Абу Бакр аль-Хузали
أبو بكر الهذلي
Знаток исторических преданий (ахбари), брошенный хадис (метрук ал-хадис)
أخباري ، متروك الحديث⚠ Нет похвалы от имамов джарха и та‘диля — хвалят только критики, не имамы — в расчёт не берётся
Сведения
- Полное имя
- Абу Бакр, говорят, его имя: Сальма ибн Абдуллах ибн Сальма, также говорится: Рухأبو بكر ، قيل اسمه : سلمى بن عبد الله بن سلمى ، وقيل : روح
- Кунья
- Абу Бакрأبو بكر
- Происхождение
- ал-Хузали, ал-Басриالهذلي ، البصري
- Родственные связи
- Сын дочери Хумейда бин ‘Абд ар-Рахмана ал-Химьяри, находился в окружении Абу Джа‘фара ал-Мансураابن بنت حميد بن عبد الرحمن الحميري ، كان في صحابة أبي جعفر المنصور
Формы имени в иснадах · 11
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ32
- أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ26
- أَبُو بَكْرٍ4
- أَبِي بَكْرٍ2
- أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ2
- الْهُذَلِيِّ2
- أَبَا بَكْرٍ الْهُذَلِيَّ1
- أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ وَاسْمُهُ سَلْمَى1
- أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الله1
- الْهُذَلِيُّ1
- وَأَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ1
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Сказал Абу Мусхир от Музахима бин Зуфара ал-Куфи: «Я спросил Шу‘бу об Абу Бакре ал-Хузали, и он ответил: «Оставь меня, чтобы меня не вырвало!»»
قال أبو مسهر ، عن مزاحم بن زفر الكوفي : سألت شعبة عن أبي بكر الهذلي ، فقال : دعني لا أقيء !
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Сказал Абу Мусхир от Музахима бин Зуфара: «Я спросил Шу‘бу об Абу Бакре ал-Хузали, и он ответил: «Оставь меня, чтобы меня не вырвало»»
قال أبو مسهر عن مزاحم بن زفر : سألت شعبة عن أبي بكر الهذلي ، فقال : دعني لا أقيء
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Нам рассказал Мухаммад бин Джа‘фар ал-Мутайри, нам рассказал Ахмад бин Исхак бин Салих, нам рассказал Дахайм, нам рассказал Мухаммад бин Шу‘айб, сказавший: «Я упомянул Абу Бакра ал-Хузали Шу‘бе, и он ответил: «Оставь меня, чтобы меня не вырвало»».
ثنا محمد بن جعفر المطيري ، ثنا أحمد بن إسحاق بن صالح ، ثنا دحيم ، ثنا محمد بن شعيب ، قال : ذكرت أبا بكر الهذلي لشعبة ، فقال : دعني لا أقيء .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Нам рассказал ‘Али бин Исхак бин Рида‘, нам рассказал Мухаммад бин Язид ал-Мустамили, нам рассказал Абу Мусхир от ‘Усмана бин Зуфара, который сказал: «Я беседовал с Шу‘бой о хадисе Абу Бакра ал-Хузали, и он ответил: «Оставь меня, чтобы меня не вырвало»».
ثنا علي بن إسحاق بن رداء ، ثنا محمد بن يزيد المستملي ، ثنا أبو مسهر ، عن عثمان بن زفر قال : ذاكرت شعبة ، عن حديث أبي بكر الهذلي ، فقال : دعني لا أقيء .
Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж◈ имам джарха и та‘диля83 — 160 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, рассказал мой отец от Абу Мусхира, рассказал Музахим бин Зуфар ал-Куфи, сказавший: «Я спросил Шу‘бу об Абу Бакре ал-Хузали, и он ответил: «Оставь меня, чтобы меня не вырвало»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، عن أبي مسهر ، نا مزاحم بن زفر الكوفي قال : سألت شعبة عن أبي بكر الهذلي فقال : دعني لا أقئ .
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И сказал ‘Амр бин ‘Али: «Я слышал, как Яхья бин Са‘ид упомянул Абу Бакра ал-Хузали и остался им не доволен, и я не слышал, чтобы ни он, ни ‘Абд ар-Рахман передавали от него хоть что-нибудь».
وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد وذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ولم أسمعه ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط
Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.
И я слышал, как Яхья упомянул Абу Бакра ал-Хузали и сказал: «Он говорит: „Нам рассказал Абу ‘Абд ар-Рахман ас-Сулами“, — и я не видел никого в Куфе, кто передавал бы от Абу ‘Абд ар-Рахмана и был бы им доволен».
وسمعت يحيى ، وذكر أبا بكر الهذلي ، فقال : يقول : ثنا أبو عبد الرحمن السلمي ، وما رأيت أحدا بـ " الكوفة " يحدث ، عن أبي عبد الرحمن ، ولم يرضه .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Ничто» (лейса би-шай). И сказал в другом месте: «Ненадёжный (лейса би-сика)».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Абу Бакр бин Абу Хайсама со слов Яхьи бин Ма‘ина: «Ничто» (лейса би-шай).
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал ад-Дури со слов Абу Ма‘ина: «Ничто» (лейса би-шай). И сказал в другом месте: «Ненадёжный (лейса би-сика)».
وقال الدوري عن أبي معين : ليس بشيء . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
И сказал Абу Бакр бин Хайсама со слов Ибн Ма‘ина: «Ничто» (лейса би-шай).
وقال أبو بكر بن خيثمة عن ابن معين ليس بشيء
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Нам рассказал Мухаммад бин ‘Али, нам рассказал ‘Усман бин Са‘ид: «Я сказал Яхье бин Ма‘ину: „Сальма Абу Бакр — ты знаешь его, от него передает Абу Увайс?“ Он ответил: „Это Абу Бакр ал-Хузали“».
ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : سلمى أبو بكر أتعرفه يروي عنه أبو أويس ؟ قال : هو أبو بكر الهذلي .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Абу Бакр бин Абу Хайсама в том, что он мне написал, сказав: «Я слышал, как Яхья бин Ма‘ин говорил: „Абу Бакр ал-Хузали — ничто (лейса би-шай)“».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو بكر الهذلي ليس بشيء .
Али ибн аль-Мадини◈ имам джарха и та‘диля162 — 235 г.х.
И сказал ‘Али бин ‘Абдаллах бин ал-Мадини: «Слабый (да‘иф), ничто (лейса би-шай)». И однажды сказал: «Очень слабый (да‘иф джиддан)». И однажды сказал: «Слабый, слабый (да‘иф, да‘иф)».
وقال علي بن عبد الله بن المديني : ضعيف ليس بشيء . وقال مرة : ضعيف جدا . وقال مرة : ضعيف ، ضعيف
аль-Фалляс◈ имам джарха и та‘диля? — 249 г.х.
Написал мне Мухаммад бин ал-Хасан ал-Барри, нам рассказал ‘Амр бин ‘Али, сказавший: «Я не слышал, чтобы ни Яхья, ни ‘Абд ар-Рахман передавали от Абу Бакра ал-Хузали хоть что-нибудь».
كتب إلي محمد بن الحسن البري ، ثنا عمرو بن علي قال ، ولم أسمع يحيى ، ولا عبد الرحمن يحدثان ، عن أبي بكر الهذلي بشيء قط .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Нам рассказал ал-Джунайди, нам рассказал ал-Бухари, сказавший: «Имя Абу Бакра ал-Хузали — Сальма ал-Басри, и он не является хранителем знаний (хафиз) по их мнению».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : اسم أبي بكر الهذلي سلمى البصري ، وليس بالحافظ عندهم .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал ал-Бухари: „Сальма Абу Бакр ал-Хузали, от ал-Хасана и ‘Икримы — не является хранителем знаний (хафиз) по их мнению“».
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : سلمى أبو بكر الهذلي ، عن الحسن ، وعكرمة ليس بالحافظ عندهم .
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Слабый (да‘иф)».
وقال أبو زرعة : ضعيف
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
И сказал Абу Зур‘а: «Слабый (да‘иф)».
وقال أبو زرعة : ضعيف
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сказавший: «Абу Зур‘а спросили об Абу Бакре ал-Хузали, и он ответил: „Басриец, слабый (да‘иф)“».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن أبي بكر الهذلي فقال : بصري ضعيف .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Мягкий в хадисе (лейин ал-хадис), его хадисы записываются, но на них не опираются как на довод».
وقال أبو حاتم : لين الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
И сказал Абу Хатим: «Мягкий в хадисе (лейин ал-хадис), его хадисы записываются, и не опираются как на довод на его хадисы».
وقال أبو حاتم : لين الحديث يكتب حديثه ، ولا يحتج بحديثه
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, я слышал, как мой отец говорил: «Абу Бакр ал-Хузали не силен [мягок] в хадисе (лейин ал-хадис), его хадисы записываются, но на них не опираются как на довод».
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : أبو بكر الهذلي ليس بقوي ، [ لين ] الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به .
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Ненадёжный (лейса би-сика) и не записываются его хадисы».
وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи: «Ненадёжный (лейса би-сика), и не записываются его хадисы».
وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
И сказал ан-Насаи — в том, что сообщил мне Мухаммад бин ал-‘Аббас со слов его — сказав: «Сальма бин ‘Абдаллах Абу Бакр ал-Хузали басриец, метрук ал-хадис (хадисы которого брошены)».
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - قال : سلمى بن عبد الله أبو بكر الهذلي بصري ، متروك الحديث .
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Большинство того, что он передает, не имеет подтверждений (ля мутаба‘а ‘алейhi)».
وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал шейх: «У Абу Бакра помимо упомянутого есть и праведные хадисы, но большинство того, что он передает от тех, от кого передает, не имеет подтверждений (ля мутаба‘а ‘алейhi), хотя от него и передавали хадисы заслуживающие доверия люди. Большинство того, что он передает, имеет соучастников, и то, что он передает, допустимо, но в его хадисах есть и то, что недопустимо и не имеет подтверждений».
قال الشيخ : ولأبي بكر غير ما ذكرت حديث صالح ، وعامة ما يرويه عمن يرويه لا يتابع عليه ، على أنه قد حدث عنه الثقات من الناس ، وعامة ما يحدث به قد شورك فيها ، ويحتمل ما يرويه ، وفي حديثه ما لا يحتمل ، ولا يتابع عليه
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
И сказал ад-Даракутни: «Манкар ал-хадис (отвергаемый хадис), метрук (брошенный)».
وقال الدارقطني : منكر الحديث متروك
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ‘Али: «Абу Бакр ал-Хузали — слабый (да‘иф)». Сообщил нам Абу ‘Абдаллах ал-Хафиз, нам рассказал Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, нам рассказал ал-‘Аббас бин Мухаммад, сказавший: «Сказал Яхья бин Ма‘ин: „Этот хадис не передает никто, кроме Абу Бакра ал-Хузали, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдаллаха, от Ибн ‘Аббаса, что он порицал употребление в пищу мяса мертвечины, а что касается костей, волос и кожи — то в этом нет проблем“. Сказал Яхья: „Абу Бакр ал-Хузали — ничто“».
قال علي : أبو بكر الهذلي ضعيف . أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، نا أبو العباس محمد بن يعقوب ، نا العباس بن محمد ، قال : قال يحيى بن معين : هذا الحديث ليس يرويه إلا أبو بكر الهذلي ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس أنه كره من الميتة لحمها ، فأما السن والشعر والقد فلا بأس به . قال يحيى : أبو بكر الهذلي ليس بشيء
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Абу Бакр ал-Хузали — метрук (брошенный), и никто другой с этим не приходил.
أبو بكر الهذلي متروك ، ولم يأت به غيره
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И сказал ал-Бухари в «Ал-Аусат» и Закария ас-Саджи: «Не является хранителем знаний (хафиз) по их мнению».
وقال البخاري في الأوسط وزكريا الساجي : ليس بالحافظ عندهم
Язид ибн Зурей аль-Уйши101 — 183 г.х.
Он сказал: «И я слышал, как Язид бин Зурай‘ говорил: «Я намеренно отвернулся от Абу Бакра ал-Хузали»».
قال : وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي عمدا
Язид ибн Зурей аль-Уйши101 — 183 г.х.
И сказал ‘Амр бин ‘Али: «Я слышал, как Яхья бин Са‘ид упомянул Абу Бакра ал-Хузали и остался им не доволен, и я не слышал, чтобы ни он, ни ‘Абд ар-Рахман передавали от него хоть что-нибудь». Он сказал: «И я слышал, как Язид бин Зурай‘ говорил: «Я намеренно отвернулся от Абу Бакра ал-Хузали»».
وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد ، وذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ، ولم أسمعه ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط ، قال : وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي عمدا
Язид ибн Зурей аль-Уйши101 — 183 г.х.
И я слышал, как Язид бин Зурай‘ говорил: «Я намеренно отвернулся от Абу Бакра ал-Хузали и Абу Хилала».
وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي ، وأبي هلال عمدا .
Язид ибн Зурей аль-Уйши101 — 183 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, рассказал Мухаммад бин Ибрахим, рассказал ‘Амр бин ‘Али ас-Сайрафи, сказавший: «Я слышал, как Яхья (то есть ибн Са‘ид) упомянул Абу Бакра ал-Хузали и остался им не доволен, и я не слышал, чтобы ни он, ни ‘Абд ар-Рахман передавали от него хоть что-нибудь». И он сказал: «Я слышал, как Язид бин Зурай‘ говорил: «Я намеренно отвернулся от Абу Бакра ал-Хузали»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي الصيرفي قال : سمعت يحيى - يعني : ابن سعيد - ذكر أبا بكر الهذلي فلم يرضه ، ولم أسمعه ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط . قال : وسمعت يزيد بن زريع يقول : عدلت عن أبي بكر الهذلي عمدا .
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Аммар аль-Гамиди162 — 242 г.х.
И сказал Ибн ‘Аммар: «Басриец, слабый (да‘иф)».
وقال ابن عمار : بصري ضعيف
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
И сказал ал-Джузджани: «Его хадисы ослабляются, но он был одним из знающих людей своего времени».
وقال الجوزجاني : يضعف حديثه ، وكان من علماء الناس بأيامهم
аль-Джузджанистрогий? — 259 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Сказал ас-Са‘ди: „Абу Бакр ал-Хузали (Сальма) — его хадисы ослабляются, но он был одним из знающих людей своего времени“».
سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي أبو بكر الهذلي سلمى يضعف حديثه ، وكان من علماء الناس بأيامهم .
аль-Фасави190 — 281 г.х.
И сказал Я‘куб бин Суфьян: «Слабый (да‘иф), его хадисы — ничто».
وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف ليس حديثه بشيء
Ибрахим аль-Харби198 — 285 г.х.
И сказал Абу Исхак ал-Харби: «Не является доводом (лейса би-худджа)».
وقال أبو إسحاق الحربي : ليس بحجة
‘Али ибн аль-Хусейн ибн аль-Джунайд ан-Наха‘и? — 291 г.х.
И сказали ан-Насаи и ‘Али бин ал-Джунайд: «Метрук ал-хадис (брошенный хадис)».
وقال النسائي ، وعلي بن الجنيد : متروك الحديث
аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.
И этот хадис, насколько нам известно, не передавал от ал-Хасана никто, кроме Абу Бакра ал-Хузали. А Абу Бакр — человек из числа жителей Басры, знатоки хадисов не утверждают его хадисы, и от него передавал Ибн Джурайд и те, кто ниже него.
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الحسن إلا أبو بكر الهذلي ، وأبو بكر رجل من أهل البصرة ، لا يثبت أهل العلم حديثه ، وقد روى عنه ابن جريج فمن دونه .
ас-Саджи? — 307 г.х.
И сказал ал-Бухари в «Ал-Аусат» и Закария ас-Саджи: «Не является хранителем знаний (хафиз) по их мнению».
وقال البخاري في الأوسط وزكريا الساجي : ليس بالحافظ عندهم
Абу Ахмад аль-Хаким290 — 378 г.х.
И сказал Абу Ахмад ал-Хакими: «Не силен по их мнению».
وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Вах (очень слабый / лжец).
واه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Знаток исторических преданий (ахбари), метрук ал-хадис (брошенный хадис).
أخباري ، متروك الحديث
Мухаммад ибн ас-Саиб аль-Кальби? — 146 г.х.
Написал мне Мухаммад бин Айюб: «Сообщил мне ‘Убайд бин Ya‘ish, сказав: «Я слышал, как некоторые из наших шейхов упоминали ал-Калби, и он сказал: «Разве вы не удивляетесь Катаде, ‘Атыйе ал-‘Ауфи и Абу Бакру ал-Хузали — они слышали от меня тафсир, а затем передавали его от самих себя»»».
كتب إلي محمد بن أيوب أخبرني عبيد بن يعيش قال : سمعت بعض مشايخنا يذكر عن الكلبي ، فقال : أما تعجبون من قتادة ، وعطية العوفي ، وأبي بكر الهذلي سمعوا مني التفسير ، ثم رووه عن أنفسهم .
Гундяр, пасынок Шу‘бы? — 194 г.х.
И он также сказал от Яхьи: «Гандар говорил: «Абу Бакр ал-Хузали был нашим имамом и лгал»».
وقال أيضا عن يحيى : كان غندر يقول : كان أبو بكر الهذلي إمامنا وكان يكذب
Гундяр, пасынок Шу‘бы? — 194 г.х.
Сказал Яхья: «И Гандар говорил: «Абу Бакр ал-Хузали был нашим имамом и лгал»».
قال يحيى : وكان غندر يقول : كان أبو بكر الهذلي إمامنا ، وكان يكذب
Гундяр, пасынок Шу‘бы? — 194 г.х.
Нам рассказали Ибн Хаммад и Ибн Абу Бакр, сказавшие: нам рассказал ‘Аббас, сказавший: «Я слышал, как Яхья говорил: «Абу Бакр ал-Хузали не был надёжным (сика), и он находился в мечети Гандара, а мечеть Гандара была мечетью племени хузайль». Яхья сказал: [сказал] Гандар: «Абу Бакр ал-Хузали был лжецом»».
ثنا ابن حماد ، وابن أبي بكر ، قالا : ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : أبو بكر الهذلي لم يكن بثقة ، وكان يكون في مسجد غندر ، وكان مسجد غندر مسجد هذيل ، قال يحيى : [ قال ] غندر : كان أبو بكر الهذلي كذابا .
Гундяр, пасынок Шу‘бы? — 194 г.х.
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Абу Бакр бин Абу Хайсама в том, что он мне написал: нам рассказал Яхья бин Ма‘ин, сказавший: «Гандар говорил: «Абу Бакр ал-Хузали был нашим имамом и лгал»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، نا يحيى بن معين قال : كان غندر يقول : كان أبو بكر ( 249 م 3 ) الهذلي إمامنا وكان يكذب .
Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджадж200 — 275 г.х.
И сказал ал-Марвази: «Абу ‘Абдаллах ослаблял его положение».
وقال المروزي : كان أبو عبد الله يضعف أمره
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 21
- Аль-Хасан аль-Басри · 11019 общих хадисов
- Аш-Ша‘би · 11013 общих хадисов
- Мухаммад ибн Сирин · 1109 общих хадисов
- Шар ибн Хаушаб · 1128 общих хадисов
- аз-Зухри · 1257 общих хадисов
- Катада ибн Диама · 1186 общих хадисов
- Абу аль-Малих ибн Усама аль-Хузали · 1124 общих хадисов
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббаса · 1154 общих хадисов
- Шу‘айб ибн аль-Хабхаб аль-Ма‘ули · 1313 общих хадисов
- ‘Ата ибн Абу Рабах · 1172 общих хадисов
- Бахз ибн Хаким · 1602 общих хадисов
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асади · 951 общих хадисов
- Амр ибн Сулейм ибн Хальда аз-Зураки · 1041 общих хадисов
- Абу Бурда ибн Абу Муса аль-Аш‘ари · 1071 общих хадисов
- Сумама ибн ‘Абдуллах ибн Анас ибн Малик · 1101 общих хадисов
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умара · 1201 общих хадисов
- Абу аз-Зубайр аль-Макки · 1281 общих хадисов
- Мухаммад ибн аль-Мункадир · 1311 общих хадисов
- Джа‘фар ас-Садик · 1481 общих хадисов
- Мухаммад ибн Аджулян · 1491 общих хадисов
- Маджхуль1 общих хадисов
От него передавали · 32
- Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахваль · 1829 общих хадисов
- Ваки‘ ибн аль-Джаррах · 1988 общих хадисов
- Ибн Джурайдж · 1607 общих хадисов
- Муслим ибн Ибрахим аш-Шаххам · 2227 общих хадисов
- Шабаба ибн Сувар аль-Мадаини · 2066 общих хадисов
- Суфьян ибн Уейна · 1985 общих хадисов
- ‘Аббад ибн Муса ибн Рашид аль-‘Икли5 общих хадисов
- Хаджадж ибн Нусайр аль-Фусатыты · 2144 общих хадисов
- Ан-Ну‘ман ибн Абдус-Салям · 1833 общих хадисов
- Асбат ибн Мухаммад ибн Майсара аль-Курайши · 2003 общих хадисов
- Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Маусили3 общих хадисов
- Язид ибн Юсуф ар-Рахби · 1802 общих хадисов
- Зафир ибн Сулейман аль-Кахристани · 1902 общих хадисов
- Абу Дауд ат-Таялиси · 2042 общих хадисов
- Хаджадж ибн Мухаммад аль-А‘вар · 2062 общих хадисов
- Наср ибн Музахим аль-Аттар · 2122 общих хадисов
- аль-Аббас ибн аль-Валид аз-Забби · 2222 общих хадисов
- Исма‘иль ибн аль-Яса‘ аль-Куфи · 1801 общих хадисов
- Абдуллах ибн аль-Мубарак · 1821 общих хадисов
- Саляма ибн Салих аль-Джу‘фи · 1881 общих хадисов
- Мухаммад ибн Язид аль-Кал‘и · 1921 общих хадисов
- Умар ибн Харун аль-Балхи · 1941 общих хадисов
- Абу Муавия ад-Дарир · 1951 общих хадисов
- Абдуллах ибн аль-Аджальх · 2001 общих хадисов
- Сальм ибн Кутайба аш-Шаири · 2021 общих хадисов
- Сахль ибн Хаммад ад-Даляль · 2081 общих хадисов
- ‘Аун ибн ‘Умара аль-Кайси · 2121 общих хадисов
- аль-Фадль ибн аль-Муваффак ас-Сакафи · 2201 общих хадисов
- Рувад ибн аль-Джаррах · 2201 общих хадисов
- Айюб ибн Сувейд аль-Химьяри · 2511 общих хадисов
Хадисы по сборникам
- Аль-Муджам аль-Кабир24 хадиса
- Аль-Муджам аль-Аусат15 хадисов
- Сунан ад-Даракутни6 хадисов
- Мусаннаф Ибн Аби Шейба6 хадисов
- Мусаннаф Абд ар-Раззака5 хадисов
- Муснад аль-Баззара4 хадиса
- Сунан Ибн Маджа4 хадиса
- Муснад ат-Таялиси2 хадиса
- Муснад ад-Дарими2 хадиса
- Сунан аль-Байхаки аль-Кубра2 хадиса
- Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн1 хадис
- Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela