Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад ибн Хайян аль-Асбахани, передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн аль-Хасан, передал нам Абу Амир Муса ибн Амир, передал нам аль-Валид ибн Муслим, сообщил мне Саид, то есть ибн Башир, от Убайд Аллаха ибн Умара, от Нафиа, от Ибн Умара
Хадисы передатчика
- Хадис 8670Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о соблюдении поста совершающим иатикафوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ مُوسَى بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ بَشِيرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - نَذَرَ أَنْ يَعْتَكِفَ فِي الشِّرْكِ وَلَيَصُومَنَّ ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ إِسْلَامِهِ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَفِيَ بِنَذْرِهِ
- Хадис 8677Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о соблюдении поста совершающим иатикафأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُمَا قَالَا :الْمُعْتَكِفُ يَصُومُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Усайд ибн Асым, передал нам аль-Хусайн ибн Хафс от Суфьяна, от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса и Ибн Умара о том, что они оба сказали: «Совершающий итикаф постится
- Хадис 8702Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об утверждении обязательности хаджа для того, кто имеет возможность совершить к нему путь, будучи свободным, совершеннолетним, в здравом уме и мусульманином( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي ، ثَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ بُرَيْدَةَ يُحَدِّثُ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ ، شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ ، لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ ، وَلَا نَعْرِفُهُ حَتَّى جَلَسَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَسْنَدَ ر
(Сообщил нам) Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу-ль-Касым (в тексте: Абу-ль-Аббас) Мухаммад бин Ахмад аль-Махбуби в Мерве, передал нам Саид бин Масюд, передал нам Убайдуллах бин Муса, сообщил нам Раби__бин Муслим, сказал: (Х) и сообщил нам Ахмад бин Джафар аль-Катыи (а текст принадлежи
- Хадис 8715Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении пути (способности), при наличии которого хадж становится обязательным, если человек в состоянии его совершить( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ : سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، ( قَالَ : وَأَنْبَأَ ) سُلَيْمَانُ ، ثَنَا حَفْصٌ ، ثَنَا قَبِيصَةُ وَأَبُو حُذَيْفَةَ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا السَّبِيلُ إِلَى الْحَجِّ ؟ قَالَ : " السَّبِيلُ : الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан: Али ибн Ахмад ибн Абдан; сообщил нам Абу-ль-Касым: Сулейман ибн Ахмад ат-Табарани; сообщил нам Ибн Аби Марьям; передал нам аль-Фрьяби; (а также сообщил) Сулейман: передал нам Хафс; передали нам Кабиса и Абу Хузайфа, которые сказали: передал нам Суфьян от Ибрахима бин Язида,
- Хадис 8729Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который способен ходить пешком, но не находит ни провизии, ни верхового животного: не очевидно, что хадж является для него обязательным( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ : قَعْدَنَا إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ :سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَا الْحَاجُّ ؟ قَالَ : " الشَّعِثُ التَّفِلُ . فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْحَجَّةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " الْعَجُّ وَالثَّجُّ " . فَقَامَ آخَرُ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا السَّبِيلُ ؟ قَالَ : " ز
(Сообщил нам его) Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан судья, передал Абуль-Аббас: Мухаммад бин Я‘куб, сообщил ар-Раби‘ бин Сулейман, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил Са‘ид бин Салим, от Ибрахима бин Язида, от Мухаммада бин ‘Аббада бин Джа‘фара, который сказал: Мы сидели у Абдуллаха бин Умара (да будет доволен и
- Хадис 8744Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто предпочел передвигаться верхомأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو حَامِدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :صَدَرْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ يَوْمَ الصَّدَرِ ، فَمَرَّتْ بِنَا رُفْقَةٌ يَمَانِيَةٌ رِحَالُهُمُ الْأَدَمُ وَخُطُمُ إِبِلِهِمُ الْخُزُمُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى أَشْبَهِ رُفْقَةٍ وَرَدَتِ الْحَجَّ الْعَامَ بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَاب
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Хамид бин Абу Хамид аль-Мукри, Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кады и Абу Садик бин Абу аль-Фаварис, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Хасан бин Мукрам, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Исхак бин Саид от своего отца, кото
- Хадис 8749Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который нанимается к человеку служить ему, а затем вступает в состояние ихрама для хаджа вместе с ним, или нанимает свои вьючные животные и совершает хадж, — засчитывается ли ему его хаджأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، ثَنَا أَبُو أُمَامَةَ التَّيْمِيُّ ، قَالَ :كُنْتُ رَجُلًا أُكْرِي مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَكَانَ أُنَاسٌ يَقُولُونَ : إِنَّهُ لَيْسَ لَكَ حَجٌّ ، فَلَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنِّي رَجُلٌ أُكْرِي فِي هَذِهِ الْأَوْجُهِ ، وَإِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ لِي : إِنَّهُ لَيْسَ لَكَ حَجٌّ ، فَقَالَ : أَلَسْتَ تُحْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, передал нам Абд аль-Вахид бин Зияд, передал нам аль-Ала бин аль-Мусайяб, передал нам Абу Умама ат-Тейми, который сказал: Я был человеком, который занимался извозом на этом пути, и н
- Хадис 8760Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о морском путешествии для совершения хаджа, умры или военного похода( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ هَادِيَةَ ، قَالَ :لَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ أَنْتَ ؟ فَقُلْتُ : مِنْ أَهْلِ عُمَانَ ، قَالَ : مِنْ أَهْلِ عُمَانَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : أُحَدِّثُكَ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْ
(Сообщил нам) судья Абу Бакр бн аль-Хасан, передал нам Абуль- ‘Аббас, то есть аль-Асамм, передал нам Мухаммад бн Исхак, сообщил нам Йазид бн Харун, сообщил нам Джарир бн Хазим, от аз-Зубайра бн Харрита, от аль-Хасана бн Хадия, который сказал: Я встретил Ибн Умара, и он спросил: «Откуда ты?». Я ответ
- Хадис 8782Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, дающем обет совершить хадж, в то время как на нем лежит обязательный хадж исламаأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ الْقَدَّاحُ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :إِنِّي لَعِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ إِذْ سُئِلَ عَنْ هَذِهِ ، فَقَالَ : هَذِهِ حَجَّةُ الْإِسْلَامِ ، فَلْيَلْتَمِسْ أَنْ يَقْضِيَ نَذْرَهُ ، يَعْنِي مَنْ عَلَيْهِ الْحَجُّ وَنَذَرَ حَجًّا
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам ар-Раби‘ ибн Сулейман, передал нам аль-Каддах от ас-Саури со слов Зайда ибн Джубайра, сказавшего: «Поистине, я находился у Абдуллаха ибн Умара, когда его спросили об этом, и он сказал: „Это х
- Хадис 8783Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, дающем обет совершить хадж, в то время как на нем лежит обязательный хадж исламаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :سَمِعْتُ امْرَأَةً سَأَلَتِ ابْنَ عُمَرَ ، قَالَتْ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَحُجَّ فَلَمْ أَحُجَّ ، فَقَالَ : ابْدَئِي بِحَجَّةِ الْإِسْلَامِ . فَقَالَتْ : إِنِّي فَقِيرَةٌ مِسْكِينَةٌ ، فَادْعُ اللهَ لِي - فَدَعَا اللهَ أَنْ يُيَسِّرَ لَهَا
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Амр ибн Матар, передал нам Яхья ибн Мухаммад, передал нам Убайдуллах ибн Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от Зайда ибн Джубайра, сказавшего: «Я слышал, как женщина спросила Ибн Умара, сказав: „Поистине, я дала обет совершить хадж, н
- Хадис 8802Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разъяснении месяцев хаджа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -: (﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾قَالَ : شَوَّالٌ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Абдуллах бин Нумайр, от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, относительно аята «Хадж — это известные месяцы», который сказал: «Э
- Хадис 8806Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о разъяснении месяцев хаджаأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ وَرْقَاءَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَفِي قَوْلِهِ : ﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ ﴾قَالَ : أَهَلَّ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар, передал нам Абдуллах бин Мухаммад бин Абдуль-Азиз, передал нам Усман бин Абу Шейба, передал нам Яхья бин Закария бин Абу Заида, от Варкаи бин Умара, от Абдуллаха бин Динара, от Ибн Умара относительно слов: «А кто возложил на себ
- Хадис 8820Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто совершал малое паломничество (умру) несколько раз в году( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ أَنَسٌ هُوَ ابْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ :اعْتَمَرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَعْوَامًا فِي عَهْدِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عُمْرَتَيْنِ فِي كُلِّ عَامٍ
(Сообщил нам) Абу Закария, передал нам Абу аль-Аббас, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Анас, то есть ибн Ияд, от Мусы б. Укбы, от Нафи, который сказал: Абдаллах б. Умар (да будет доволен им Аллах) совершал умру на протяжении многих лет в эпоху Ибн аз-Зубайра — по две умры кажды
- Хадис 8827Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об умре в месяцы хаджа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الْعُمْرَةِ قَبْلَ الْحَجِّ ، فَقَالَ : لَا بَأْسَ عَلَى أَحَدٍ أَنْ يَعْتَمِرَ قَبْلَ الْحَجِّ ، قَالَ : وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : اعْتَمَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ الْحَجِّ .
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз и Абу Саид б. Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад б. Якуб, сообщил нам Яхья б. Абу Талиб, сообщил нам Абдулваххаб б. Ата, сообщил нам Ибн Джурайдж, от Икримы б. Халида, который сказал: Я спросил Ибн Умара об умре до хаджа, и он сказал: «Н
- Хадис 8828Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об умре в месяцы хаджа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ :لَأَنْ أَعْتَمِرَ قَبْلَ الْحَجِّ وَأُهْدِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَمِرَ بَعْدَ الْحَجِّ فِي ذِي الْحِجَّةِ
(Сообщил нам) Абу Закария б. Абу Исхак и Абу Бкр б. аль-Хасан, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик, от Садаки б. Ясара, от Ибн Умара, что он сказал: «Для меня совершить умру до хаджа и принести жертвенное животно
- Хадис 8838Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о присоединении хадджа к умре( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَغَيْرُهُ : أَنَّ نَافِعًا حَدَّثَهُمْ :أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ خَرَجَ فِي الْفِتْنَةِ مُعْتَمِرًا وَقَالَ : إِنْ صُدِدْتُ عَنِ الْبَيْتِ صَنَعْنَا كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . فَخَرَجَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ، وَسَارَ ، حَتَّى إِذَا ظَهَرَ عَلَى ظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ الْتَفَتَ إِلَى أَصْحَابِهِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Бакр бин аль-Хасан аль-Кади и Абу Закария бин Аби Исхак, — они сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, (передал нам) Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, (передал нам) Ибн Вахб, (сообщил мне) Малик бин Анас и другие, что Нафи передал им:
- Хадис 8846Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил об обязательности умры, основываясь на словах Всевышнего Аллаха: «И ради Аллаха совершайте хадж и умру»( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُعْتَمِرٌ هُوَ ابْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّ قَوْمًا يَزْعُمُونَ أَنْ لَيْسَ قَدَرٌ ، قَالَ : فَهَلْ عِنْدَنَا مِنْهُمْ أَحَدٌ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا ، قَالَ : فَأَبْلِغْهُمْ عَنِّي إِذَا لَقِيتَهُمْ : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ بَرِيءٌ إِلَى اللهِ مِنْكُمْ ، وَأَنْتُمْ بُرَآءُ مِنْهُ ؛ سَمِ
(Сообщил нам) Абу Джафар Мухаммад бин Амр бин аль-Бахтури ар-Раззаз в Багдаде, передал нам Мухаммад бин Убайдullah бин Язид, передал нам Юнус бин Мухаммад, передал нам Му‘тамир — он же сын Сулаймана — от своего отца, от Яхйи бин Йа‘мура, который сказал: Я спросил Ибн Умара: «О Абу Абд ар-Рахман, пои
- Хадис 8851Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил об обязательности умры, основываясь на словах Всевышнего Аллаха: «И ради Аллаха совершайте хадж и умру»أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَاسَرْجِسِيُّ ، ثَنَا أَبُو عُثْمَانَ : عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад аль-Хасан бин ‘Али бин аль-Муаммал аль-Масаржиси, передал нам Абу Усман Амр бин Абдullah аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абд аль-Ваххаб, сообщил нам Джафар бин ‘Аун, сообщил нам Шу‘ба, от Айюба, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Хадж и умра — это два обязательны
- Хадис 8852Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил об обязательности умры, основываясь на словах Всевышнего Аллаха: «И ради Аллаха совершайте хадж и умру»وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى وَعَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ - مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ - : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ :لَيْسَ مِنْ خَلْقِ اللهِ أَحَدٌ إِلَّا عَلَيْهِ حَجَّةٌ وَعُمْرَةٌ وَاجِبَتَانِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلًا ، فَمَنْ زَادَ بَعْدَهَا شَيْئًا فَهُوَ خَيْرٌ وَتَطَوُّعٌ
(И сообщил нам) Абу Абдullah Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак, сообщил нам аль-Хасан бин ‘Али бин Зияд, передал нам Ибрахим бин Муса и Абд аль-Маджид бин Абд аль-Азиз, от Ибн Джурейджа: сообщил мне Нафи‘ — вольноотпущенник Ибн Умара, — что Абдullah бин Умар бывало говорил: «Нет никого среди тво
- Хадис 8853Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил об обязательности умры, основываясь на словах Всевышнего Аллаха: «И ради Аллаха совершайте хадж и умру»8853 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأُخْبِرْتُ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ ... فَذَكَرَهُ . لَيْسَ مِنْ خَلْقِ اللهِ أَحَدٌ إِلَّا عَلَيْهِ حَجَّةٌ وَعُمْرَةٌ وَاجِبَتَانِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلًا فَمَنْ زَادَ بَعْدَهَا شَيْئًا فَهُوَ خَيْرٌ وَتَطَوُّعٌ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ ال
8853 — (И сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис, которые сказали: сообщил нам ‘Али бин Умар Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад бин Саид, передал нам Абу Убайдullah аль-Махзуми, передал нам Хишам бин Сулайман и Абд аль-Маджид бин Абд аль-Азиз, от Ибн Джурейджа — и он упомянул