Хадисы передатчика

«Нет брака без опекуна».

«‘Умар сказал: «Женщина не выдается замуж без разрешения своего опекуна — даже если она выходила замуж десять раз — или без разрешения правителя».

«К ‘Умару привели женщину, которая забеременела. Она сказала: «Я вышла замуж». Он спросил: «Кто выдал тебя замуж?» Она ответила: «Я вышла замуж со свидетельством моей матери и сестры». Тогда он разлучил их, отвел от них наказание (хадд) и

Передал нам Ибн ‘Уляйя, от Ибн Джурейджа, от ‘Икримы ибн Халида, который сказал: «Люди, собравшиеся в пути, решили выдать женщину из их числа, которая была уже замужем (саййиб), замуж за человека из той же группы, не являвшегося её опекуном (вали). Он выдал её замуж, и тогда ‘Умар подверг телесному

Передал нам Мухаммад ибн Фудайль, от Хусайна, от Бакра, который сказал: «Женщина вышла замуж без опекуна и без свидетелей. Об этом написали ‘Умару, и он ответил: “Её следует подвергнуть ста ударам плетью”. И он написал в провинции: “Любая женщина, вышедшая замуж без опекуна, приравнивается к прелюбо

Передал нам Му‘авия ибн Хишам, который сказал: «Передал нам Суфьян, от человека из жителей аль-Джазиры, от ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза: один человек выдал замуж женщину, у которой был опекун, находившийся ближе к ней, чем он, в землях Византии (Рума). ‘Умар аннулировал этот никах и сказал: “Опекун, а

«Умар сказал: „У сироты следует спрашивать разрешения относительно самой себя, и её согласие — это её молчание“».

«У сироты следует спрашивать разрешения относительно самой себя, и её согласие — это её молчание».

«У сироты следует спрашивать разрешения относительно самой себя, и её согласие — это её молчание».

«Умар спросил: “Кто знает, сколько жён дозволено иметь невольнику?” Один человек ответил: “Я”. Он сказал: “Двух”. И тот промолчал».

«Умар говорил: “Любой раб, который женился на свободной, освободил половину себя, а любой свободный, который женился на рабыне, сделал половину себя рабом”».

«Хузайфа женился на иудейке, и Умар написал ему: «Отпусти её». Он написал ему: «Если она запретна, я отпущу её». Тот написал ему: «Я не утверждаю, что она запретна, но я боюсь, что вы станете вступать в связи с распут

«Она не дозволена тебе».

«Она не дозволена тебе».

«Она не дозволена тебе».

«Я не люблю, чтобы он вступал в близость с обеими».

«К Умару пришел человек и сказал: «У меня есть невольница и её дочь, и они обе...» [Умар] сказал: «Один аят разрешил, а другой запретил. Что касается меня, то я бы не стал приближаться к этому».

«Кто женится на женщине, у которой проказа, или лепра, или безумие, и вступит с ней в близость, то ей полагается брачный дар за то, что он получил от неё, и это является долгом её опекуна».

Передал нам Хафс от Ашаса и Хишама, от Ибн Сирина, от Абу аль-Аджфа ас-Сулями, от Умара, который сказал: «Не преувеличивайте размеры махра женщин, ибо если бы это было проявлением благородства в этом мире или богобоязненности перед Аллахом, то Мухаммад был бы достойнее вас этого. Он не выдавал замуж

«Умар сказал: "Не преувеличивайте размеры махра женщин", затем он упомянул подобное хадису Хафса».