(И с тем же иснадом) сообщил нам аль-Валид, который сказал: (И сообщил мне) Абу Амр, от Ибн Джурейджа, от Ата и Муджахида (которые сказали): «Кто заснул поясном или земном поклоне, тот совершает омовение».
Хадисы передатчика
- Хадис 593Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об омовении после сна( وَبِإِسْنَادِهِ ) قَالَ : نَا الْوَلِيدُ قَالَ : ( وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ ( قَالَا ) :مَنْ نَامَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا تَوَضَّأَ
- Хадис 664Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о прикосновении к подмышкеأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ وَمَسَّ إِبْطَهُ أَعَادَ الْوُضُوءَ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, передал нам Али бин Умар аль-Хафиз, передал нам Якуб бин Ибрахим, передал нам аль-Хасан бин ‘Арафа, передал нам Халаф бин Халифа, от Лайса бин Аби Сулайма, от Муджахида, от Ибн Умара, который сказал: Если человек совершит омовение и прикоснется к своей п
- Хадис 768Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о спрыскивании водой после омовения для избавления от наваждения (усвас)( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحَكَمِ ، أَوِ الْحَكَمِ بْنِ سُفْيَانَ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بَالَ تَوَضَّأَ وَيَنْتَضِحُ
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби, передал нам Ахмад бин Сайяр, передал нам Мухаммад бин Касир, передал нам Суфьян от Мансура от Муджахида от Суфьяна бин аль-Хакама (или аль-Хакама бин Суфьяна), который сказал: Посланник Аллаха,
- Хадис 769Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о спрыскивании водой после омовения для избавления от наваждения (усвас)أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : الْحَكَمُ أَوْ أَبُو الْحَكَمِ ، مِنْ ثَقِيفَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ، ثُمَّ أَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَانْتَضَحَ بِهَا
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан аль-Мукри, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб, передал нам Хафс бин ‘Умар, передал нам Шу‘ба от Мансура от Муджахида от человека по имени аль-Хакам (или Абу аль-Хакам) из племени Сакиф от его отца о том, что он видел, как Посланник Ал
- Хадис 770Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о спрыскивании водой после омовения для избавления от наваждения (усвас)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَالَ ثُمَّ نَضَحَ فَرْجَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам ‘Али бин ‘Иса, передал нам Ибрахим бин Абу Талиб от Ибн Абу ‘Умара, передал нам Суфьян от Ибн Абу Наджиха от Муджахида от человека из племени Сакиф от его отца, который сказал: Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мочившимся, пос
- Хадис 771Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о спрыскивании водой после омовения для избавления от наваждения (усвас)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، أَوْ أَبِي الْحَكَمِ - رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفَ - ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ وَنَضَحَ فَرْجَهُ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин Фурак, передал нам Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба от Мансура от Муджахида от аль-Хакама или Абу аль-Хакама — человека из племени Сакиф — от его отца о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветств
- Хадис 1073Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о совершении тайяммума для каждой обязательной молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لَا يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بِالتَّيَمُّمِ إِلَّا صَلَاةً وَاحِدَةً ، ثُمَّ يَتَيَمَّمُ لِلصَّلَاةِ الْأُخْرَى
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, (передал нам) ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, (передал нам) Мухаммад бин Исма‘ил аль-Фариси, (передал нам) Исхак бин Ибрахим, (сообщил нам) Абдурраззак, от аль-Хасана бин ‘Умары, от аль-Хакама, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал:
- Хадис 1074Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о совершении тайяммума для каждой обязательной молитвы( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ أَخْبَرَكَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :لَا يُصَلَّى بِالتَّيَمُّمِ إِلَّا صَلَاةٌ وَاحِدَةٌ
(И сообщил нам) Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кады, (передал нам) Абуль- ‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Мухаммад бин Абдуллах бин Абдуль-Хакам, (сообщил) ибн Вахб, сказавший: (И передал нам) Бахр бин Наср, сказавший: Ибн Вахбу было прочитано: «Сообщил тебе Джарир бин Хазим, от аль-Хасан
- Хадис 1103Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об обтирании повязок и лубочных шин( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ التُّنُوخِيُّ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ ، وَمُجَاهِدَ بْنَ جَبْرٍ ، وَطَاوُسًا يَقُولُونَفِي رَجُلٍ أَصَابَ إِصْبَعَهُ جُرْحٌ فَقَالُوا : يَغْسِلُ مَا أَصَابَهُ مِنْ دَمِهِ ثُمَّ يَعْصِبُهَا ، ثُمَّ يَمْسَحُ عَلَى الْعِصَابِ إِذَا تَوَضَّأَ ، فَإِنْ نَفَذَ مِنْهُ الدَّمُ حَتَّى يَظْهَرَ فَلْيُبْدِلْهَا بِأُخْرَى ، ثُمَّ يَمْسَحُ عَلَيْهَا إِذَا تَوَضَّأَ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Саид бин Усман ат-Тунухи, передал нам Бишр бин Бакр, передал нам аль-Ауза‘и, передал мне Абу Бакр, сказавший: «Я слышал, как Ата бин Аби Рабах, Муджахид бин Джабр и Тавус говорили о человеке, у которого
- Хадис 1265Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разнице между малым количеством воды, которое становится нечистым, и большим, которое не становится нечистым, пока не изменится( أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ جَابِرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَلَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
(Сообщил нам) Ахмад бин Мухаммад бин аль-Харис аль-Факих, (передал нам) ‘Али бин ‘Умар аль-Хафиз, (передал нам) Мухаммад бин Исма‘иль аль-Фариси, (передал нам) ‘Абдуллах бин аль-Хасан бин Джабир, (передал нам) Мухаммад бин Касир аль-Миссыси, от Заиды, от аль-Лайса, от Муджахида, от Ибн ‘Умара, от Пр
- Хадис 1266Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разнице между малым количеством воды, которое становится нечистым, и большим, которое не становится нечистым, пока не изменитсяثَنَا بِهِ الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مِثْلَهُ ، مَوْقُوفًا . إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَلَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
(Сообщил нам) Ахмад, (передал нам) ‘Али, который сказал: (передал нам) это кади Хусейн бин Исма‘иль, (передал нам) Джа‘фар бин Мухаммад ас-Са’иг, (передал нам) Му‘авия бин ‘Амр, (передал нам) Заида, от Лайса, от Муджахида, от Ибн ‘Умара — нечто подобное, как маукуф: «Если воды объемом в два кувшина,
- Хадис 1267Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разнице между малым количеством воды, которое становится нечистым, и большим, которое не становится нечистым, пока не изменится( أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الرَّازِيُّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو حُمَيْدٍ الْمِصِّيصِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي لُوطٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ فَصَاعِدًا لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ
(Сообщил нам) Абу Хамид Ахмад бин ‘Али бин Ахмад ар-Рази аль-Хафиз, (передал нам) Абу ‘Али Захир бин Ахмад бин Мухаммад, (передал нам) Абу Бкр ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Зияд ан-Найсабури, (передал нам) Абу Хумейд аль-Миссыси, (передал нам) Хаджжадж, (который сказал): Ибн Джурайдж сказал: «Сообщил м
- Хадис 1273Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мере в два кулляأَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ ، قَالَ : قُلْتُ : مَا الْقُلَّتَيْنِ ؟ قَالَ : الْجَرَّتَيْنِ .
«Если воды две куллы, ничто не делает ее нечистой». Он сказал: Я спросил: «Что такое две
- Хадис 1439Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о необходимости полного омовения для того, кто намеревается посетить пятничную молитву, а не для того, кто не намереваетсяوَاحْتَجَّ ( بِمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَبِي الْحَجَّاجِ ، عَنْ طَاوُسٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حَقٌّ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا
И привел в качестве доказательства то, что сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аз-Зубхи, передал нам Абу Ахмад бин Бакр бин Мухаммад бин Хамдан в Мерве, передал нам Абуль-Ахвас Мухаммад бин аль-Хейсам аль-Кади, передал нам бин Букайр, передал нам аль-Лейс, от Халида бин Язида, от Саида би
- Хадис 1444Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава: О том, достаточно ли полного омовения от большого осквернения (джанаба) вместо полного омовения в пятницу, если оно не было намерено вместе с большим омовениемوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ :إِذَا اغْتَسَلَ الرَّجُلُ مِنَ الْجَنَابَةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ أَجْزَأَهُ مِنْ غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу Ахмад аль-Хафиз, передал нам Абу аль-ʿАббас Мухаммад бин Исхак ас-Сакафи, передал нам Кутайба бин Саʿид, передал нам Абу аль-Ахвас, от Мансура, от Муджахида, который сказал: «Если человек совершит полное омовение от полового осквернения (джанаба) в пя
- Хадис 1451Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полном омовении после омовения покойникаوَأَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي ، قَالَ :كُنَّا نَغْتَسِلُ مِنْ خَمْسٍ : مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَالْحِجَامَةِ ، وَنَتْفِ الْإِبْطِ ، وَمِنَ الْحَمَّامِ ، وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ
И сообщил нам его Абу ʿАбд Аллах аль-Хафиз и Абу Саʿид бин Абу ʿАмр, которые сказали: «Передал нам Абу аль-ʿАббас бин Яʿкуб, передал нам Ахмад бин ʿАбд аль-Джаббар, передал нам Абу Муʿавия, от аль-Аʿмаша, от Муджахида, от ʿАбд Аллаха бин ʿАмра бин аль-ʿАси, который сказал: "Мы совершали полное омове
- Хадис 1452Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о полном омовении после омовения покойникаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :اغْتَسِلْ مِنَ الْحَمَّامِ ، وَالْجُمُعَةِ ، وَالْجَنَابَةِ ، وَالْحِجَامَةِ ، وَالْمُوسَى
И сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль, передал нам ʿАбд Аллах бин Джаʿфар, передал нам Яʿкуб бин Суфьян, рассказал мне ʿУмар бин Хафс, передал нам мой отец, передал нам аль-Аʿмаш, рассказал мне Муджахид, от ʿАбд Аллаха бин ʿАмра, который сказал: «Совершай полное омовение после посещения хаммама
- Хадис 1505Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что с женщиной в период менструации не вступают в близость, пока она не очистится и не совершит полное омовение( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ ﴾حَتَّى يَنْقَطِعَ الدَّمُ ﴿فَإِذَا تَطَهَّرْنَ ﴾قَالَ : يَقُولُ : إِذَا اغْتَسَلْنَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас ибн Якуб, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Абу Усама от Суфьяна от Ибн Абу Наджиха от Муджахида относительно слов Всевышнего и Великого: «И не приближайтесь к ним, пока они не очистятся» — то есть пока не прекрати
- Хадис 1792Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава другая о времени ночной молитвы (иша)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ [١]، ثَنَا مُعَاوِيَةُ عَنْ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ يُقَالُ إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا فَذَكَرَهُ
(Сообщил нам) хафиз Абу Абдуллах, (сообщил нам) Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, (сообщил нам) Мухаммад ибн Ахмад ан-Надр, (передал нам) Муавия от Амра, (передал нам) Заида, от аль-Амаша, от Муджахида, который сказал: «Говорили, что у молитвы есть начало и конец», — после чего он упомянул его.
- Хадис 1793Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава другая о времени ночной молитвы (иша)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ ، أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْأَشْعَثِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ كَانَ يَقُولُ :انْظُرُوا يُوَافِقُ حَدِيثِي مَا سَمِعْتُمْ مِنَ الْكِتَابِ أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : أَنْ صَلُّوا الظُّهْرَ حِينَ تَرْتَفِعُ الشَّمْسُ يَعْنِي تَزُولُ ، وَصَلُّوا الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ ، وَصَلُّوا الْمَغْرِبَ حِينَ تَغِيبُ ال
(Сообщил нам) Абу ль-Фатх Хиляль ибн Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Хатфар в Багдаде, (сказал): передал нам аль-Хусейн ибн Яхья ибн ‘Айяш аль-Каттан, передал нам Абу ль-Аш‘ас, передал нам Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман ат-Туфави, передал нам Айюб, от Мухаммада ибн Сирина, от Муджахида, который говорил: «Смот