Передал нам Исма‘ил бин Абан, сообщил мне Мухаммад, то есть сын Талхи, от Маймуна Абу Хамзы, который сказал: Ибрахим сказал мне: «О Абу Хамза, клянусь Аллахом, я говорил [фтвй давал], но если бы я нашел иной выход, я бы не говорил. Поистине, время, в которое я являюсь факыхом (правоведом) жителей Ку
Хадисы передатчика
- Хадис 202Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об изменении времени и происходящих в нем событияхأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ ، هُوَ ابْنُ طَلْحَةَ ، عَنْ مَيْمُونٍ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ :قَالَ لِي إِبْرَاهِيمُ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، وَاللهِ لَقَدْ تَكَلَّمْتُ وَلَوْ وَجَدْتُ بُدًّا مَا تَكَلَّمْتُ ، وَإِنَّ زَمَانًا أَكُونُ فِيهِ فَقِيهَ أَهْلِ الْكُوفَةِ زَمَانُ سُوءٍ
- Хадис 203Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об изменении времени и происходящих в нем событияхأَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :إِيَّايَ وَالْمُكَايَلَةَ ،
«Остерегайтесь меня и взаимных аналогий (соизмерения)!»
- Хадис 204Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава об изменении времени и происходящих в нем событияхأَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :شَهِدْتُ شُرَيْحًا وَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ مُرَادٍ ، فَقَالَ : يَا أَبَا أُمَيَّةَ ، مَا دِيَةُ الْأَصَابِعِ ؟ قَالَ : عَشْرٌ عَشْرٌ ، قَالَ : يَا سُبْحَانَ اللهِ ، أَسَوَاءٌ هَاتَانِ ، جَمَعَ بَيْنَ الْخِنْصِرِ وَالْإِبْهَامِ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : يَا سُبْحَانَ اللهِ ، أَسَوَاءٌ أُذُنُكَ وَيَدُكَ ، فَ
«О Абу Умайя, каков выкуп (дийа) за пальцы?» Тот ответил: «По десять за каждый». Мужчина воскликнул: «Субханаллах! Неужели они равн
- Хадис 205Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об изменении времени и происходящих в нем событияхأَخْبَرَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : قَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ :يُفْتَحُ الْقُرْآنُ عَلَى النَّاسِ حَتَّى يَقْرَأَهُ الْمَرْأَةُ وَالصَّبِيُّ وَالرَّجُلُ ، فَيَقُولُ الرَّجُلُ : قَدْ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ فَلَمْ أُتَّبَعْ ، وَاللهِ لَأَقُومَنَّ بِهِ فِيهِمْ لَعَلِّي أُتَّبَعُ فَيَقُومُ بِهِ فِيهِمْ ، فَلَا يُتَّبَعُ ، فَيَقُولُ : قَدْ قَرَأْتُ الْقُرْآنَ فَلَمْ أُ
Передал нам Марван бин Мухаммад, сообщил нам Са‘ид от Раби‘а бин Язида, который сказал: Му‘аз бин Джабал сказал: «Коран будет дарован людям столь широко, что его будут читать и женщина, и ребенок, и мужчина. И человек скажет: "Я прочитал Коран, но за мной не последовало [людей]. Клянусь Аллахом, я н
- Хадис 206Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о порицании опоры на собственное мнениеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، هُوَ ابْنُ مِغْوَلٍ قَالَ :قَالَ لِيَ الشَّعْبِيُّ : مَا حَدَّثُوكَ هَؤُلَاءِ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخُذْ بِهِ ، وَمَا قَالُوهُ بِرَأْيِهِمْ فَأَلْقِهِ فِي الْحُشِّ
«То, что передали тебе эти люди от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — бери это, а то, что они сказали от себя по своему мнению — выбрось в отхожее место!»
- Хадис 207Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о порицании опоры на собственное мнениеأَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ [١]، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ ، أَخْبَرَنِي رَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَةَ بْنَ أَبِي لُبَابَةَ يَقُولُ :قَدْ رَضِيتُ مِنْ أَهْلِ زَمَانِي هَؤُلَاءِ أَنْ لَا يَسْأَلُونِي وَلَا أَسْأَلُهُمْ ، إِنَّمَا يَقُولُ أَحَدُهُمْ : أَرَأَيْتَ أَرَأَيْتَ
Передал нам аль-‘Аббас от Суфьяна, от Зейда бин Хубаба, сообщил мне Раджа бин Аби Саляма, который сказал: Я слышал, как ‘Абда бин Аби Лубаба говорил: «Я бы уже довольствовался от людей этого моего времени тем, чтобы они не спрашивали меня и я не спрашивал их. Ведь каждый из них говорит лишь: "А что
- Хадис 208Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о порицании опоры на собственное мнениеأَخْبَرَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :خَطَّ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمًا خَطًّا ، ثُمَّ قَالَ : هَذَا سَبِيلُ اللهِ ، ثُمَّ خَطَّ خُطُوطًا عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، ثُمَّ قَالَ : هَذِهِ سُبُلٌ ، عَلَى كُلِّ سَبِيلٍ مِنْهَا شَيْطَانٌ يَدْعُو إِلَيْهِ ، ثُمَّ تَلَا : ﴿وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْت
«Это — путь Аллаха». Затем он начертил линии справа от нее
- Хадис 209Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о порицании опоры на собственное мнениеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ ﴾قَالَ : الْبِدَعَ وَالشُّبُهَاتِ
«...и не следуйте [другими] путями», — он сказал: «Это новшества (бида‘) и сомнительные вещи».
- Хадис 210Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о порицании опоры на собственное мнениеأَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنَّا نَجْلِسُ عَلَى بَابِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَبْلَ صَلَاةِ الْغَدَاةِ ، فَإِذَا خَرَجَ مَشَيْنَا مَعَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَجَاءَنَا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : أَخَرَجَ إِلَيْكُمْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قُلْنَا : لَا بَعْدُ ، فَجَلَسَ مَعَنَا حَتَّى خَرَجَ ، فَلَمَّا خَرَجَ ، قُمْنَا إِلَيْهِ جَمِيعًا ، فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ آنِفًا أَمْرًا أَنْكَرْتُهُ ، وَلَمْ أَرَ وَالْحَمْدُ لِلهِ إِلَّا خَيْرًا ، قَالَ : فَمَا هُوَ ؟ فَقَالَ : إِنْ عِشْتَ فَسَتَرَاهُ ، قَالَ : رَأَيْتُ فِي الْمَسْجِدِ قَوْمًا حِلَقًا جُلُوسًا يَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ ، فِي كُلِّ حَلْقَةٍ رَجُلٌ وَفِي أَيْدِيهِمْ حَصًى ، فَيَقُولُ : كَبِّرُوا مِائَةً ، فَيُكَبِّرُونَ مِائَةً ، فَيَقُولُ : هَلِّلُوا مِائَةً ، فَيُهَلِّلُونَ مِائَةً ، وَيَقُولُ : سَبِّحُوا مِائَةً ، فَيُسَبِّحُونَ مِائَةً ، قَالَ : فَمَاذَا قُلْتَ لَهُمْ ؟ قَالَ : مَا قُلْتُ لَهُمْ شَيْئًا انْتِظَارَ رَأْيِكَ أَوِ انْتِظَارَ أَمْرِكَ ، قَالَ : أَفَلَا أَمَرْتَهُمْ أَنْ يَعُدُّوا سَيِّئَاتِهِمْ ، وَضَمِنْتَ لَهُمْ أَنْ لَا يَضِيعَ مِنْ حَسَنَاتِهِمْ ، ثُمَّ مَضَى وَمَضَيْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَى حَلْقَةً مِنْ تِلْكَ الْحِلَقِ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : مَا هَذَا الَّذِي أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَ ؟ قَالُوا : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَصًى نَعُدُّ بِهِ التَّكْبِيرَ وَالتَّهْلِيلَ وَالتَّسْبِيحَ ، قَالَ : فَعُدُّوا سَيِّئَاتِكُمْ ، فَأَنَا ضَامِنٌ أَنْ لَا يَضِيعَ مِنْ حَسَنَاتِكُمْ شَيْءٌ ، وَيْحَكُمْ يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ ، مَا أَسْرَعَ هَلَكَتَكُمْ ، هَؤُلَاءِ صَحَابَةُ نَبِيِّكُمْ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَوَافِرُونَ ، وَهَذِهِ ثِيَابُهُ لَمْ تَبْلَ وَآنِيَتُهُ لَمْ تُكْسَرْ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَعَلَى مِلَّةٍ هِيَ أَهْدَى مِنْ مِلَّةِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَوْ مُفْتَتِحُو بَابِ ضَلَالَةٍ ، قَالُوا : وَاللهِ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، مَا أَرَدْنَا إِلَّا الْخَيْرَ ، قَالَ : وَكَمْ مِنْ مُرِيدٍ لِلْخَيْرِ لَنْ يُصِيبَهُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَنَاأَنَّ قَوْمًا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، وَايْمُ اللهِ مَا أَدْرِي لَعَلَّ أَكْثَرَهُمْ مِنْكُمْ ، ثُمَّ تَوَلَّى عَنْهُمْ ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ سَلِمَةَ : رَأَيْنَا عَامَّةَ أُولَئِكَ الْحِلَقِ يُطَاعِنُونَا يَوْمَ النَّهَرَوَانِ مَعَ الْخَوَارِجِ .
Сообщил нам аль-Хакам бн аль-Мубарак, передал нам Амр бн Яхья, который сказал: «Я слышал, как мой отец передавал со слов своего отца, который сказал: „Мы сидели у дверей Абдуллаха бн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, перед утренней молитвой, и когда он выходил, мы шли вместе с ним к мечети. К нам
- Хадис 211Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о порицании опоры на собственное мнениеأَخْبَرَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :اتَّبِعُوا وَلَا تَبْتَدِعُوا فَقَدْ كُفِيتُمْ
«Абдуллах, да будет доволен им Аллах, сказал: „Следуйте [путем Пророка] и не вводите новшеств, ибо вам уже дано всё необходимое“».
- Хадис 212Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о порицании опоры на собственное мнениеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ أَفْضَلَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَشَرَّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا ، وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Сообщил нам Мухаммад бн Ахмад бн Абу Халаф, передал нам Яхья бн Сулейман, передал мне Джа’фар бн Мухаммад со слов своего отца, со слов Джабира бн Абдуллаха аль-Ансари, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Обратился к нам с проповедью Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 213Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о порицании опоры на собственное мнениеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ أَسْلَمَ الْمِنْقَرِيِّ ، عَنْ بِلَازِ بْنِ عِصْمَةَ قَالَ :سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : وَكَانَ إِذَا كَانَ عَشِيَّةَ الْخَمِيسِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ قَامَ ، فَقَالَ : إِنَّ أَصْدَقَ الْقَوْلِ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَإِنَّ أَحْسَنَ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَالشَّقِيُّ مَنْ
Сообщил нам Мухаммад бн Уяйна от Абу Исхака аль-Фазари, от Аслама аль-Минкари, от Биляза бн ’Исымы, который сказал: «Я слышал, как Абдуллах бн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, говорил — а когда наступал вечер четверга в преддверии пятницы, он вставал и говорил: „Поистине, самыми правдивыми словами
- Хадис 214Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о порицании опоры на собственное мнениеأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :مَا أَخَذَ رَجُلٌ بِبِدْعَةٍ فَرَاجَعَ سُنَّةً
«Ни один человек не схватился за нововведение так, чтобы не оставил при этом Сунну».
- Хадис 215Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о порицании опоры на собственное мнениеأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ
«Больше всего я боюсь для своей уммы имамов, вводящих в заблуждение».
- Хадис 216Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о порицании опоры на собственное мнениеأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو الْوَلِيدِ الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ حَيَّةَ بِنْتِ أَبِي حَيَّةَ قَالَتْ :دَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ بِالظَّهِيرَةِ ، فَقُلْتُ : يَا عَبْدَ اللهِ ، مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ ؟ قَالَ : أَقْبَلْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي فِي بُغَاءٍ لَنَا ، فَانْطَلَقَ صَاحِبِي يَبْغِي ، وَدَخَلْتُ أَنَا أَسْتَظِلُّ بِالظِّلِّ وَأَشْرَبُ مِنَ الشَّرَابِ ، فَقُمْتُ إِلَى لُبَيْنَةٍ حَامِضَةٍ - وَرُبَّ
Сообщил нам Ахмад бн Абдуллах Абу аль-Валид аль-Херави, передал нам Муаз бн Муаз от Ибн ’Ауна, от Амра бн Са’ида, от Абу Зур’ы бн ’Амра бн Джарира, со слов Хаййи бинт Абу Хаййя, которая сказала: «К нам вошел мужчина в полдень, и я сказала: „О Абд Аллаха (раб Аллаха), откуда ты пришел?“ Он ответил: „
- Хадис 217Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о порицании опоры на собственное мнениеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَخٍ لِعَدِيِّ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِنَّ أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Больше всего я боюсь для вас имамов, вводящих в заблуждение“».
- Хадис 218Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о порицании опоры на собственное мнениеأَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ :دَخَلَ أَبُو بَكْرٍ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهِ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ أَحْمَسَ يُقَالُ لَهَا : زَيْنَبُ ، قَالَ : فَرَآهَا لَا تَتَكَلَّمُ ، فَقَالَ : مَا لَهَا لَا تَتَكَلَّمُ ؟ قَالُوا : نَوَتْ حَجَّةً مُصْمِتَةً ، فَقَالَ لَهَا : تَكَلَّمِي ، فَإِنَّ هَذَا لَا يَحِلُّ ، هَذَا مِنْ عَمَلِ الْجَاهِلِيّ
Сообщил нам Абу ан-Ну’ман, передал нам Абу ’Авана от Баяна бн Бишра, от Кайса бн Абу Хазима, который сказал: «Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, зашел к женщине из племени Ахмас по имени Зайнаб. Он увидел, что она не разговаривает, и спросил: „Что с ней, почему она не говорит?“ Люди ответили: „Она
- Хадис 219Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о порицании опоры на собственное мнениеأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا : عَائِذَةُ ، قَالَتْ :رَأَيْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُوصِي الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ ، وَيَقُولُ : مَنْ أَدْرَكَ مِنْكُمْ مِنِ امْرَأَةٍ أَوْ رَجُلٍ فَالسَّمْتَ الْأَوَّلَ ، السَّمْتَ الْأَوَّلَ ، فَإِنَّكُمْ عَلَى الْفِطْرَةِ
Сообщил нам Абдуллах бн Мухаммад, передал нам ’Абд ар-Рахман бн Махди от Суфьяна, от Василя, со слов женщины по имени ’Аиза, которая сказала: «Я видела Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, дающего наставления мужчинам и женщинам, и он говорил: „Кто из вас, мужчина или женщина, застал [прошлые вре
- Хадис 220Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о порицании опоры на собственное мнениеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، أَنْبَأَنَا عَلِيٌّ ، هُوَ ابْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُدَيْرٍ قَالَ : قَالَ لِي عُمَرُ :هَلْ تَعْرِفُ مَا يَهْدِمُ الْإِسْلَامَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا ، قَالَ : يَهْدِمُهُ زَلَّةُ الْعَالِمِ ، وَجِدَالُ الْمُنَافِقِ بِالْكِتَابِ ، وَحُكْمُ الْأَئِمَّةِ الْمُضِلِّينَ
Сообщил нам Мухаммад бн Уяйна, сообщил нам ’Али — то есть ибн Мусхир, — от Абу Исхака, от аш-Ша’би, со слов Зияда бн Худайра, который сказал: «Умар спросил меня: „Знаешь ли ты, что разрушает ислам?“ Я ответил: „Нет“. Он сказал: „Разрушает его оплошность ученого, споры лицемера с помощью Книги [Коран
- Хадис 221Муснад ад-ДаримиГлава о порицании опоры на собственное мнениеأَخْبَرَنَا هَارُونُ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ :لَا تُجَالِسُوا أَصْحَابَ الْخُصُومَاتِ ، فَإِنَّهُمْ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِ اللهِ
«Не сидите с приверженцами споров и распрей, ибо они вдаются в словоблудие относительно аят (знамений) Аллаха».