Хадисы передатчика

Найдено: 19все

Хадис 1391Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание предания, прямо указывающего на то, что моча животных, мясо которых дозволено употреблять в пищу, не является нечистой
أَخْبَرَنَا الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ ابْنُ بِنْتِ تَمِيمِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ ، بِوَاسِطٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ السُّكَّرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ الْعُرَنِيِّينَ أَنْ يَشْرَبُوا مِنْ أَبْوَالِ الْإِبِلِ وَأَلْبَانِهَا
Сообщил нам аль-Халиль бин Ахмад бин бинт Тамим бин аль-Мунтасир в Васите, сказав: передал нам ‘Абдулхамид бин Баян ас-Суккари, сказав: передал нам Исхак аль-Азрак от Шурайка, от Симака, от Му‘авии бин Курры, от Анаса бин Малика: что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал ‘уранийц
Хадис 1496Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание времени, в которое Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил утреннюю молитву при наступлении рассвета (исфар)
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ ، بِتُسْتَرَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ ، فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ ، صَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ حَيَّةٌ ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّم
Сообщил нам Ахмад ибн Яхья ибн Зухайр в Тустаре, передал нам Якуб ибн Ибрахим ад-Дауроки, передал нам Исхак аль-Азрак, передал нам Суфьян ас-Саври от ‘Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, мужчина и спро
Хадис 1509Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание второго предания, подтверждающего правильность того, что мы упомянули
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :
كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الظُّهْرِ بِالْهَاجِرَةِ ، وَقَالَ لَنَا : أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуррахман ас-Сами, сказав: передал нам Ахмад ибн Ханбаль, сказав: передал нам Исхак ибн Юсуф аль-Азрак от Шурика от Баяна ибн Бишра от Кайса ибн Абу Хазима от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Мы совершали с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадис 1512Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что приказ откладывать молитву на более прохладное время в сильную жару касается именно полуденной молитвы (зухр), а не других
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَازِمٍ [١]، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :
كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْهَاجِرَةِ ، فَقَالَ : أَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ .
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуррахман ас-Сами, сказав: передал нам Ахмад ибн Ханбаль, сказав: передал нам Исхак ибн Юсуф, сказав: передал нам Шурик от Баяна от Кайса ибн Хазима от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, который сказал: «Мы находились с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в сам
Хадис 1529Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что для молитвы магриб существует лишь одно время, а не два известных времени
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ الْحَافِظُ ، بِتُسْتَرَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ ، فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ ، فَقَالَ : صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ ، فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ صَلَّى الظُّهْرَ ، قَالَ : وَصَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ حَيَّةٌ ، وَصَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشّ
Сообщил нам Ахмад ибн Яхья ибн Зухайр аль-Хафиз в Тустаре: передал нам Я‘куб ибн Ибрахим ад-Давраки, передал нам Исхак аль-Азрак, передал нам ас-Саури от ‘Алькамы ибн Марсада от Сулеймана ибн Бурайды от его отца, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и с
Хадис 2387Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения того, что в этой молитве, во время которой перед ними проходил осел, они молились, обратившись к воткнутому перед ними копью (‘анза), причем копье служит преградой, прерывающей молитву, даже если перед ними проходят осел, собака и женщина
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِشْكَابَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
شَهِدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبَطْحَاءِ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ وَعِنْدَهُ أُنَاسٌ ، فَجَاءَ بِلَالٌ فَأَذَّنَ ، ثُمَّ جَعَلَ يَتْبَعُ فَاهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا - قَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي بِقَوْلِ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ - قَالَ : وَأَخْرَجَ ف
Сообщил нам аль-Хусайн ибн Мухаммад ибн Мус‘аб, который сказал: Передал нам ‘Али ибн Ишкаб, который сказал: Передал нам Исхак аль-Азрак от Суфьяна, от ‘Ауна ибн Аби Джухайфы, от его отца, который сказал: Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Батхе: он находился в красном шатре,
Хадис 3085Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения того, что это превосходство достается тому, кто совершил это искренне ради Аллаха, а не из рисая (показательного богослужения), стремления к славе или исполнения долга
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ عَوْفٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنِ اتَّبَعَ جِنَازَةَ مُسْلِمٍ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهَا ، ثُمَّ يَقْعُدُ حَتَّى يُوضَعَ فِي قَبْرِهِ فَإِنَّهُ يَرْجِعُ وَلَهُ قِيرَاطَانِ مِنَ الْأَجْرِ وَهُمَا مِثْلُ أُحُدٍ ، وَمَنْ صَلَّى عَلَيْهَا ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ يُوضَعَ فِي الْقَبْرِ ، فَلَهُ قِيرَاطٌ
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамадани, сказавший: Передал нам аль-Хасан бин Халаф аль-Васити, сказавший: Передал нам Исхак аль-Азрак от Ауфа, от Ибн Сирина, от Абу Хурайры, сказавшего: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто последовал за погребальными носилками
Хадис 3220Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Сообщение об условиях, при соблюдении которых человеку будет благословлено приобретенное имущество
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ :
إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ ، فَمَنْ أَعْطَيْنَاهُ مِنْهَا شَيْئًا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنَّا وَحُسْنِ طُعْمَةٍ مِنْهُ ، مِنْ غَيْرِ شَرِهِ نَفْسٍ ، بُورِكَ لَهُ فِيهِ ، وَمَنْ أَعْطَيْنَاهُ مِنْهَا شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ مِنَّا ، وَحُسْنِ طُعْمَةٍ مِنْهُ ، وَإِشْرَافِ نَفْسٍ ، كَانَ غَيْرَ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: Передал нам Тамим бин аль-Мунтасир, сказав: Передал нам Исхак аль-Азрак от Шарика, от Хишама бин Урвы, от его отца, от Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, этот мир зелен и сладок. И кому бы ни было дано от не
Хадис 3233Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения о том, что человек обязан избегать страсти к накоплению богатства и стремления к высокому положению, ибо они пагубны для его религии
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى الْمُخَرِّمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
مَا ذِئْبَانِ جَائِعَانِ أُرْسِلَا فِي غَنَمٍ بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ حِرْصِ الرَّجُلِ عَلَى الْمَالِ وَالشَّرَفِ لِدِينِهِ
Сообщил нам Абу Я‘ла, сказав: передал нам Муджахид бин Муса аль-Мухаррими, сказав: передал нам Исхак аль-Азрак, сказав: передал нам Закария бин Аби Заида от Мухаммада бин Абдуррахмана бин Са‘да бин Зурары от сына Ка‘ба бин Малика от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Алла
Хадис 3851Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание того, что паломнику желательно совершить полуденную молитву (зухр) в день ат-тарви-а в Мине, а не в Мекке
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ : أَخْبِرْنِي عَنْ شَيْءٍ عَقَلْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ ؟ قَالَ : بِمِنًى ، قَالَ : قُلْتُ : فَأَيْنَ صَلَّى الظُّهْرَ يَوْمَ النَّفْرِ ؟ قَالَ : بِالْأَبْطَحِ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуррахман ас-Сами, который сказал: передал нам Ахмад бин Ханбаль, который сказал: передал нам Исхак аль-Азрак, который сказал: передал нам Суфьян ас-Саври от ‘Абдуль-‘Азиза бин Руфай‘, который сказал: Я спросил Анаса бин Малика: «Расскажи мне о том, что ты запомнил от Пос
Хадис 4265Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание предания, опровергающего слова того, кто утверждал, что иснад этого предания является прерванным (мункати‘) и не непрерывным
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ شَرِيكٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
أَطْيَبُ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ .
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Тамим бин аль-Мунтасир, сказавший: Передал нам Исхак аль-Азрак от Шарика, от аль-A‘маша, от Ибрахима, от аль-Асвада, от ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Лучшее из того, что съел человек — это то, что
Хадис 4377Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание предания, которое создало у некоторых ученых ошибочное впечатление, будто Са'д ибн Ибрахим не слышал этого предания от своего отца
أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :
لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ ، وَأَيُّمَا حِلْفٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَإِنَّ الْإِسْلَامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا شِدَّةً
Сообщил нам Абу Я‘ля, который сказал: передал нам Абу Хайсама, который сказал: передал нам Исхак аль-Азрак, который сказал: передал нам Закария бин Абу Заида от Са‘да бин Ибрахима, от Нафи‘а бин Джубайра бин Мут‘има, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет клят
Хадис 4692Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание описания финиша в скачках между лошадьми, прошедшими специальную подготовку и не прошедшими ее
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ جَوْصَا ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الْوَاسِطِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْرَى الْخَيْلَ الْمُضَمَّرَةَ مِنَ الْحَفْيَاءِ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ وَبَيْنَهُمَا سِتَّةُ أَمْيَالٍ ، وَمَا لَمْ تُضَمَّرْ مِنْ ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ إِلَى مَسْجِدِ بَنِي زُرَيْقٍ وَبَيْنَهُمَا مِيلٌ ، وَكُنْتُ فِيمَنْ أَجْرَى
Сообщили нам Умар бин Мухаммад аль-Хамдани, Ахмад бин Умейр бин Джууса и Абдуллах бин Зияд бин Аби Суфьян, которые сказали: передал нам Мухаммад бин аль-Вазир аль-Васити, сказавший: передал нам Исхак аль-Азрак от Суфьяна, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да бла
Хадис 4715Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения, опровергающего слова тех, кто утверждал, что обязанность джихада была установлена уже после прибытия Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в Медину
أَخْبَرَنَا حَاجِبُ بْنُ أَرْكِينَ ، بِدِمَشْقَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
لَمَّا خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مَكَّةَ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَخْرَجُوا نَبِيَّهُمْ ، إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ لَيَهْلِكُنَّ ، فَنَزَلَتْ ﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ﴾قَالَ : فَعَرَفْتُ
Сообщил нам Хаджиб ибн Аркин в Дамаске, который сказал: передал нам Ахмад ибн Ибрахим ад-Даураки, который сказал: передал нам Исхак ибн Юсуф, который сказал: передал нам Суфьян от аль-А‘маша, от Муслима аль-Батына, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Когда Пророк, да благословит
Хадис 5125Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание дозволенности для человека, которому не дозволено брать садаку, принимать подарок от того, кому была подарена эта садака
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
اشْتَرَتْ عَائِشَةُ بَرِيرَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ لِتُعْتِقَهَا ، وَاشْتَرَطُوا عَلَيْهَا أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ وَلَاءَهَا ، فَشَرَطَتْ ذَلِكَ ، فَلَمَّا جَاءَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْ
Сообщил нам Умар бин Мухаммад бин Буджайр аль-Хамадани, который сказал: Передал нам Тамим бин аль-Мунтасир, который сказал: Передал нам Исхак аль-Азрак, который сказал: Передал нам Шарик от Симака, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: ‘Аиша купила Бариру у ансаров, чтобы освободить её, но они
Хадис 5823Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание третьего сообщения, подтверждающего правильность того, что мы упомянули
أَخْبَرَنَا الْخَلِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَزَّارُ ، بِوَاسِطٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَدِّي تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي وَكُنْيَتِي ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ ، اللهُ يُعْطِي ، وَأَنَا أَقْسِمُ " .
Сообщил нам Халиль бин Мухаммад аль-Баззар в Васите, сказав: «Передал нам мой дед Тамим бин аль-Мунтасир, сказав: „Передал нам Исхак аль-Азрак от Суфьяна, от Ибн ‘Аджляна, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не объединяйте
Хадис 6038Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание сообщения о том, что если родившийся ребенок издал звук при рождении, то за него выплачивается наследство, он сам наследует имущество и над ним совершается заупокойная молитва
- أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ الْقَطِيعِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ صُلِّيَ عَلَيْهِ ، وَوُرِّثَ
Сообщил нам Имран бин Муса бин Муджаши‘, передал нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу Халаф аль-Каты‘и, передал нам Исхак аль-Азрак, передал нам Суфьян ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если младенец подал голос [при рождении],
Хадис 6040Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что сестры вместе с дочерьми становятся асaba (наследницами по мужской линии)
- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فِي ابْنَةٍ ، وَابْنَةِ ابْنٍ ، وَأُخْتٍ ، قَالَ : لِلِابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ
Сообщил нам Ахмад бин Яхья бин Зухайр в Тустаре, сказал: передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах, сказал: передал нам Исхак аль-Азрак, от Мис‘ара бин Кидама, от Абу Кайса, от Хузейля бин Шурахбиля, от Абдуллаха, от Пророка — да благословит его Аллах и приветствует, относительно [наследства
Хадис 6194Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание разъяснения того, что у шайтана нет никакой власти над сыном Адама, кроме только наущения
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُورِ بْنِ سَيَّارٍ بِأَرْغِيَانَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي لَأَجِدُ فِي صَدْرِيَ الشَّيْءَ ، لَأَنْ أَكُونَ حُمَمَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَكَلَّمَ بِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللهُ أَكْبَرُ ، اللهُ أَكْبَرُ ، الْحَمْ
Сообщил нам Мухаммад ибн Масрур ибн Сайяр в Аргияне: передал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Саббах, передал нам Исхак аль-Азрак, передал нам Суфьян от Хаммада, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса о том, что некий человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О По