«галия», похожего на финико
Хадисы передатчика
- Хадис 9057Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об использовании благовоний для ихрамаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقَدَّاحُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ مُحْرِمًا وَإِنَّ عَلَى رَأْسِهِ لَمِثْلَ الرُّبِّ مِنَ الْغَالِيَةِ
- Хадис 9058Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об использовании благовоний для ихрамаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ عُيَيْنَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الطِّيبِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ فَقَالَ : أَمَّا أَنَا فَأُسَغْسِغُهُ فِي رَأْسِي ، ثُمَّ أُحِبُّ بَقَاءَهُ
Сообщил нам Абу Абдрахман ас-Сулами, сообщил Абу аль-Хасан аль-Каризи, передал нам Али ибн Абдульазиз от Абу Убейда, передал нам Хушайм, сообщил Уйейна ибн Абдуррахман от своего отца, от Ибн Аббаса, что его спросили о благовониях при вступлении в ихрам, и он сказал: «Что касается меня, то я втираю и
- Хадис 9070Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Вступает в состояние ихрама сразу после молитвы»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : الْحُسَيْنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُرْهَانَ وَأَبُو الْحُسَيْنِ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ وَأَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ ، قَالُوا : أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ الْمُلَائِيُّ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهَلَّ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ .
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хусейн бин Умар бин Бурхан, Абу ль-Хусейн Мухаммад бин аль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан и Абу Мухаммад Абдуллах бин Яхья бин Абдуль-Джаббар ас-Суккари, которые сказали: передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан бин Арафа, передал нам Абдус-Салям
- Хадис 9071Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Вступает в состояние ихрама сразу после молитвы»وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي خُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ : يَا أَبَا الْعَبَّاسِ ، عَجِبْتُ لِاخْتِلَافِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي إِهْلَالِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ أَوْجَبَ فَقَالَ : إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِذَلِكَ إِنَّهَا إِنَّمَا كَانَتْ مِنْ
И сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Ахмад бин Джафар аль-Кати‘и, передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, передал мне мой отец, передал мне Я‘куб бин Ибрахим бин Са‘д, передал мне мой отец от Ибн Исхака, передал мне Хусайф бин ‘Абдуррахман аль-Джазари от Са‘ида
- Хадис 9082Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал: «Вступает в состояние ихрама, когда его верховое животное трогается с места»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : قَالَ أَبُو نَصْرٍ ، يَعْنِي عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ عَطَاءٍ ،سُئِلَ سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنِ الرَّجُلِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ فِي مُصَلَّاهُ ، وَإِذَا اسْتَوَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ فَأَخْبَرَنَا ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَسَّانَ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу ль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Яхья бин Абу Талиб, который сказал: «Сказал Абу Наср, то есть ‘Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата: был спрошен Са‘ид, то есть Ибн Абу ‘Аруба, о человеке, который хочет войти в и
- Хадис 9106Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о возвышении голоса при произнесении тальбииأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ وَأَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْعَنْبَرِيُّ قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ دَاوُدُ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِوَادِي الْأَزْرَقِ قَالَ : " أَيُّ وَادٍ هَذَا ؟ " فَقَالُوا : وَادِي الْأَزْرَقِ قَالَ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ هَابِطًا مِنَ الثَّنِيَّةِ لَهُ جُؤَارٌ إِلَى اللهِ تَعَالَى بِالتَّلْبِيَةِ . ثُمَّ أَتَى عَلَى ثَنِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу-н-Надр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Юсуф аль-Факих, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ибрахим аль-Бушанжи и Абу Исхак Ибрахим ибн Исмаил аль-Анбари, которые сказали: передал нам Ахмад ибн Ханбал, передал нам Хушайм, со слов Дауда, со слов Абу-ль-А
- Хадис 9107Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о возвышении голоса при произнесении тальбии( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا هُشَيْمٌفَذَكَرَهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَسُرَيْجِ بْنِ يُونُسَ . مَرَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَادِي الْأَزْرَقِ قَالَ أَيُّ وَادٍ هَذَا فَقَالُوا وَادِي الْأَزْرَقِ قَالَ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ هَابِطًا مِنَ الثّ
«Сахихе» со слов Ахмада ибн Ханбала и Сурейджа ибн Юнуса: «Посланник Аллаха, да благос
- Хадис 9125Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как произносится тальбияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو أَحْمَدَ : يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، ثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا دَاوُدُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَطَبَ بِعَرَفَاتٍ ، فَلَمَّا قَالَ : " لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ قَالَ : إِنَّمَا الْخَيْرُ خَيْرُ الْآخِرَةِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Ахмад: Юсуф бин Мухаммад бин Мухаммад бин Юсуф, передал нам Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, передал нам Наср бин Али аль-Джахдами, передал нам Махбуб бин аль-Хасан, передал нам Дауд, от Икримы, от Ибн Аббаса: «Посланник Аллаха (да благословит его
- Хадис 9128Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что многобожники произносили во время тальбииأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ ، عَنْ أَبِي زُمَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّ الْمُشْرِكِينَ كَانُوا يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ فَيَقُولُونَ : لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ . فَيَقُولُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَدْ قَدْ . فَيَقُولُونَ : إِلَّا شَرِيكٌ هُوَ لَكَ تَمْلِكُهُ وَمَا مَلَكَ . وَيَقُولُونَ : غُفْرَانَكَ غُفْرَانَكَ قَالَ فَأَنْزَلَ ا
(Сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, сообщил нам Абу Абдуллах: Мухаммад бин Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад бин Мухаммад аль-Бирти аль-Кады, передал нам Абу Хузайфа, передал нам Икрима, от Абу Зумайля, от Ибн Аббаса, который сказал: «Многобожники совершали обход вокруг Дома [Каабы] и говорили:
- Хадис 9155Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не нашел изар и надел шаровары, и кто не нашел сандалии и надел хуффы (кожаные носки)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَاتٍ فَقَالَ : مَنْ لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ وَمَنْ لَمْ يَجِدِ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ
Сообщил нам Абу Али ар-Рузбари, передал нам Абу Бакр Мухаммад бн Ахмад бн Махмувейх аль-Аскари, передал нам Джафар бн Мухаммад аль-Каланиси, передал нам Адам, передал нам Шу‘ба, передал нам Амр бн Динар, от Джабира бн Зайда, от Ибн Аббаса, который сказал: «Обратился к нам с проповедью Посланник Алла
- Хадис 9156Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто не нашел изар и надел шаровары, и кто не нашел сандалии и надел хуффы (кожаные носки)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ أَنَّهُ سَمِعَ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا الشَّعْثَاءِ ، يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ :إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ نَعْلَيْنِ لَبِسَ خُفَّيْنِ ، وَإِذَا لَمْ يَجِدْ إِزَارًا لَبِسَ سَرَاوِيلَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и другие, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бн Якуб, сообщил нам ар-Раби бн Сулейман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Ибн Уяйна, что он слышал, как Амр бн Динар говорил: «Я слышал, как Абу аш-Ша‘са говорил: „Я слышал, как Ибн Аббас говорил: «Я слышал,
- Хадис 9157Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто не нашел изар и надел шаровары, и кто не нашел сандалии и надел хуффы (кожаные носки)أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :9157 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ . زَادَ قَالَ عَمْرٌو لَمْ يَذْكُرِ
… смыслом. И добавил: «Амр сказал: „Ибн Аббас не упомянул обрезание. А Ибн Умар сказа
- Хадис 9172Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме не покрывает голову, но имеет право покрывать лицоأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَارِمٌ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بَيْنَا رَجُلٌ وَاقِفٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ فَوَقَعَ عَنْ رَاحِلَتِهِ فَأَوْقَصَتْهُ أَوْ وَقَصَتْهُ فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ وَلَا تُحَنِّطُوهُ وَلَا تُخَمِّ
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaффар, передал нам Исма‘ил бин Исхак, передал нам ‘Арим, передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Когда человек стоял вместе с Посланником Аллаха (да благословит
- Хадис 9173Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме не покрывает голову, но имеет право покрывать лицоأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ وَعَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَجُلًا كَانَ وَاقِفًا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِعَرَفَةَ فَوَقَعَ ، عَنْ رَاحِلَتِهِ قَالَ أَيُّوبُ : فَوَقَصَتْهُ وَقَالَ عَمْرٌو : فَأَقْعَصَتْهُ ، فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ث
Сообщил нам Абу аль-Хасан бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд, передал нам Исма‘ил бин Исхак, передал нам Мусаддад, передал нам Хаммад бин Зайд от Айюба и ‘Амру, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что некий человек стоял вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
- Хадис 9174Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме не покрывает голову, но имеет право покрывать лицо( وَرُوِيَ ) عَنْ وَكِيعٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَمْرٍو فَذَكَرَ مَعَهُ الْوَجْهَ ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ يُوسُفَ الشَّيْبَانِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَجُلًا أَوْقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَمَاتَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تُخَمِّرُوا وَجْهَهُ وَلَا رَأْسَهُ ؛ فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا
Передано со слов Ваки‘а от ас-Соури, от ‘Амру (и далее) он упомянул об этом с упоминанием лица. Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад бин Якуб бин Юсуф аш-Шайбани, рассказал мне мой отец, передал нам Абу Курайб, передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от ‘Амру бин Динара, от Са‘ида бин
- Хадис 9175Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме не покрывает голову, но имеет право покрывать лицоأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَجُلًا وَقَصَتْهُ رَاحِلَتُهُ وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُحْرِمُونَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْهِ وَلَا تُمِسُّوهُ طِيبًا وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ فَإِنَّ اللهَ يَبْعَثُهُ
Сообщил нам Али бин Ахмад бин ‘Абдан, сообщил нам Ахмад бин ‘Убайд ас-Сaффар, передал нам Исма‘ил бин Исхак аль-Кади, передал нам Мусаддад, передал нам Абу ‘Авана от Абу Бишра, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, что человека сбросила его верховая животина, когда мы находились вместе с Пророком
- Хадис 9176Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме не покрывает голову, но имеет право покрывать лицоوَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي حُرَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :وَخَمِّرُوا وَجْهَهُ وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ
«И покройте его лицо, но не покрывайте его голову».
- Хадис 9196Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто не видел ничего предосудительного в том, чтобы вдыхать запах ароматных растений( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُوهِيَارَ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا لِلْمُحْرِمِ بِشَمِّ الرَّيْحَانِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил Абу Усман аль-Басри и аль-‘Аббас ибн Мухаммад ибн Кухияр, сказавшие: передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, сообщил Я‘ля ибн Убейд, передал нам Суфьян от Аюба, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса: о том, что он не видел ничего дурного в том, чтобы находящийся в ихра
- Хадис 9199Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме умащает свое тело, кроме головы и бороды, тем, что не является благовонием( أَخْبَرَنَا ) [N:11782]أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، [/F]وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا ، وَ[N:11735]أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ [/F]إِمْلَاءً قَالُوا ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ فَرْقَدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ادَّهَنَ بِزَيْتٍ غَيْرِ مُقَتَّتٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ يَعْنِي غَيْرَ مُطَيَّبٍ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр — путем чтения им обоим, — а также Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани по диктовке, — сказали они: Передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, сообщил нам Абу Саляма аль-Хуза‘и, сообщил на
- Хадис 9213Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании ношения одежды, окрашенной сафлором, для мужчин, даже если они не находятся в состоянии ихрамаوَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُشِيرُ إِلَى أَنَّهُ يَخْتَصُّ بِالنَّهْيِ عَنْهُ دُونَ غَيْرِهِ . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عُتْبَةَ : أَحْمَدُ بْنُ الْفَرَجِ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، ثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَقُولُ نَهَاكُمْ عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ ، وَعَنِ لُبْسِ الْقَسِّيِّ ، وَعَنِ لُبْسِ الْمُفَدَّمِ مِنَ الْمُعَصْفَرِ وَعَنِ الْقِرَاءَةِ رَاكِعًا
И ‘Али бин Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) указывал на то, что это запрещено исключительно ему, а не кому-либо другому. (Сообщил нам это) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Закарийя бин Абу Исхак, сказав: Передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Абу ‘Утба Ахмад бин аль-Фарадж аль-Х