, от Масрука, от Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не оставил ни динара, ни дирхем
- Хадис 12708Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о запрете нанесения вреда в завещанииأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا ابْنُ شِهَابٍ [١]، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ،أَنَّهُ حَضَرَ رَجُلًا يُوصِي ، فَآثَرَ بَعْضَ الْوَرَثَةِ عَلَى بَعْضٍ ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّ اللهَ سُبْحَانَهُ قَدْ قَسَمَ بَيْنَكُمْ ، فَأَحْسَنَ الْقَسْمَ ، وَإِنَّهُ مَنْ يَرْغَبْ بِرَأْيِهِ عَنْ رَأْيِ اللهِ يَضِلَّ ، فَأَوْصِ لِذِي قَرَابَةٍ مِمَّنْ لَا يَرِثُ ، ثُمَّ دَعِ الْمَالَ كَمَا قَسَ
Сообщил нам Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Ибн Шихаб, от аль-Амаш, от Муслима, от Масрука, что он присутствовал у человека, который делал завещание и отдал предпочтение одним наследникам перед другими. Он
- Хадис 13131Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что причитается верховному правителю и наместникам из имущества Аллаха, и о том, что сообщалось о содержании судей и жалоловании прочих правителейأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :قَالَ أَبُو بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حِينَ حُضِرَ : انْظُرِي كُلَّ شَيْءٍ زَادَ فِي مَالِي مُنْذُ دَخَلْتُ فِي هَذِهِ الْإِمَارَةِ ، فَرُدِّيهِ إِلَى الْخَلِيفَةِ مِنْ بَعْدِي ، قَالَتْ : فَلَمَّا مَاتَ ، نَظَرْنَا فَمَا وَجَدْنَا زَادَ فِي مَالِهِ إِلَّا نَاضِحًا ، كَانَ يَسْقِي بُسْتَانًا لَ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Ибн Нумайр, от аль-А’маша, от Шакика, от Масрука, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) сказал, когда п
- Хадис 13394Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что было обязательным для него в отношении предоставления права выбора женамأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشِّيرَازِيُّ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَخْرَمُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، وَعَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ( قَالَ عَلِيٌّ ) : ثَنَا ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ : أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ ، ( ح ) قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، وَثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنِي عَبْثَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، قَالَ : قَالَتْ عَائِشَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :قَدْ خَيَّرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ نَعُدَّهُ طَلَاقًا
Сообщил нам Абу Наср Мухаммад бин Али аш-Ширази аль-Факих, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Якуб аль-Ахрам, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб и Али бин аль-Хасан. (Али сказал:) передал нам, (а Мухаммад сказал:) возвестил нам Яля бин Убайд, сказав: возвестил нам Исмаил. (И) сказал Абу Абдул
- Хадис 13514Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что его ругань в адрес мусульман стала для них милостьюأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلَانِ ، فَأَغْلَظَ لَهُمَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَمَنْ أَصَابَ مِنْكَ خَيْرًا ، مَا أَصَابَ مِنْكَ هَذَانِ خَيْرًا ، فَقَالَ : أَوَمَا عَلِمْتِ مَا عَاهَدْتُ عَلَيْهِ رَبِّي ؟ قُلْتُ : وَمَا عَاهَدْتَ عَلَيْهِ رَبَّكَ ؟ قَال
Сообщил нам Абу ‘Абдullah аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ахмад бин ‘Абд аль-Джаббар, передал нам Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Муслима, от Масрука, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «К Пророку, да б
- Хадис 13553Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об особенностях Пророка в том, что его жены — матери верующих, и что после него запрещено жениться на них всем людямأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي قُمَاشٍ ، ثَنَا ابْنُ عَائِشَةَ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لَهَا : يَا أُمَّهْ ، فَقَالَتْ : أَنَا أُمُّ رِجَالِكُمْ لَسْتُ بِأُمِّكِ
(Сообщил нам) ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам Ибн Абу Кумаш, передал нам Ибн ‘Аиша, передал нам Абу ‘Авана, от Фираса, от ‘Амира, от Масрука, от ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах): Поистине, одна женщина сказала ей: «О матушка!» На что она ответила: «Я мать ваших
- Хадис 13759Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что нет брака без опекуна (вали)مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ رَجَاءٍ الثَّرَارَنِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْمُغَازِيُّ الطَّبَرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ عُمَرَ وَعَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - وَشُرَيْحًا وَمَسْرُوقًا - رَحِمَهُمَا اللهُ - قَالُوا : لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
То, что сообщил нам Абу ‘Абдуррахман ас-Сулами, сообщил нам Абу Исхак бин Раджа ас-Сарарани, передал нам Абу-ль-Хусайн аль-Мугази ат-Табари, передал нам ‘Амр бин ‘Али, передал нам ‘Абдуррахман бин Махди, от Хушейма, от Муджалида, от Аш-Ша‘би, что ‘Умар и ‘Али (да будет доволен ими обоими Аллах), а т