Передал нам Ваки от Усамы ибн Зайда, от Салима, который сказал: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: "Когда я прибыл из Бахрейна, меня встретили люди из Ирака и спросили о том, может ли паломник в ихраме есть дичь, которую добыл тот, кто не в ихраме? Я дал им фетву, что можно. Затем я пришел к Умару
Хадисы передатчика
- Хадис 14678Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМожет ли паломник в ихраме есть то, что поймал тот, кто не находится в ихраме (халяль)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَالِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ :لَمَّا قَدِمْتُ مِنَ الْبَحْرَيْنِ لَقِيَنِي قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ فَسَأَلُونِي عَنِ الْحَلَالِ يَصِيدُ الصَّيْدَ فَيَأْكُلُهُ الْحَرَامُ ؟ فَأَفْتَيْتُهُمْ بِأَكْلِهِ ، فَقَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ : لَوْ أَفْتَيْتَهُمْ بِغَيْرِهِ مَا أَفْتَيْتَ أَحَدًا أَبَدًا
- Хадис 14713Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил, что на холмах Сафа и Марва нет определенной мольбыحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ وَهْبِ بْنِ الْأَجْدَعِ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ يَقُولُ :يَبْدَأُ بِالصَّفَا وَيَسْتَقْبِلُ الْبَيْتَ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ سَبْعَ تَكْبِيرَاتٍ بَيْنَ كُلِّ تَكْبِيرَتَيْنِ حَمْدٌ لِلهِ وَصَلَاةٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَسْأَلَةٌ لِنَفْسِهِ ، وَعَلَى الْمَرْوَةِ مِثْلُ ذَلِكَ
Передал нам Ибн Фудайль от Закарии, от аш-Ша’би, от Вахба ибн аль-Аджа’а, что он слышал, как Умар говорил: «Начинай с ас-Сафа, повернись к Каабе, затем произнеси семь такбиров, между каждыми двумя такбирами восхваляй Аллаха, благословляй Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и проси о че
- Хадис 14721Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если [волосы] свалялись, собраны в косички или сплетены, обязательно бритье головы»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ :مَنْ لَبَّدَ أَوْ ضَفَرَ ، أَوْ فَتَلَ ، فَلْيَحْلِقْ
«Кто склеил волосы, или заплел их, или скрутил, тот должен побрить голову».
- Хадис 14724Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если [волосы] свалялись, собраны в косички или сплетены, обязательно бритье головы»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ :وَضَعْتُ عَلَى رَأْسِي طِينًا قَبْلَ أَنْ أُحْرِمَ فَلَقِيتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ : أَمَّا عُمَرُ فَكَانَ يَرَى الْحَلْقَ عَلَى مَنْ لَبَّدَ ، وَأَمَّا أَنَا فَلَا أَرَى إِلَّا مَا نَوَيْتُ
Передал нам Убайдуллах от Ибн Абу Мулайки, который сказал: «Я нанес на голову глину до того, как войти в состояние ихрама, и встретил Ибн аз-Зубайра. Он сказал: “Что касается Умара, то он считал, что побрить голову обязан тот, кто склеил волосы, а я считаю, что это зависит только от того, что ты нам
- Хадис 14789Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о бросании камешков (джамарат): когда их бросаютحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ يَخْرُجُ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ يَرْمِي الْجِمَارَ
«Я видел, как ‘Умар выходил, когда солнце проходило зенит, и бросал камешки».
- Хадис 14849Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Пусть последним твоим обрядом у Дома [Каабы] будет прощание»حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :لِيَكُنْ آخِرُ عَهْدِكُمْ بِالْبَيْتِ ، وَلِيَكُنْ آخِرُ عَهْدِكُمْ مِنَ الْبَيْتِ بِالْحَجَرِ
«‘Умар сказал: «Пусть последним вашим действием при посещении Дома (Каабы) будет обход, и пусть последним, к чему вы прикоснетесь у Дома, будет [Черный] камень».
- Хадис 14862Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым для женщины отправляться в хадж во время соблюдения срока ожидания (идда)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ . وَعَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِأَنَّ عُمَرَ رَدَّ نِسْوَةً حَاجَّاتٍ أَوْ مُعْتَمِرَاتٍ خَرَجْنَ فِي عِدَّتِهِنَّ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Хабиба, от Са‘ида ибн Аль-Мусаййиба, а также от Суфьяна, от Мансура, от Муджахида, от Са‘ида ибн Аль-Мусаййиба, что ‘Умар возвращал женщин, отправившихся в хадж или ‘умру во время своей идды.
- Хадис 14864Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым для женщины отправляться в хадж во время соблюдения срока ожидания (идда)حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ رَدَّا نِسْوَةً حَاجَّاتٍ وَمُعْتَمِرَاتٍ ، حَتَّى اعْتَدَدْنَ فِي بُيُوتِهِنَّ
Передал нам Ибн Идрис от Ибн Джурейджа, от Хумайда Аль-А‘раджа, от Муджахида, что ‘Умар и ‘Усман возвращали женщин, отправившихся в хадж или ‘умру, пока они не завершали свой идду в своих домах.
- Хадис 14901Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не любил сдавать внаем дома Мекки, и что об этом сообщаетсяحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يَمْنَعُ أَهْلَ مَكَّةَ أَنْ يَجْعَلُوا لَهَا أَبْوَابًا حَتَّى يَنْزِلَ الْحَاجُّ فِي عَرَصَاتِ الدُّورِ
«‘Умар запрещал жителям Мекки ставить двери у своих домов, чтобы паломники могли останавливаться на открытых площадках перед домами».
- Хадис 14940Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб обнимании стен Каабыحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَأَنَّ عُمَرَ الْتَزَمَ الْحَجَرَ وَقَبَّلَهُ
Передал нам Ваки от Суфьяна, от Ибрахима ибн Абд аль-Аля, от Сувейда ибн Гафалы, что Умар прижался к Черному камню и поцеловал его.
- Хадис 14971Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Поцеловав черный камень, совершают земной поклон на него»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ طَاوُسٍ :أَنَّ عُمَرَ سَجَدَ عَلَيْهِ
Передал нам Ваки от Ханзалы, от Тавуса, что Умар совершил земной поклон на него.
- Хадис 14972Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Поцеловав черный камень, совершают земной поклон на него»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَلَمَ الْحَجَرَ وَقَبَّلَهُ وَقَالَ : لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ .
«Я видел, как Умар ибн аль-Хаттаб коснулся Черного камня, поцеловал его и сказал: “Если бы я не видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целует тебя, я бы не поцеловал тебя”».
- Хадис 14973Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Поцеловав черный камень, совершают земной поклон на него»حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ طَاوُسٍأَنَّ عُمَرَ قَبَّلَ الْحَجَرَ ثَلَاثًا وَسَجَدَ عَلَيْهِ لِكُلِّ قُبْلَةٍ ، وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَهُ
Передал нам Хумайд ибн Абдуррахман от Ханзалы, от Тавуса, что Умар поцеловал Черный камень трижды и совершил земной поклон на него после каждого поцелуя, и упомянул, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, делал так.
- Хадис 14974Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Поцеловав черный камень, совершают земной поклон на него»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَرْجِسَ قَالَ :رَأَيْتُ الْأُصَيْلِعَ عُمَرَ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَقَالَ : إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ ، وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ
Передал нам Абу Муавия от Асима, от Абдуллы ибн Сарджиса, который сказал: «Я видел, как Умар поцеловал Черный камень и сказал: “Я знаю, что ты — камень, который не приносит ни вреда, ни пользы. И если бы я не видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целует тебя, я бы не
- Хадис 14975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, кто сказал: «Поцеловав черный камень, совершают земной поклон на него»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَبَّلَ الْحَجَرَ وَالْتَزَمَهُ وَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَ حَفِيًّا
«Я видел, как Умар ибн аль-Хаттаб поцеловал Черный камень, прижался к нему и сказал: “Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был к тебе очень внимателен”».
- Хадис 15001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым стричь волосы при намерении совершить хаджحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخَذَ مِنْ رَأْسِ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ يُقَالُ لَهُ : مُحَمَّدُ بْنُ رَبِيعَةَ ، كَانَ ذَا شَعَرٍ بِالشَّجَرَةِ ، قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ
Передал нам Ваки‘, сказав: «Передал нам Ибн Абу Зи’б от ‘Усмана ибн ‘Убайдуллаха ибн Абу Рафи‘а, от ‘Абдуррахмана ибн Хурмуза аль-А‘раджа, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб подстриг волосы человеку из курайшитов по имени Мухаммад ибн Раби‘а, у которого были длинные волосы, в аш-Шаджаре, до того как тот вошел
- Хадис 15053Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаких животных разрешено убивать находящемуся в ихрамеحَدَّثَنَا سَلَّامٌ عَنْ مُخَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ :مَرَرْتُ بِحَيَّاتٍ وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَقَتَلْتُهُنَّ بِعَصًا كَانَتْ مَعِي ، فَلَمَّا أَتَيْتُ عُمَرَ سَأَلْتُهُ عَنْ قَتْلِهِنَّ فَقَالَ : اقْتُلْهُنَّ فَإِنَّهُنَّ عَدُوٌّ
«Я проходил мимо змей, будучи в состоянии ихрама, и убил их палкой, которая была у меня. Когда я пришел к ‘Умару, я спросил его об их убийстве, и он сказал: “Убивай их, ибо они — враги”».
- Хадис 15054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаких животных разрешено убивать находящемуся в ихрамеحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :سُئِلَ عُمَرُ عَنْ قَتْلِ الْحَيَّةِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقَالَ : اقْتُلُوهُنَّ
«‘Умара спросили об убийстве змеи, когда он был в состоянии ихрама, и он сказал: “Убивайте их”».
- Хадис 15063Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаких животных разрешено убивать находящемуся в ихрамеحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ :أَمَرَنَا عُمَرُ بِقَتْلِ الْحَيَّةِ وَالزُّنْبُورِ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ
«‘Умар приказал нам убивать змею и шершня, когда мы были в состоянии ихрама».
- Хадис 15116Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал быстрый бег (рамль) от угла до угла каабыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَمَلَ مَا بَيْنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ
Передал нам Яхья ибн Яман от Суфьяна, от Яхьи ибн Са‘ида, от ‘Абдаллаха ибн ‘Амира ибн Раби‘и, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб совершил рамаль между Камнем и Камнем.