Передал нам Да‘ладж бин Ахмад, который сказал: (передал нам) Муса бин Харун, который сказал: (передал нам) мой отец, который сказал: (передал нам) Абу Усама; (И) передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Зияд, который сказал: (передал нам) Ибрахим бин Исхак аль-Харби, который сказал: (передал нам) Ахмад би
Хадисы передатчика
- Хадис 2Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о статусе воды, в которую попала нечистотаحَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَكِيعِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شِيرَوَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَكَرِيَّا بِمِصْرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ حَفْصٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، وَعُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَغَيْرُهُمَا ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :سُئِلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ ؟ قَالَ : إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ
- Хадис 288Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о полоскании рта и промывании носаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ :رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَتَوَضَّأُ فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ، وَمَضْمَضَ ثَلَاثًا ، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ، وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَأُذُنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا ، ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلَاثًا ، ثُمَّ خَلَّلَ أَصَ
Передал нам Мухаммад бин аль-Касим бин Закария, передал нам Абу Курайб, передал нам Мус‘аб бин аль-Микдам от Исраиля. (И передал нам другой путь) И передал нам Да‘ладж бин Ахмад, передал нам Муса бин Харун, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам ‘Абдуллах бин Нумайр, передал нам Исраиль от
- Хадис 308Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об указании на троекратное протирание при омовении (масх)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُسْهِرُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَلْعٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ؛أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ ثَلَاثًا ، وَقَالَ : هَكَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمُوهُ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Касим ибн Закария, передал нам Абу Курейб, передал нам Мусихир ибн Абдуль-Малик ибн Саль‘ от своего отца, от Абд Хайра, от Али (да будет доволен им Аллах): он совершил омовение по три раза [каждый орган], протер голову и уши трижды и сказал: «Таково омовение Посланника А
- Хадис 378Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что передается о достоинстве малого омовения и омовения всей стопы водой целикомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الزَّيَّاتُ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : حَفْصٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا تَوَضَّأْنَا لِلصَّلَاةِ أَنْ نَغْسِلَ أَرْجُلَنَا
Передал нам Мухаммад бин аль-Касим бин Закарийя, передал нам Абу Курайб, передал нам ‘Усман бин Са‘ид аз-Зайяты от человека по имени Хафс от Ибн Абу Лейлы от ‘Ата бин Абу Рабаха от Джабира бин ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал нам, когда
- Хадис 785Сунан ад-ДаракутниمرفوعО протирании кожаных носков без установленного временного лимитаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ ، لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِ
Передал нам Мухаммад бн аль-Касим бн Закария, передал нам Абу Курайб, передал нам Хафс бн Гияс, от аль-А‘маша, от Абу Исхака, от ‘Абд Хайра, который сказал: ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Если бы религия основывалась на мнении, то нижняя сторона кожаного носка была бы более заслуживающей
- Хадис 868Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволенности совершения молитвы при истечении крови из телаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي غَزْوَةِ ذَاتِ الرِّقَاعِ ، فَأُصِيبَتِ امْرَأَةُ رَجُلٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَافِلًا ، أَتَى زَوْجُهَا ، وَكَانَ غَائِبًا ، فَلَمَّا أُخْبِرَ الْخَبَرَ حَلَفَ
Передал нам Мухаммад бин аль-Касим бин Закария аль-Мухариби, передал нам Абу Курейб, (переход к другому иснаду): И передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Ахмад бин Абд аль-Джаббар аль-Куфи, передал нам Юнус бин Букейр, от Мухаммада бин Исхака, сообщил мне Садака бин Ясар, от 'Акиля бин Джаби
- Хадис 1019Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об исполнении обязанностей имама ангелом Джибрилемحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :ذَكَرْتُ لِجَابِرٍ تَأْخِيرَ الْمَغْرِبِ مِنْ أَجْلِ عَشَائِهِ ؟ فَقَالَ جَابِرٌ : " إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَكُنْ ليُؤَخِّرُ صَلَاةً لِطَعَامٍ وَلَا غَيْرِهِ
Передал нам Мухаммад бин аль-Касим бин Закария, передал нам Абу Курейб, передал нам Мухаммад бин Маймун аз-Заафарани от Джафара бин Мухаммада от его отца, который сказал: Я упомянул при Джабире откладывание молитвы магриб из-за ужина, на что Джабир сказал: «Поистине, Посланник Аллаха (да благословит
- Хадис 1101Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о наложении левой руки на правую во время молитвыحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ زَيْدٍ السُّوَائِيُّ ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :إِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ وَضْعَ الْكَفِّ عَلَى الْكَفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ
Передал нам Якуб бин Ибрахим аль-Баззаз, передал нам аль-Хасан бин Арафа, передал нам Абу Муавия от Абдуррахмана бин Исхака. (А затем) передал нам Мухаммад бин аль-Касим бин Закария аль-Мухариби, передал нам Абу Курайб, передал нам Яхья бин Абу Заида от Абдуррахмана бин Исхака, передал мне Зияд бин
- Хадис 1102Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о наложении левой руки на правую во время молитвыحَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ وَضْعَ الْيَمِينِ عَلَى الشِّمَالِ تَحْتَ السُّرَّةِ
«Поистине, из сунны молитвы — положение правой [руки] на левую под пупком».
- Хадис 1211Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об обязательности чтения Матери Книги (аль-Фатихи) в молитве и за имамомحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ جَوَّابٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَرِيكٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ عُمَرَ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ ، قَالَ : قُلْتُ : وَإِنْ كُنْتَ أَنْتَ ؟ قَالَ : وَإِنْ كُنْتُ أَنَا ، قُلْتُ : وَإِنْ جَهَرْتَ ؟ قَالَ : وَإِنْ جَهَرْتُ
«Даже если ты (читаешь)?» Он ответил: «Даже если
- Хадис 1234Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об упоминании слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «У кого есть имам, чтение имама является и его чтением»حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَخَلْفَهُ رَجُلٌ يَقْرَأُ ، فَنَهَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا انْصَرَفَ تَنَازَعَا ، فَقَالَ : أَتَنْهَانِي عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Передал нам Абу Абдаллах Мухаммад ибн аль-Касим ибн Закрия аль-Мухариби в Куфе, передал нам Абу Курейб Мухаммад ибн аль-Аля, передал нам Асад ибн Амр, от Абу Ханифы, от Мусы ибн Аби Аиши, от Абдаллаха ибн Шаддада ибн аль-Хада, от Джабира ибн Абдаллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благослови
- Хадис 1282Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об отмене способа татбик и повелении браться за колениحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ : بِهَذَا ، وَقَالَ :فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، فَلَمَّا رَكَعَ طَبَّقَ يَدَيْهِ بَيْنَ رُكْبَتَيْهِ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ سَعْدًا ، فَقَالَ : صَدَقَ أَخِي ، كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِهَذَا ، وَوَضَعَ الْكَفَّيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ
Передал нам Мухаммад бин аль-Касим бин Закария, передал нам Абу Курейб, передал нам Ибн Идрис со слов ‘Асыма бин Куляйба аналогичный хадис, и в нем добавил: Он произнес такбир и поднял руки, а когда совершил поясной поклон, соединил ладони и поместил их между коленями. Когда это дошло до Са‘да, он с
- Хадис 1416Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о том, что на молящемся позади имама нет [ответственности за] рассеянность, но на имаме лежит ответственность за рассеянностьحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ نَتَذَاكَرُ الصَّلَاةَ فَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَقَالَ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: إِذَا شَكَكْتَ فِي النُّقْصَانِ ف
Передал нам Мухаммад бн аль-Касим бн Закария, передал нам Абу Курайб, передал нам ‘Абд ар-Рахман аль-Мухариби, от Исма‘иля бн Муслима, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бн ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Я был вместе с ‘Умаром, да будет доволен им Аллах, и мы обсуждали молитву, как вдруг приш
- Хадис 1716Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о двух праздникахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ إِذَا غَدَا يَوْمَ الْأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ يَجْهَرُ بِالتَّكْبِيرِ حَتَّى يَأْتِيَ الْمُصَلَّى ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حَتَّى يَأْتِيَ الْإِمَامُ
Передал нам Мухаммад бин аль-Касим бин Закария, передал нам Абу Курейб, передал нам Хатим бин Исмаил от Ибн ‘Аджлана, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он, когда отправлялся рано утром в день жертвоприношения и в день разговения, громко произносил такбир, пока не приходил на мусаллу, а затем продолжал п
- Хадис 1893Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об обязательности закята по истечении года (хауль)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
«Нет закята в имуществе, пока над ним не пройдет год».
- Хадис 1894Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об обязательности закята по истечении года (хауль)حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ حَارِثَةَ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَامِثْلَهُ . لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
«Нет закята в имуществе, пока над ним не пройдет год».
- Хадис 2004Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о достатке, при котором запрещено просить о помощиحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ ، وَقَالَ :خَمْسُونَ دِرْهَمًا
Передал нам аль-Хусейн бин Исма‘ил, передал нам Абу Хишам, (а также) передал нам Мухаммад бин аль-Касим, передали нам Абу Курайб, оба они сказали: передал нам Яхья бин Адам, передал нам Суфьян от Хакима бин Джубайра, (а также) передал нам Мухаммад бин аль-Касим, передал нам Абу Курайб, сказал: перед
- Хадис 2023Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о закяте торгового имущества и освобождении от него лошадей и рабовحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ : عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :عَفَوْتُ لَكُمْ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ الْمِائَتَيْنِ زَكَاةٌ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Касим ибн Закария аль-Мухариби, передал нам Абу Курайб, передал нам Абдуллах ибн Нумайр, от аль-Амаша, от Абу Исхака, от Асима, от Али, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я прощаю вам [закят] с коней и рабов, а с того, что
- Хадис 2080Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о закяте ураза-байрам (закят аль-фитр)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ : سَمِعْتُ عِدَّةً مِنْهُمُ الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يُعْطِي صَدَقَةَ الْفِطْرِ ، عَنْ جَمِيعِ أَهْلِهِ ، كَبِيرِهِمْ وَصَغِيرِهِمْ ، عَمَّنْ يَعُولُ ، وَعَنْ رَقِيقِهِ وَعَنْ رَقِيقِ نِسَائِهِ
Передал нам Мухаммад бин аль-Касим бин Закария, передал нам Абу Курайб, передал нам Хафс бин Гияс, который сказал: Я слышал от нескольких людей, среди них — ад-Даххак бин Усман, от Нафи, от Ибн Умара: Что он выплачивал садакат аль-фитр за всех членов своей семьи: взрослых и малолетних, за тех, кого
- Хадис 2377Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о восходе солнца после разговенияحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ :2377 2376 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ بِهَذَا . أَفْطَرْنَا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَمَضَانَ فِي يَوْمِ غَيْ
Передал нам Мухаммад бин Яхья бин Мирдас, передал нам Абу Дауд, передал нам Харун бин Абдуллах и Мухаммад бин аль-Аля (которые) сказали: передал нам Абу Усама это. (Текст): «Мы разговелись в эпоху Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в рамадан в пасмурный день, а затем взошло