«О Абу Абдуррахман, поистине, появились люди, которые утверждают, что предопределения нет». Он спросил: «Есть ли кто-нибудь из
Хадисы передатчика
- Хадис 1Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о том, что совершенство омовения — часть исламаحَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ يُوسُفُ بْنُ وَاضِحٍ الْهَاشِمِيُّ ، قَالَ [١]: حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَ :قُلْتُ - يَعْنِي لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّ أَقْوَامًا يَزْعُمُونَ أَنْ لَيْسَ قَدَرٌ . قَالَ : هَلْ عِنْدَنَا مِنْهُمْ أَحَدٌ ؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : فَأَبْلِغْهُمْ عَنِّي إِذَا لَقِيتَهُمْ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ يَبْرَأُ إِلَى اللهِ مِنْكُمْ ، وَأَنْتُمْ بُر
- Хадис 11Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об отрицании принятия молитвы без омовения согласно общему сообщениюأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الذَّارِعُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالُوا جَمِيعًا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ - وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ بُنْدَارٍ - عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :مَرِضَ ابْنُ عَامِرٍ فَجَعَلُوا يُثْنُونَ عَلَيْهِ ، وَابْنُ عُمَرَ سَاكِتٌ فَقَالَ : أَمَا إِنِّي لَسْتُ بِأَغَشِّهِمْ ، وَلَكِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةً بِغَيْرِ طُهُورٍ ، وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: сообщил нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Мухаммад бин Джа‘фар. И передал нам аль-Хусейн бин Мухаммад аз-Зари‘, сказав: передал нам Язид бин Зурай‘. И передал нам Яхья бин Хаким, сказав: передал нам Абу Давуд. Все они сказали: п
- Хадис 72Сахих Ибн ХузаймаمرفوعДоказательство того, что Пророк запрещал поворачиваться лицом или спиной к кибле только при справлении большой и малой нужды на открытой местностиأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَيَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ - يَعْنِي الثَّقَفِيَّ - قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمُخَرِّمِيُّ [٢]، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ - يَعْنِي الْمَخْزُومِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ عَجْلَانَ ، قَالَ بُنْدَارٌ فِي حَدِيثِهِ : قَالَ : حَدَّثَنِي . وَقَالَ يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ : قَالَ : حَدَّثَنَا . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ : قَالَ : سَمِعْتُ . وَقَالَ الْآخَرُونَ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ ابْنَةِ عُمَرَ فَصَعِدْتُ عَلَى ظَهْرِ الْبَيْتِ فَأَشْرَفْتُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَهُوَ عَلَى خَلَائِهِ مُسْتَدْبِرَ الْقِبْلَةِ مُتَوَجِّهًا نَحْوَ الشَّامِ . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عَبْدِ الْأَعْلَى . وَفِي خَبَرِ أَبِي هِشَامٍ : مُسْتَقْبِ
«Передал нам Абу Бакр, сказавший: „Передал нам Мухаммад бин Башшар и Яхья бин Хаким, которые сказали: «Передал нам Яхья бин Са‘ид, от Убайдуллаха». И передал нам Наср бин Али аль-Джахдами, сказавший: «Передал нам Абдуль-А‘ля, сказавший: «Передал нам Убайдуллах»». И
- Хадис 73Сахих Ибн ХузаймаموقوفДоказательство того, что Пророк запрещал поворачиваться лицом или спиной к кибле только при справлении большой и малой нужды на открытой местностиأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ، ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا ، قُلْتُ : أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا ؟ قَالَ : بَلَى ، إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ ، فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلَا
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: «Передал нам Абу Бакр, сказавший: „Передал нам Мухаммад бин Яхья, сказавший: «Передал нам Сафван бин ‘Иса, от аль-Хасана бин Заквана, от Марвана аль-Асфара, который сказал: „Я видел, как Ибн Умар усадил свою верблюдицу, повернув ее лицом к кибле, а затем сел справля
- Хадис 88Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о порицании ответа на приветствие тому, кто справляет малую нуждуأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ - يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ - ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّ رَجُلًا مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَبُولُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам ‘Абдуллах бин Са‘ид Аль-Ашаджж, сказав: передал нам Абу Дауд Аль-Хафари, от Суфьяна. И передал нам Мухаммад бин Башшар, сказав: передал нам Абу Ахмад (то есть аз-Зубайри), сказав: передал нам Суфьян Ас-Саури, от Эд-Даххака бин У
- Хадис 108Сахих Ибн ХузаймаمرفوعПророк, да благословит его Аллах и приветствует, своими словами «Воду не оскверняет ничто» имел в виду лишь некоторую воду, а не всюأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْمُخَرِّمِيُّ ، وَمُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ ، وَأَبُو الْأَزْهَرِ حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ حَدَّثَهُمْ ، أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُمْ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنِ الْمَاءِ وَمَا يَنُوبُهُ مِنَ الدَّوَابِّ وَالسِّبَاعِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا كَانَ الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ هَذَا حَدِيثُ حَوْثَرَةَ ، وَقَالَ مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرّ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин аль-Мубарак аль-Мухаррими, Муса бин Абдуррахман аль-Масруки и Абу аль-Азхар Хаусара бин Мухаммад аль-Басри, сказавшие: передал нам Абу Усама, сказав: передал нам аль-Валид бин Касир со слов Мухаммада б
- Хадис 137Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о том, что нет определенного количества воды, необходимой для совершения омовенияأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كُنَّا نَتَوَضَّأُ رِجَالًا وَنِسَاءً ، وَنَغْسِلُ أَيْدِيَنَا فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Харун ибн Исхак аль-Хамадани, сказавший: передал нам Абу Халид от Убайдуллаха от Нафи‘а от Ибн Умара, который сказал: Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы — мужчины и женщины — соверша
- Хадис 138Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о том, что нет определенного количества воды, необходимой для совершения омовенияأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ :أَنَّهُ أَبْصَرَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابِهِ يَتَطَهَّرُونَ ، وَالنِّسَاءُ مَعَهُمُ . الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ كُلُّهُمْ يَتَطَهَّرُ مِنْهُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Мухаммад ибн Абдуль-А‘ля ас-Сан‘ани, сказавший: передал нам аль-Му‘тамир, сказавший: Я слышал от Убайдуллаха от Нафи‘а от Абдуллаха, что он видел, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники сов
- Хадис 166Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о нежелательности противопоставлять изречениям Пророка, да благословил его Аллах и приветствует, суждения по аналогии (кыяс) и собственное мнениеأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمِّي ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَجَابِرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَضْرَمِيُّ ، عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلَا يُدْخِلْ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ؛ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ أَوْ أَيْنَ طَافَتْ يَدُهُ " . فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ حَوْضًا ؟ قَالَ : فَحَصَبَهُ ابْنُ عُمَرَ ، وَقَالَ : أُخْبِرُ
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: передал нам Абу Бакр, сказавший: передал нам Ахмад ибн ‘Абдуррахман ибн Вахб, сказавший: передал нам мой дядя, сказавший: сообщил мне Ибн Лахи‘а и Джабир ибн Исма‘иль аль-Хадрами, от ‘Укайля ибн Халида, от Ибн Шихаба, от Салима ибн ‘Абдуллаха, от его отца, который с
- Хадис 207Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков без ограничения по времени для путника и проживающего на месте, на основе обобщенных, неконкретизированных сообщенийأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّدَفِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، " عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Юнус бин Абдул-Аля ас-Садафи, сказав: сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Амр бин аль-Харис, от Абу ан-Надра, от Абу Саламы бин Абдуррахмана, от Абдуллы бин Умара, от Саада бин Абу Ваккаса, от Посланника Аллаха, да благословит ег
- Хадис 209Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об обтирании кожаных носков без ограничения по времени для путника и проживающего на месте, на основе обобщенных, неконкретизированных сообщенийأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءِ بْنِ عَنْبَرٍ السَّدُوسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ رَأَى سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ ، وَهُوَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ : إِنَّكُمْ تَفْعَلُونَ ذَلِكَ ؟ ! فَاجْتَمَعَا عِنْدَ عُمَرَ ، فَقَالَ سَعْدٌ لِعُمَرَ : أَفْتِ ابْنَ أَخِي فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ عُمَرُ : كُنَّا وَنَحْنُ مَعَ نَبِيِّنَا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу Амр Имран бин Муса аль-Каззаз, сказав: передал нам Мухаммад бин Савайн бин Анбар ас-Садуси, сказав: передал нам Саид бин Абу Аруба, от Аюба, от Нафи, от Ибн Умара: «Что он увидел Саада бин Малика, который протирал кожаные н
- Хадис 224Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об обтирании сандалий: обобщенное предание (хадис-и мужмаль)أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ - هُوَ ابْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ - عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قِيلَ لِابْنِ عُمَرَ : رَأَيْنَاكَ تَفْعَلُ شَيْئًا لَمْ نَرَ أَحَدًا يَفْعَلُهُ غَيْرَكَ . قَالَ : وَمَا هُوَ ؟ قَالُوا : رَأَيْنَاكَ تَلْبَسُ هَذِهِ النِّعَالَ السِّبْتِيَّةَ قَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَلْبَسُهَا وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا ، وَيَمْسَحُ عَل
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бкр, сказав: передал нам Абдульджаббар бин аль-‘Аля, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Мухаммад бин ‘Аджлан, от Са‘ида (то есть сына Абу Са‘ида аль-Макбури), от ‘Убейда бин Джурейджа, который сказал: «Ибн ‘Умару сказали: „Мы видим, как ты
- Хадис 230Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об омовении мужчин и женщин из одного сосудаأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ [١]اللهِ بْنُ عُمَرَ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو هَاشِمٍ زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ قَالُوا : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ زِيَادٌ ، وَأَحْمَدُ : أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ ، وَقَالَ مُؤَمَّلٌ : عَنْ أَيُّوبَ ، وَحَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ، كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :رَأَيْتُ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ يَتَوَضَّئُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказав: передал нам Хаммад ибн Масада, сказав: передал нам Убайдуллах ибн Умар. И передал нам Абу Хашим Зияд ибн Айюб, Ахмад ибн Маниʻ и Муаммаль ибн Хишам, которые сказали: сообщил нам Исмаил (а Зияд и Ахм
- Хадис 237Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности совершения омовения человеком, находящимся в состоянии полового осквернения, если он желает лечь спатьأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ :أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ : يَنَامُ وَيَتَوَضَّأُ إِنْ شَاءَ .
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад ибн ʻАбда, сказав: сообщил нам Суфьян от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, от Умара: что он спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Может ли кто-нибудь из нас спать, будучи в состоянии полов
- Хадис 238Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности совершения омовения человеком, находящимся в состоянии полового осквернения, если он желает лечь спатьأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِهِ سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، فَقَالَ :إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ : إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ
… с этим иснадом, сказав: «Поистине, Умар ибн аль-Хаттаб спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Может ли кто-нибудь из нас спать, буд
- Хадис 240Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о желательности омовения полового органа с малым омовением для находящегося в состоянии полового осквернения перед сномأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ :سَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ بِاللَّيْلِ ، فَمَا أَصْنَعُ ؟ قَالَ : اغْسِلْ ذَكَرَكَ وَتَوَضَّأْ ، ثُمَّ ارْقُدْ " .
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Абу Муса, сказав: передал мне Мухаммад ибн Джаʻфар, сказав: передал нам Шуʻба от Абдуллаха ибн Динара, который сказал: я слышал, как Ибн Умар говорил: «Умар спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „М
- Хадис 343Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава о доказательстве того, что проход собак в мечетях не требует опрыскивания или мытьяقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ :وَكُنْتُ أَبِيتُ فِي الْمَسْجِدِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَكُنْتُ فَتًى شَابًّا عَزَبًا ، وَكَانَتِ الْكِلَابُ تَبُولُ وَتُقْبِلُ ، وَتُدْبِرُ فِي الْمَسْجِدِ ، وَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ
Абдуллах ибн Умар сказал: «И я ночевал в мечети во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи юношей, молодым холостым человеком, а собаки мочились, заходили и выходили из мечети, и [люди] ничего из этого не окропляли [водой]».
- Хадис 352Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что совершение молитвы входит в ислам, поскольку вера (иман) и ислам — это два названия, имеющие один смыслأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، عَنْ حَنْظَلَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدِ بْنِ الْعَاصِ يُحَدِّثُ طَاوُسًا :أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : أَلَا تَغْزُو ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، و
«Разве ты не выступишь в поход?» На чт
- Хадис 353Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что совершение молитвы входит в ислам, поскольку вера (иман) и ислам — это два названия, имеющие один смыслأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَاصِمٌ - وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ ، وَحَجِّ الْبَيْتِ ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам Ахмад бин Мансур ар-Рамади, сказав: передал нам Абу ан-Надр, сказав: передал нам Асым (а он — ибн Мухаммад бин Зайд бин Абдуллах бин Умар бин аль-Хаттаб) от своего отца, от Ибн Умара, от Пророка (да благословит его Аллах и прив
- Хадис 354Сахих Ибн ХузаймаمرفوعГлава об указании на то, что совершение молитвы входит в ислам, поскольку вера (иман) и ислам — это два названия, имеющие один смысл354 أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، أَخْبَرَنِي وَاقِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : بِمِثْلِهِ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : خَرَّجْتُ طُرُقَ هَذَا الْخَبَرِ فِي كِتَابِ الْإِيمَانِ . بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَا
Сообщил нам Абу Тахир, сказав: передал нам Абу Бакр, сказав: передал нам это Мухаммад бин Яхья, сказав: передал нам Ахмад бин Юнус, сказав: передал нам Асым, сообщил мне Вакид бин Мухаммад бин Зайд от своего отца, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствуе