Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр ибн Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Мухаммад ибн Касир, сообщил нам Суфьян, передал нам Абу Яхья от Муджахида, который сказал: «Я был вместе с Ибн Умаром, и какой-то человек произнес ат-тасвиб в полуденной (зухр) или предвечерней (аср) мо
Хадисы передатчика
- Хадис 2023Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порицании тасвиба (призыва к молитве словами «молитва лучше сна») во время азана не на утреннюю молитву( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ ، فَثَوَّبَ رَجُلٌ فِي الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ فَقَالَ : اخْرُجْ بِنَا فَإِنَّ هَذِهِ بِدْعَةٌ
- Хадис 2058Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве азана по сравнению с исполнением обязанностей имамаحَدَّثَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعَلَوِيُّ إِمْلَاءً ، أَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ الشَّرْقِيِّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرَّاءُ ، وَقَطَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالُوا : ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَى صَوْتِهِ ، وَيُصَدِّقُهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ
Передал нам Абуль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусайн аль-‘Алави в форме диктовки (имля), сообщил нам Абу Хамид бин аш-Шаркий, передал нам Ахмад бин Хафс, ‘Абдуллах бин Мухаммад аль-Фарра и Катан бин Ибрахим, которые сказали: передал нам Хафс бин ‘Абдуллах, сообщил мне Ибрахим бин Тахман, от аль-A’маша, о
- Хадис 2059Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве азана по сравнению с исполнением обязанностей имамаوَقَدْ رَوَاهُ عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :" يُغْفَرُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَى صَوْتِهِ ، وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَ صَوْتَهُ
И передал это Аммар бин Рузайк, от аль-A’маша, от Муджахида, от ‘Абдуллаха бин ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прощается муазцину на пределе его голоса, и свидетельствует за него каждое влажное и сухое [творение], которое услышало его голос
- Хадис 2060Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о достоинстве азана по сравнению с исполнением обязанностей имамаكَمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :يُغْفَرُ لِلْمُؤَذِّنِ مَدَى صَوْتِهِ ، وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمِعَهُ
Как сообщил нам Абуль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам Яхья бин Аби Талиб, передал нам ‘Амр бин ‘Абдуль-Гаффар, передал нам аль-A’маш, от Муджахида, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 2206Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал, что это утренняя молитва (субх), к чему склонялся имам аш-Шафии, да помилует его Всевышний Аллах( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا دَاوُدُ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :الصَّلَاةُ الْوُسْطَى الصُّبْحُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Дауд аль-Аттар, рассказал мне Ибн Абу Нажих от Муджахида, от Ибн Умара, который сказа
- Хадис 2227Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о смене направления киблы от Байт аль-Макдис к Каабе( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -كَانَ يُصَلِّي نَحْوَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ وَالْكَعْبَةُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَبَعْدَ مَا تَحَوَّلَ إِلَى الْمَدِينَةِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ، ثُمَّ صَرَفَهُ اللهُ تَعَالَى إِلَى الْكَعْبَةِ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллаха аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: (передали нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Ибрахим бин Марзук, (передал нам) Яхья бин Хаммад, (передал нам) Абу Авана от Сулеймана, от Муджахида, от Ибн Аббаса: Поистине, Пророк, да благословит его Алл
- Хадис 2230Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о смене направления киблы от Байт аль-Макдис к Каабе( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، أَنْبَأَ وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍفِي قَوْلِهِ : ( شَطْرَهُ ) يَعْنِي نَحْوَهُ
(И сообщил нам) Абу Абд Аллаха аль-Хафиз, (сообщил нам) Абд ар-Рахман бин аль-Хасан аль-Кады, (передал нам) Ибрахим бин аль-Хусейн, (передал нам) Адам, (сообщил нам) Варка от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида относительно его слов: (в сторону его) — то есть в направлении его.
- Хадис 2284Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об обнаружении ошибки после иджтихада( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ النَّضْرِ يَعْنِي : ابْنَ عَرَبِيٍّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ ﴾قَالَ : قِبْلَةُ اللهِ ، فَأَيْنَمَا كُنْتَ فِي مَشْرِقٍ أَوْ مَغْرِبٍ فَلَا تَوَجَّهَنَّ إِلَّا إِلَيْهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади, оба сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан бин Али бин ‘Аффан, передал нам Абу Усама, от ан-Надра, то есть Ибн ‘Араби, от Муджахида относительно слов Всевышнего: «Куда бы вы ни обратились, там Лик А
- Хадис 2484Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о произнесении «Амин»وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْسَرَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُرَّةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَشْعَثِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :لَمْ يَحْسُدُونَا الْيَهُودُ بِشَيْءٍ مَا حَسَدُونَا بِثَلَاثٍ : التَّسْلِيمِ ، وَالتَّأْمِينِ ، وَاللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ
Сообщил нам Абу Закария ибн Аби Исхак аз-Музакки, передал нам Абд аль-Баки ибн Кани‘ аль-Кады в Багдаде, передал нам Исхак ибн аль-Хасан аль-Харби, передал нам Муслим ибн Ибрахим, передал нам Абдуллах ибн Майсара, передал нам Ибрахим ибн Аби Хурра от Муджахида, от Мухаммада ибн аль-Аш‘аса, от Аиши,
- Хадис 2780Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сидении на пятках между двумя земными поклонамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :حَدَّثَنِي عَنِ انْتِصَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى عَقِبَيْهِ وَصُدُورِ قَدَمَيْهِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ إِذَا صَلَّى ، عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ : أَبِي الْحَجَّاجِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ يَذْكُرُ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бин Биляль, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Я‘куб бин Ибрахим, передал мне мой отец от Ибн Исхака, который сказал: передал мне об опирании Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на свои пяты и переднюю часть стоп ме
- Хадис 2782Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о сидении на пятках между двумя земными поклонамиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا مُسْلِمٌ ، ثَنَا هِشَامٌ ، ثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ كَانَا يُقْعِيَانِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Мухаммад бин Айюб, передал нам Муслим, передал нам Хишам, передал нам Абу аз-Зубайр от Муджахида, что ‘Абдуллах бин ‘Умар и Ибн ‘Аббас совершали и‘ка’.
- Хадис 2787Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицаемом икаа (сидении на пятках) в молитвеأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِثَلَاثٍ ، وَنَهَانِي عَنْ ثَلَاثٍ ، أَمَرَنِي بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَأَنْ لَا أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى ، وَنَهَانِي عَنِ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ الْتِفَاتَ الثَّعْلَبِ ، أَوْ أُق
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абуль-Хасан ‘Али бин Ибрахим бин Му‘авия ан-Найсабури, сообщил нам Ахмад бин ‘Абдуль-Джаббар аль-‘Утариди, передал нам Хафс бин Гияс от Лайса, от Муджахида, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его
- Хадис 2840Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что подразумевает указывающий своим указательным пальцем во время ташаххудаوَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ فِي الْجَامِعِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ التَّمِيمِيِّ وَهُوَ أَرْبَدَةُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :هُوَ الْإِخْلَاصُ
«аль-Джами» от Абу Исхака от ат-Тамими, а это Арбада, от Ибн Аббаса, который сказал: «Это искренность (ихлас)».
- Хадис 2865Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о начале предписания ташаххуда( حَدَّثَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ : الظَّفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيُّ إِمْلَاءً ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ بِنَيْسَابُورَ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ : جَنَاحُ بْنُ نَذِيرِ بْنِ جَنَاحٍ الْقَاضِي بِالْكُوفَةِ قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا ، قَالُوا : أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ ، أَنْبَأَ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، ثَنَا سَيْفُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَخْبَرَةَ : أَبُو مَعْمَرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ :عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - التَّشَهُّدَ - كَفِّي بَيْنَ كَفَّيْهِ - كَمَا يُعَلِّمُنِي السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ : " التَّحِيَّاتُ لِلهِ ، وَالصَّلَوَاتُ ، وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ ، وَرَحْمَةُ اللهِ ، وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَل
(Рассказал нам) Абу Мансур аз-Зафар бин Мухаммад аль-Аляви в форме диктовки (имля), и Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз в Нишапуре, и Абу Мухаммад Джанах бин Назир бин Джанах аль-Кады в Куфе — путем чтения им обоим, они сказали: Сообщил нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани, передал на
- Хадис 2866Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о начале предписания ташаххуда( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -فِي التَّشَهُّدِ : " التَّحِيَّاتُ لِلهِ ، الصَّلَوَاتُ ، وَالطَّيِّبَاتُ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ ، وَرَحْمَةُ اللهِ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : زِدْتُ فِيهَا : وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا ، وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ " ،
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд. (И по другому пути) сообщил нам Абуль-Хасан ‘Али бин Мухаммад бин ‘Али аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Я‘куб аль-Кады: они оба сказали: передал нам Наср бин ‘Али, рас
- Хадис 2930Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что молящийся позади имама (мамум) оставляет чтение в тех молитвах, в которых имам читает вслух( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ فِي الصَّلَاةِ ، فَسَمِعَ قِرَاءَةَ فَتًى مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَنَزَلَتْ : ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا ﴾
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абдуррахман бин аль-Хусейн аль-Кады, (передал нам) Ибрахим бин аль-Хусейн, (передал нам) Адам бин Аби Ияс, (передал нам) Варка’, от Ибн Аби Наджиха, от Муджахида, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) читал Коран
- Хадис 2989Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، وَابْنَ عُتْبَةَ يَقْرَآنِ خَلْفَ الْإِمَامِ . كَذَا قَالَ
(И сообщил нам) Али бин Ахмад аль-Мукри в Багдаде, сообщил нам Ахмад бин Сальман, сообщил нам Абдуль-Малик бин Мухаммад, передал нам Абу-ль-Валид, передал нам Шу‘ба, от Мансура, от Муджахида, сказавшего: «Я слышал, как Абдуллах бин Умар и Ибн ‘Утба читали позади имама». Так он сказал.
- Хадис 2990Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، ثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ حُصَيْنٌ قَالَ :صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ ، فَلَقِيتُ مُجَاهِدًا ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ مُجَاهِدٌ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ سُورَةِ مَرْيَمَ
(И поистине, сообщил нам) Абу Наср бин Катада, передал нам Абу-ль-Фадль бин Хамировойх, передал нам Ахмад бин Наждане, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Хушайм, сообщил нам Хусайн, сказавший: «Я совершил молитву бок о бок с Убайдуллой бин Абдуллой бин ‘Утбой и слышал, как он читал позади имам
- Хадис 2991Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал: «[молящийся] читает позади имама Мать Книги в тех молитвах, в которых чтение совершается вслух, и Мать Книги с добавлением — в тех, в которых чтение совершается про себя»( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ خَلْفَ الْإِمَامِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Аббас аль-Махбуби, передал нам Саид бин Мас‘уд, передал нам ан-Надр бин Шумайль, сообщил нам Шу‘ба, от Хусайна, сказавшего: «Я слышал, как Муджахид говорил: „Я слышал, как Абдуллах бин Амр читал в зухре и асре позади имама“».
- Хадис 3020Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительности произнесения двух салямов при выходе из молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ وَمَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ رَجُلٍ بِمَكَّةَ ، فَسَلَّمَ تَسْلِيمَتَيْنِ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ : أَنَّى عَقَلَهَا ؟ وَقَالَ الْحَكَمُ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُ ذَلِكَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Мусаддад, передал нам Яхья, передал нам Шу‘ба от аль-Хакама и Мансура, от Муджахида, от Абу Ма‘мара, который сказал: «Я совершил молитву позади одного человека в Мекке, и он прои