Передал нам Яхья ибн Яман от Суфьяна, от Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Абдаллаха ибн ‘Амира ибн Раби‘и, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб совершил рамаль от Камня до Камня.
«‘Умар возвращал тех, кто уезжал, не совершив напоследок обход вокруг Дома».
«И мне сообщил тот, кто видел, как ‘Умар чесал голову».
Передал нам ‘Али ибн Хашим от Ибн Абу Лейлы, от ‘Аты, от Йа‘ли ибн Умайи, который сказал: «Когда ‘Умар совершал хадж, он коснулся угла. А Йа‘ля ибн Умайя касался всех углов. ‘Умар спросил его: “О Йа‘ля, что ты делаешь?” Тот ответил: “Я касаюсь их всех, ибо нет в Доме ничего, что следовало бы оставит
«‘Умар сказал: “О жители Мекки, почему я вижу вас расслабленными, а паломников — растрепанными и покрытыми пылью? Когда увидите новолуние Зуль-хиджа, вступайте в ихрам”».
«Когда человек прибывает для совершения хаджа, пусть совершит таваф вокруг Дома семь раз, а затем совершит у макама два ракаата».
Передал нам Ибн Идрис от Хизама ибн Хишама, а тот от своего отца, что 'Умар произносил тальбию на ас-Сафе и аль-Марве, и его голос становился громким, и его голос узнавали ночью, хотя лица его не было видно.
«Умар сказал: “Великий хадж — это день Арафа”».
Передал нам Ваки' от Хаммада ибн Саламы, от Ибн Абу Мулейки, от Урвы, что Абу Бакр и Умар (да будет доволен ими Аллах) прибывали в состоянии ихрама для хаджа и не выходили из него до дня жертвоприношения.
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от аль-Хакама, от ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Асвада, от его отца, что ‘Умар поступил так же, как поступил Ибн Мас‘уд.
«За страусиное яйцо полагается его стоимость».
«За яйца полагается их стоимость».
«Я видел, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб очищал своего верблюда от клещей в ас-Сукье, будучи в состоянии ихрама, и бросал их в грязь».
«За это полагается искупление как в случае ошибки, так и в случае преднамеренного действия».
«За это полагается искупление как в случае ошибки, так и в случае преднамеренного действия».
«Умар сказал: "Тот, кто отправил свой багаж вперед в ночь отъезда, у того нет хаджа"».
«Тот, кто отправил свой багаж вперед до отъезда, у того нет хаджа».
«Человек в состоянии ихрама может убить волка и змею».
«‘Умар сказал Зайду ибн Сухану: “Где ты остановился в Мине?”. Тот ответил: “На левой стороне”. ‘Умар сказал: “Это место для путников, не останавливайся там”. ‘Амр добавил: “А я остановился именно там”».
«Я пришел к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, когда он закалывал верблюдов в месте для жертвоприношений (манхар)».