Абдуррахман ибн Исхак ибн Са‘д аль-Васити
عبد الرحمن بن إسحاق بن سعد الواسطي
Сведения
- Полное имя
- Абдуррахман ибн Исхак ибн Са‘д ибн аль-Харисعبد الرحمن بن إسحاق بن سعد بن الحارث
- Кунья
- Абу Шайбаأبو شيبة
- Происхождение
- аль-Васити, аль-Ансари, а также говорят: аль-Куфи, аль-Курашиالواسطي ، الأنصاري ، ويقال : الكوفي ، القرشي
- Родственные связи
- Сын сестры Ан-Ну‘мана бин Са‘даابن أخت : النعمان بن سعد
Формы имени в иснадах · 11
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ90
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ43
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ الْقُرَشِيُّ3
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْقُرَشِيِّ3
- أَبِي شَيْبَةَ2
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ2
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ1
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ1
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ1
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ الْكُوفِيِّ1
- عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ1
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Слабый, ничтожный».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف ، ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый, ничтожный».
وقال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف ، ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Я сказал: И сказал Ибн Аби Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Он не является сильным».
قلت : وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ليس بذاك القوي
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал Ибн Хаммад, нам рассказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи, который сказал: «‘Абдуррахман ибн Исхак аль-Куфи, от него передавали хадисы Ибн Идрис и Ибн Фудайль, и он — сподвижник Ан‘амана ибн Са‘да, слаб». И сказал в другой раз: «Матрук (брошенный)».
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس الدوري ، عن يحيى قال : عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي روى عنه ابن إدريس وابن فضيل ، وهو صاحب النعمان بن سعد ضعيف . وقال مرة أخرى : متروك
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал Ибн Хаммад, рассказал мне Му‘авия со слов Яхьи, который сказал: «‘Абдуррахман ибн Исхак, от которого передавали Абу Му‘авия и ‘Абдульвахид аль-Куфи — слабый, а ‘Абдуррахман ибн Исхак, от которого передавал Бишр ибн аль-Муфаддаль — басриец, надёжный (сика)».
ثنا ابن حماد ، حدثني معاوية ، عن يحيى قال : عبد الرحمن بن إسحاق الذي روى عنه أبو معاوية وعبد الواحد الكوفي ضعيف ، وعبد الرحمن بن إسحاق الذي روى عنه بشر بن المفضل بصري ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, который сказал: Было прочитано ‘Аббасу ибн Мухаммаду ад-Дури со слов Яхьи ибн Ма‘ина, что он сказал: «‘Абдуррахман ибн Исхак аль-Куфи — слабый, ничтожный».
نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي ضعيف ، ليس بشيء
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Ничтожный, автор отвергнутых хадисов (мункар аль-хадис)».
قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ليس بشيء ، منكر الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Дауд: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль объявил слабым ‘Абдуррахмана ибн Исхака аль-Куфи».
وقال أبو داود : سمعت أحمد بن حنبل يضعف عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Я слышал, как Ахмад ослабил его».
قال أبو داود : سمعت أحمد يضعفه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Ничтожный, автор отвергнутых хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال أبو طالب ، عن أحمد : ليس بشيء ، منكر الحديث
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
И сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Он не таков [силен], и он тот, кто передает от ан-На‘мана ибн Са‘да отвергнутые хадисы (манакир), а мадинанец мне более люб, чем васитиец».
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ليس بذاك ، وهو الذي يحدث عن النعمان بن سعد أحاديث مناكير ، والمدني أعجب إلي من الواسطي
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам рассказал Ибн Аби ‘Асым, нам рассказал Абу Талиб Ахмад ибн Хумайд: Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о ‘Абдуррахмане ибн Исхаке аль-Васити Абу Шайбе, и он сказал: «Ничтожный, автор отвергнутых хадисов (мункар аль-хадис), передает от аш-Ша‘би, и от Мухариба, от ан-На‘мана ибн Башира».
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد سألت أحمد بن حنبل ، عن عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي أبو شيبة قال : ليس بشيء ، منكر الحديث يروي عن الشعبي وعن محارب ، عن النعمان بن بشير
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам рассказал Ибн Хаммад, рассказал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад: Я спросил своего отца о ‘Абдуррахмане ибн Исхаке аль-Куфи, и он сказал: «Его зовут Абу Шайба, он васитиец, от него передавали Ибн Идрис, Абу Му‘авия и Ибн Фудайль, и он тот, кто передает от ан-На‘мана ибн Са‘да, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, отвергнутые хадисы (манакир); он в хадисе не таков [силен], и мадинец мне более люб, чем этот васитиец».
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، سألت أبي عن عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي ، فقال : هذا يقال له أبو شيبة وهو واسطي كان يروي عنه ابن إدريس وأبو معاوية وابن فضيل ، وهو الذي يحدث عن النعمان بن سعد ، عن المغيرة بن شعبة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث مناكير ليس هو في الحديث بذاك ، والمديني أعجب إلي من هذا الواسطي
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, нам рассказал Мухаммад ибн Хамувайх ибн аль-Хасан, который сказал: Я слышал, как Абу Талиб сказал: Я спросил Ахмада ибн Ханбаля об Абу Шайбе аль-Васити ‘Абдуррахмане ибн Исхаке, и он сказал: «Ничтожный, автор отвергнутых хадисов (мункар аль-хадис)».
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن أبي شيبة الواسطي عبد الرحمن بن إسحاق ، فقال : ليس بشيء ، منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)».
وقال البخاري : فيه نظر
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «В нем есть сомнение (фихи назар)».
وقال البخاري : فيه نظر
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Нам рассказал аль-Джунайди, нам рассказал аль-Бухари, который сказал: «Кунья ‘Абдуррахмана ибн Исхака ибн аль-Хариса — Абу Шайба, ему дал эту кунью Ахмад и сказал: он автор отвергнутых хадисов (мункар аль-хадис)».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : كنية عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث أبو شيبة كناه أحمد وقال : هو منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал аль-Бухари: «Он васитиец, в том, как возвел его родословную аль-Касим бин Малик, есть сомнение».
وقال البخاري : هو واسطي نسبه القاسم بن مالك فيه نظر
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
И сказал аль-‘Иджли: «Слабый, приемлемый в хадисах, его хадисы записываются».
وقال العجلي : ضعيف ، جائز الحديث ، يكتب حديثه
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Не сильный».
وقال أبو زرعة : ليس بقوي
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Не сильный».
وقال أبو زرعة : ليس بقوي
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, который сказал: Спросили Абу Зур‘у о ‘Абдуррахмане ибн Исхаке, от которого передавали Ибн Аби Заида и Абу Му‘авия, и он сказал: «Не сильный».
نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن عبد الرحمن بن إسحاق الذي يروي عنه ابن أبي زائدة ، وأبو معاوية ، فقال : ليس بقوي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, автор отвергнутых хадисов (мункар аль-хадис), его хадисы записываются, но на них не опираются как на довод».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Слабый в хадисах, автор отвергнутых хадисов (мункар аль-хадис), его хадисы записываются, но на них не опираются как на довод».
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، يكتب حديثه ، ولا يحتج به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Нам рассказал ‘Абдуррахман, который сказал: Я спросил моего отца об Абу Шайбе ‘Абдуррахмане ибн Исхаке, и он сказал: «Он слабый в хадисах, автор отвергнутых хадисов (мункар аль-хадис), его хадисы записываются, но на них не опираются как на довод».
نا عبد الرحمن ، قال (573 ك) : سألت أبي عن أبي شيبة عبد الرحمن بن إسحاق ، فقال : هو ضعيف الحديث ، منكر الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Он не таков [силен]».
وقال النسائي : ليس بذاك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «‘Абдуррахман ибн Исхак Абу Шайба аль-Васити, передававший от ан-На‘мана ибн Са‘да — слабый».
وقال النسائي : عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة الواسطي روى عن النعمان بن سعد ضعيف
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.
И сказал Абу Бакр ибн Хузайма: «Не опираются как на довод на его хадисы».
وقال أبو بكر بن خزيمة : لا يحتج بحديثه
Ибн Хузайма◈ имам джарха и та‘диля223 — 311 г.х.
И сказал Ибн Хузайма: «Не опираются как на довод на его хадисы».
وقال ابن خزيمة : لا يحتج بحديثه
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказали Мухаммад ибн Са‘д, Я‘куб ибн Суфьян, Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Хиббан: «Слабый». Ан-Насаи добавил: «Он не таков [силен]».
وقال محمد بن سعد ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود والنسائي ، وابن حبان : ضعيف . زاد النسائي : ليس بذاك
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.
И сказали Ибн Са‘д, Я‘куб ибн Суфьян, Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Хиббан: «Слабый».
وقال ابن سعد ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن حبان : ضعيف
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «И в некоторых из тех хадисов, что он передает, надёжные передатчики (сикат) не следуют за ним».
وقال ابن عدي : وفي بعض ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И у этого ‘Абдуррахмана ибн Исхака есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, и в некоторых из тех, что он передает, надёжные передатчики не следуют за ним. И предшественники высказывались о нем и о тех, кто был лучше него; а те из предшествовавших мужей, кто упомянут, слабее ‘Абдуррахмана ибн Исхака аль-Мадини, которого знают как ‘Аббада, а ‘Аббад по их мнению более пригоден, чем он.
ولعبد الرحمن بن إسحاق هذا غير ما ذكرت من الحديث ، وفي بعض ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه ، وتكلم السلف فيه وفيمن كان خيرا منه ومن تقدم من الرجال أضعف من عبد الرحمن بن إسحاق المديني الذي يعرف بعباد وعباد عندهم أصلح منه
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказали Мухаммад ибн Са‘д, Я‘куб ибн Суфьян, Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Хиббан: «Слабый». Ан-Насаи добавил: «Он не таков [силен]».
وقال محمد بن سعد ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود والنسائي ، وابن حبان : ضعيف . زاد النسائي : ليس بذاك
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказали Мухаммад ибн Са‘д, Я‘куб ибн Суфьян, Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Хиббан: «Слабый». Ан-Насаи добавил: «Он не таков [силен]».
وقال محمد بن سعد ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود والنسائي ، وابن حبان : ضعيف . زاد النسائي : ليس بذاك
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
И сказали Ибн Са‘д, Я‘куб ибн Суфьян, Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Хиббан: «Слабый».
وقال ابن سعد ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن حبان : ضعيف
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказали Ибн Са‘д, Я‘куб ибн Суфьян, Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Хиббан: «Слабый».
وقال ابن سعد ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن حبان : ضعيف
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И упомянул его Я‘куб бин Суфьян в главе тех, от передачи хадисов которых воздерживаются.
وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم
аль-Баззар? — 294 г.х.
И сказал аль-Баззар: «Его хадисы — не хадисы хафиза».
وقال البزار : ليس حديثه حديث حافظ
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ас-Саджи: «Куфиец по происхождению, васитиец, его хадисы — мункар (отвергнутые)».
وقال الساجي : كوفي أصله واسطي ، أحاديثه مناكير
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
И сказал ‘Укайли: «Слабый в хадисах».
وقال العقيلي : ضعيف الحديث
аль-Байхаки384 — 458 г.х.
‘Абдуррахман ибн Исхак: это аль-Васити аль-Кураши, подвергли его крикетированию (джарх) Ахмад ибн Ханбаль, Яхья ибн Ма‘ин, аль-Бухари и другие. И передал также ‘Абдуррахман со слов Ясара, со слов Абу Ваиля, со слов Абу Хурайры точно так же. И ‘Абдуррахман ибн Исхак — матрук (брошенный).
عبد الرحمن بن إسحاق : هذا هو الواسطي القرشي ، جرحه أحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، والبخاري ، وغيرهم . ورواه أيضا عبد الرحمن ، عن يسار ، عن أبي وائل ، عن أبي هريرة كذلك . وعبد الرحمن بن إسحاق متروك
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И сказали Мухаммад ибн Са‘д, Я‘куб ибн Суфьян, Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Хиббан: «Слабый». Ан-Насаи добавил: «Он не таков [силен]».
وقال محمد بن سعد ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود والنسائي ، وابن حبان : ضعيف . زاد النسائي : ليس بذاك
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И сказали Мухаммад ибн Са‘д, Я‘куб ибн Суфьян, Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Хиббан: «Слабый». Ан-Насаи добавил: «Он не таков [силен]».
وقال محمد بن سعد ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود والنسائي ، وابن حبان : ضعيف . زاد النسائي : ليس بذاك
Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.
И сказали Ибн Са‘д, Я‘куб ибн Суфьян, Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Хиббан: «Слабый».
وقال ابن سعد ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن حبان : ضعيف
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И сказали Ибн Са‘д, Я‘куб ибн Суфьян, Абу Дауд, ан-Насаи и Ибн Хиббан: «Слабый».
وقال ابن سعد ، ويعقوب بن سفيان ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن حبان : ضعيف
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Ослабили его.
ضعفوه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый
ضعيف
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 23
- Ан-Ну‘ман ибн Са‘д ибн Хабата аль-Ансари92 общих хадисов
- аль-Касим ибн Абдуррахман аль-Мас‘уди · 12014 общих хадисов
- Зияд ибн Зайд аль-А‘сам14 общих хадисов
- Мухариб ибн Дисар · 11611 общих хадисов
- Язид ибн аль-Хакам ибн Абиль-‘Ас ас-Сакафи · 1009 общих хадисов
- Сайяр ибн Абу Сайяр аль-Унази · 1229 общих хадисов
- Абу Касир вольноотпущенник Умм Салямы5 общих хадисов
- Хафса бинт Абу Касир аль-Махзумийя4 общих хадисов
- аль-Хусейн ибн Абу Суфьян3 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Абу Лейля · 832 общих хадисов
- Абдуррахман ибн Абу Бакра ас-Сакафи · 962 общих хадисов
- Абу Бурда ибн Абу Муса аль-Аш‘ари · 1072 общих хадисов
- Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбти · 1362 общих хадисов
- Абдуллах ибн ‘Убайд аль-Кураши2 общих хадисов
- Али ибн Абу Талиб · 401 общих хадисов
- Аш-Ша‘би · 1101 общих хадисов
- Абдуль-Кярим аль-Истахри · 1271 общих хадисов
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейла · 1481 общих хадисов
- Абу Абдуррахман ибн Исхак аль-Васити1 общих хадисов
- Кардам ибн Кайс аль-Хушани1 общих хадисов
- Халифа ибн Кайс аль-Куфи1 общих хадисов
- Убайдуллах аль-Кураши1 общих хадисов
- Маджхуль1 общих хадисов
От него передавали · 16
- Абу Муавия ад-Дарир · 19542 общих хадисов
- Абдуль-Вахид ибн Зияд · 17940 общих хадисов
- Мухаммад ибн Фудайль ибн Газван · 19533 общих хадисов
- Али ибн Мусхир аль-Кураши · 18914 общих хадисов
- Хушайм ибн Башир · 18311 общих хадисов
- аль-Касим ибн Малик аль-Музани · 19010 общих хадисов
- Хафс ибн Гияс ан-Наха‘и · 19610 общих хадисов
- Хурайм ибн Суфьян аль-Баджали · 1706 общих хадисов
- Яхья ибн Закария ибн Абу Заида · 1845 общих хадисов
- Саид ибн Сувайд3 общих хадисов
- Бакр ибн Хунайс аль-Куфи · 1701 общих хадисов
- Ан-Надр ибн Исмаил ибн Хазим аль-Биджали · 1821 общих хадисов
- Марван ибн Му‘авия аль-Фазари · 1931 общих хадисов
- Я‘ля ибн ‘Убайд ат-Танафиси · 2091 общих хадисов
- Мухаммад ибн Салих ас-Сакафи1 общих хадисов
- Мухаммад Абу Исмаил1 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба30 хадисов
- Муснад аль-Баззара21 хадис
- Муснад Ахмад17 хадисов
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили16 хадисов
- Аль-Муджам аль-Кабир14 хадисов
- Джами ат-Тирмизи11 хадисов
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн9 хадисов
- Аль-Ахадис аль-Мухтара6 хадисов
- Сунан ад-Даракутни4 хадиса
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра4 хадиса
- Шарх мушкиль аль-асар4 хадиса
- Сунан Са‘ид бин Мансур3 хадиса
- Муснад ад-Дарими3 хадиса
- Аль-Муджам аль-Аусат2 хадиса
- Шарх ма‘ани аль-асар2 хадиса
- Сунан Абу Дауда2 хадиса
- Муснад ‘Абд бин Хумайд2 хадиса
- Аль-Муджам ас-Сагыр1 хадис
- Сахих Ибн Хузайма1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela