مُحَدِّث
Передатчики · #1408

Аль-Хасан ибн Халаф аль-Баззаз

الحسن بن خلف البزاز

Правдивый (садук), у него есть ошибки (аухам)

صدوق ، له أوهام

Правдивый (садук)

صدوق

Сведения

Полное имя
Аль-Хасан ибн Халаф ибн Шазан ибн Зияд, и иногда возводится к дедуالحسن بن خلف ابن شاذان بن زياد , وقد ينسب إلى جده
Кунья
Абу ‘Алиأبو علي
Происхождение
аль-Васити, аль-Баззарالواسطي , البزاز

Формы имени в иснадах · 6

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ الْوَاسِطِيُّ10
  • الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ9
  • الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ الْبَزَّازُ1
  • الْحَسَنُ بْنُ خَلَفٍ الْوَاسِطِيُّ الضَّرِيرُ1
  • الْحَسَنُ بْنُ خَلَفِ بْنِ زَكَرِيَّا الْبَزَّازُ1
  • حَسَنُ بْنُ خَلَفٍ الْوَاسِطِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 9 — похвала 6 · порицание 2 · сведения 1
  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    В «Тарих аль-Бухари аль-Аусат» сказано: «Аль-Хасана ибн Шазана аль-Васити — обсуждают его (критикуют)».

    وفي " تاريخ البخاري الأوسط " : الحسن بن شاذان الواسطي يتكلمون فيه

  • аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.

    Передал нам аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, сказавший: «Умер аль-Хасан ибн Шазан аль-Васити в сорок шестом и двухсотом году [246 г.х.], и его обсуждают».

    ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : توفي الحسن بن شاذان الواسطي سنة ست وأربعين ومائتين ، يتكلمون فيه .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Шейх».

    قال أبو حاتم : شيخ .

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «Шейх».

    قال أبو حاتم : شيخ

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Абу Хатим ибн Хиббан в книге «Ас-Сикат», однако упомянул его в двух местах, сказав: «Аль-Хасан ибн Шазан аль-Васити, передает от Абу ‘Асима и жителей Басры, от него передавали жители Ирака». Затем сказал немного далее: «Аль-Хасан ибн Халаф аль-Васити, передает от Язида ибн Харуна и Исхака аз-Зарака, передал от него Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Азхар». И правильным является то, что они — одно лицо, а Аллах знает лучше.

    وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " لكنه ذكره في موضعين ، فقال : الحسن بن شاذان الواسطي ، يروي عن أبي عاصم وأهل البصرة ، روى عنه أهل العراق . ثم قال بعده بقليل : الحسن بن خلف الواسطي يروي عن يزيد بن هارون ، وإسحاق الأزرق ، حدثنا عنه أحمد بن محمد بن الأزهر . والصحيح أنهما واحد والله أعلم

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Упомянул его Ибн Хиббан в «Ас-Сикат» в двух местах, сказав: «Аль-Хасан ибн Шазан», а затем сказал чуть ниже: «Аль-Хасан ибн Халаф», и правильным является то, что они — одно лицо.

    ذكره ابن حبان في " الثقات " في موضعين فقال : الحسن بن شاذان ، ثم قال بعد قليل : الحسن بن خلف ، والصحيح أنه واحد

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И сказал Ибн ‘Ади: «Его хадисы приемлемы (яхтамилю), и я не знаю у него ничего порицаемого».

    وقال ابن عدي : يحتمل ، ولا أعلم له شيئا منكرا

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «И я не видел этот хадис из хадисов Мас‘ара с этим иснадом ни у кого, кроме аль-Хасана ибн Шазана, и он приемлем (яхтамилю), и он не является порицаемым (мункар)».

    قال الشيخ : وهذا الحديث لم أر من حديث مسعر بهذا الإسناد إلا عند الحسن بن شاذان ، وهو يحتمل وليس بالمنكر

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    «И я не знаю у него ничего порицаемого, чтобы упомянуть об этом».

    ولا أعلم له شيئا منكرا فأذكره .

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    И сказал Абу Бакр аль-Хатыб: «Был надёжным (сика)».

    وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة .

  • аль-Хатиб аль-Багдади392 — 463 г.х.

    И сказал аль-Хатыб: «Был надёжным (сика)».

    وقال الخطيب : كان ثقة

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Правдивый (садук).

    صدوق

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    У него есть один хадис у аль-Бухари, в котором за ним последовало подкрепление (таби‘).

    له عند البخاري حديث واحد توبع عليه

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Правдивый (садук), у него есть ошибки (оухам).

    صدوق ، له أوهام

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тарих Багдад — Ахмад ибн Али аль-Хатиб аль-Багдади (392 — 463 هـ)Shamela