Хадисы передатчика

«Когда был завоеван Тустар, Абу Муса захватил пленниц. Умар написал ему, чтобы никто не вступал в близость с женщиной, пока она не разрешится от бремени, и не участвуйте с многобожниками в их детях, ибо семя — это завершение ребенка».

Передал нам Абу Бакр ибн ‘Айяш от Аслама аль-Минкари, от ‘Абдаллаха ибн ‘Убейда ибн ‘Умейра, который сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф продал рабыню, с которой имел близость, не дождавшись установления её непричастности к беременности (истибра’). У того, кто её купил, обнаружилось, что она беременна,

Передал нам ад-Даххак ибн Махляд от ‘Усмана ибн аль-Асвада, от ‘Аты о человеке, который сомневается в своем ребенке: «Он сказал: “Прикажи ему признать его своим, ибо ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: “Того, кто признал, что имел близость с невольницей или вступил с ней в связь, мы признаем отцом её ребен

«Оберегайте их или не оберегайте, но если женщина из них родит на ложе одного из вас, я признаю этого ребенка его сыном».

«‘Умар не разрешал заключать браки в год засухи, то есть в голодный год».

«Если он признал своего ребенка хотя бы один раз, то он не имеет права отрекаться от него».

«Если он признал ребенка хотя бы на мгновение ока, то он не имеет права отрекаться от него».

Передал нам Ибн Аби За’ида от Муджалида, от аш-Ша‘би, который сказал: «Пришел человек с сыном, которого он признал, а затем захотел от него отречься. Люди засвидетельствовали, что он родился в его доме, что они поздравляли его с ним и что он сам признал его. Тогда Шурайх сказал: “Признавай своего сы

«Сказали ‘Умару: “Должен ли я спрашивать разрешения, входя к матери?” Он ответил: “Да, спрашивай у нее разрешения”».

Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, сказавший: «Передал мне Яхья ибн Айюб аль-Мисри, сказавший: “Передал мне Язид ибн Аби Хабиб от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Сулеймана ибн Ясара, что Умару ибн аль-Хаттабу донесли о скопце, который женился на женщине, не сообщив ей об этом, и он разлучил их

Передал нам Абда ибн Сулейман от Хишама ибн Урвы, от человека, который рассказал ему, что женщина попросила своего сына выдать ее замуж, но он счел это неприятным и пошел к Умару, рассказав ему об этом. Умар сказал: “Иди, а завтра я приду к вам”. Он сказал: “Умар пришел, поговорил с ней, не затягива

Передал нам Хафс от Лайса и Мис'ара, от Са'да ибн Ибрахима, от Хумайда ибн Абдуррахмана, который сказал: «Умар сказал: “Знайте, пусть ни один мужчина не входит к женщине, если только она не является его махрамом (близкой родственницей). А если скажут: “А как же мужской родственник мужа (хаму)?”. Зна

«Передал нам Усама ибн Зайд от некоторых своих шейхов, что Умар сказал: “Если кто-либо из вас хочет сделать девушку красивой, пусть украсит её и водит её (среди людей), выставляя её напоказ, чтобы получить удел от Аллаха”».

«Умар сказал: “Не принуждайте своих девушек выходить замуж за неприглядных мужчин, ибо они любят в этом то же, что любите вы”».

«Я слышала, как Умар запрещал узоры и роспись при окрашивании (хной)».

Передал нам Абд аль-Аля от Джабира, от одного шейха, что Умар запрещал узоры при окрашивании и роспись.

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение, что ребенок принадлежит (владельцу) постели».

«Передал нам Асим, который сказал: “Умар ибн аль-Хаттаб сказал: “Вам следует жениться на девственницах, ибо у них слаще уста, они более плодовиты и довольствуются малым”».

«‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: “Во мне не осталось ничего из нравов времен невежества (джахилии), кроме того, что мне безразлично, за кого из мусульман я выдал замуж [свою родственницу] и на ком из них я женился”».

Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Асади от Ибн Абу Зи’ба, от аз-Зухри, от Са’ида ибн аль-Мусаййиба, от ‘Умара, что он запрещал арабу жениться на рабыне.