С тем же иснадом сообщается, что Абд ар-Рахман бин Махди сказал: передал нам Бишр бин Мансур, от Ибн Джурейджа, от «Икримы, от Ибн ‘Аббаса: «Женщина в послеродовом периоде (нуфаса') ждет семь дней; если она очистится [от крови — то хорошо], а если нет, то четырнадцать; если очистится, а если нет, то
Хадисы передатчика
- Хадис 1639Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о послеродовом кровотечении (нифас)وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍتَنْتَظِرُ يَعْنِي النُّفَسَاءَ سَبْعًا ، فَإِنْ طَهُرَتْ وَإِلَّا فَأَرْبَعَةَ عَشَرَ فَإِنْ طَهُرَتْ وَإِلَّا فَوَاحِدَةً وَعِشْرِينَ ، فَإِنْ طَهُرَتْ وَإِلَّا فَأَرْبَعِينَ ثُمَّ تُصَلِّي
- Хадис 1680Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о полном омовении женщины при истихаде( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَتَغْتَسِلُ غُسْلًا وَاحِدًا ثُمَّ تَتَوَضَّأُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бкр б. Исхак аль-Факих, передал нам Абдуллах, передал нам Мухаммад б. ‘Абдуль-А‘ля, передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Абу ‘Авана, от ‘Умара б. Абу Саламы, от его отца, который сказал: «Она совершает одно полное омовение, а затем берет малое о
- Хадис 1713Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о первом введении предписанной молитвы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ :جَاءَ نَافِعُ بْنُ الْأَزْرَقِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ فِي الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ . فَقَرَأَ ﴿فَسُبْحَانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ ﴾قَالَ : صَلَاةُ الْمَغْرِبِ ﴿وَحِينَ تُصْبِحُونَ ﴾صَلَاةُ الْفَجْرِ ﴿وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَشِيًّا ﴾صَلَاةُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, нас уведомил шейх Абу Бакр бин Исхак, (сообщил нам) Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль, рассказал мне мой отец, нас уведомил Абдуррахман бин Махди, сказав: нас уведомил Суфьян от Асима от Абу Разина, который сказал: «Нафиъ бин аль-Азрак пришел к Ибн Аббасу и спросил
- Хадис 1854Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, с кого потерявшего сознание спадает возмещение намазов, если он пришел в себя после того, как прошли оба времени( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ [١]عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ يَزِيدَ مَوْلَى عَمَّارٍ: أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ أُغْمِيَ عَلَيْهِ فِي الظُّهْرِ ، وَالْعَصْرِ ، وَالْمَغْرِبِ ، وَالْعِشَاءِ ، فَأَفَاقَ نِصْفَ اللَّيْلِ فَصَلَّى الظُّهْرَ ، وَالْعَصْرَ ، وَالْمَغْرِبَ ، وَالْعِشَاءَ
(Сообщил нам) Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Али бин Умар аль-Хафиз, сообщил нам Али бин Абдуллах бин Мубашшир, передал нам Ахмад бин Синан, передал нам Абдуррахман от Суфьяна, от ас-Судди, от Язида, вольноотпущенника Аммара: что Аммар бин Ясир потерял сознание во время молитв зухр, а
- Хадис 1956Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о словах, подобных тому, что говорит муаззин( حَدَّثَنَا ) [N:11769]أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ [/F]- رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - إِمْلَاءً قَالَ : ( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الشَّرْقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ
(Передал нам) Абу аль-Хасан Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн Дауд аль-‘Аляви — да помилует его Всевышний Аллах — путем диктовки, сказав: (сообщил нам) ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аш-Шарки, передал нам Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли, передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди от Малика, от аз-Зухри, от ‘Ата
- Хадис 1988Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об одиночном произнесении икамы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ قَتَادَةَ :أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ كَانَ أَذَانُهُ مَثْنَى مَثْنَى ، وَإِقَامَتُهُ مَرَّةً مَرَّةً
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, и Абу Бакр бин аль-Хасан, и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Харун бин Сулейман аль-Асбахани, (передал нам) Абд ар-Рахман бин Махди, от Абана бин Язида, от Катады: что азан Анаса бин Малика про
- Хадис 1991Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о двукратном произнесении слов «Кад камати ас-салях» и однократном произнесении остальных слов икамы( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو فِي آخَرِينَ قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَثْنَى مَثْنَى ، وَالْإِقَامَةُ مَرَّةً مَرَّةً غَيْرَ أَنَّ الْمُؤَذِّنَ إِذَا قَالَ قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ قَالَ مَرَّتَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, и Абу Бакр Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, и Абу Саид бин Абу Амр и другие, которые сказали: (передал нам) Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) Харун бин Сулейман аль-Асбахани, (передал нам) Абд ар-Рахман бин Махди, (передал нам) Шу‘ба, от Абу Джа‘фара
- Хадис 2232Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности киблы и достоинстве обращения лицом к ней( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْهَيْثَمُ بْنُ خَلَفٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ سِيَاهٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا ، وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا ، وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا ، فَذَلِكَ الْمُسْلِمُ ، لَهُ ذِمَّةُ اللهِ ، وَذِمَّةُ رَسُولِهِ ، فَلَا تُخْفِرُوا اللهَ فِي ذِمَّتِهِ
(Сообщил нам) Абу Амр Мухаммад бин Абд Аллаха аль-Адиб, (сообщил нам) Абу Бакр аль-Исмаили, (сообщил нам) аль-Хейсам бин Халаф ад-Дури, (передал нам) Ахмад бин Ибрахим ад-Даураки, (передал нам) Абд ар-Рахман бин Махди, (передал нам) Мансур бин Сад от Маймуна бин Сияха, от Анаса бин Малика, который с
- Хадис 2601Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о словах в поясном поклоне( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ : إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ ، وَأَبُو نَصْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَبِيبِ بْنِ الْقَاضِي ، وَأَبُو نَصْرٍ : مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمُقْرِئُ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ : " سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي " . يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Абдуллах Исхак бну Мухаммад бну Юсуф ас-Суси, Абу Наср Ахмад бну ‘Али бну Ахмад бну Шабиб аль-Кади и Абу Наср Мансур бну аль-Хусайн аль-Мукри и другие, которые сказали: Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Я‘куб; передал нам Харун бну Сулайман аль-Асбахани
- Хадис 2869Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о начале предписания ташаххуда( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ مُسْلِمًا أَبَا النَّضْرِ قَالَ : سَمِعْتُ حَمَلَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :لَا تَجُوزُ صَلَاةٌ إِلَّا بِتَشَهُّدٍ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад, передал нам Мухаммад бин Башшар, передал нам Мухаммад бин Джа‘фар и ‘Абдуррахман бин Махди, которые сказали: передал нам Шу‘ба, сказавший: Я слышал, как Муслим Абу ан-Надр сказал: Я с
- Хадис 2916Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто утверждал, что род Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — это все люди его религии( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعُقَيْلِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :آلُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُمَّتُهُ
(Сообщил нам) Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Адий, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим аль-‘Укайли, передал нам Ахмад ибн аль-Фурат, передал нам Абу Дауд, передал нам ‘Абдуррахман ибн Махди от аль-Хасана ибн Салиха от Абдуллаха ибн Мухаммада ибн ‘Акиля от Джабира ибн Абдуллаха, который
- Хадис 2944Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал, что за имамом вообще не читают [аль-Фатиху]( وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَشُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ :أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ مَسْعُودٍ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ فَقَالَ : أَنْصِتْ لِلْقُرْآنِ ؛ فَإِنَّ فِي الصَّلَاةِ شُغْلًا ، وَسَيَكْفِيكَ ذَاكَ الْإِمَامُ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, передал нам Харун бин Сулейман, передал нам Абдуррахман бин Махди, от Суфьяна и Шу‘бы, от Мансура, от Абу Ваиля: один человек спросил Ибн Мас‘уда о чтении за имамом, и он ск
- Хадис 3028Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительности произнесения двух салямов при выходе из молитвы( فَأَخْبَرْنَاهُ ) [N:11754]أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، أَخْبَرَنِي جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ ابْنُ سَلَمَةَ ، وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كُنْتُ أَرَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ حَتَّى أَرَى بَيَاضَ خَدِّهِ
(Сообщил нам это) Абу Салих ибн Аби Тахир из оригинала своей книги, сообщил мне мой дед Яхья ибн Мансур аль-Кади, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Исхак ибн Ибрахим, сообщил нам Абу ‘Амир аль-‘Акади, — сказал Ибн Салама: и передал нам Мухаммад ибн Башшар, передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Махд
- Хадис 3083Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об имаме, который поворачивается к людям лицом после саляма и беседует с ними о знании и о том, что приносит благоفَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْحَدِيثَ بَعْدَ الْفَجْرِ ، أَوْ قَالَ : بَعْدَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، وَكَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُسَبِّحَ وَيُكَبِّرَ
Сообщили нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Аби Амр, сказав: «Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, от Харуна ибн Сулеймана, от Абд ар-Рахмана ибн Махди, от Мухаммада ибн Аби аль-Ваддаха, от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Муджахида, от Ибн Умара, что он не любил разговаривать после утр
- Хадис 3154Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об оставлении кунута во всех молитвах, кроме утренней, при прекращении бедствий, а также о совершении кунута в утренней молитве за или против определенных людей или племен по их именам( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ثَنَا هِشَامٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَنَتَ شَهْرًا يَدْعُو عَلَى أَحْيَاءٍ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ ، ثُمَّ تَرَكَهُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Ибрахим бин Абдуллах, сообщил нам Вахб бин Джарир, передал нам Хишам. (И) сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр бин Абдуллах, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Мухаммад бин а
- Хадис 3463Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто считал нежелательным приветствовать салямом совершающего молитвуوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا غِرَارَ فِي صَلَاةٍ وَلَا تَسْلِيمٍ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балаваих и Абу Бакр Ахмад ибн Джа‘фар аль-Каты‘и, которые сказали: передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал, передал мне мой отец, передал нам Абдуррахман ибн Махди, передал нам Суфьян от Абу Малика аль-Ашджа‘и, от Аб
- Хадис 3464Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто считал нежелательным приветствовать салямом совершающего молитвуوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :لَا غِرَارَ فِي صَلَاةٍ وَلَا تَسْلِيمٍ
«Нет беспечности (гирар) ни в молитве, ни в приветствии (таслим)».
- Хадис 3574Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о значении слов Всевышнего: «Которые смиренны в своих молитвах»أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ - يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ - عَنْ رَبِيعَةَ - يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ - ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ : وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو عُثْمَانَ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ :كَانَتْ عَلَيْنَا رِعَايَةُ الْإِبِلِ ، فَحَانَتْ نَوْبَتِي ، فَرَوَّحْتُهَا بِعَشِيٍّ فَأَدْرَكْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَائِمًا يُحَدِّثُ النَّاسَ ، فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, возвестил Абу Бакр Мухаммад бин Ахмад бин Балавех и Абу Бакр бин Джа‘фар, которые сказали: передал нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал мне мой отец, передал нам Абдуррахман бин Махди, передал нам Му‘авия (то есть ибн Салих), от Раби‘а (то есть ибн
- Хадис 3579Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о значении слов Всевышнего: «Которые смиренны в своих молитвах»أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ )﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴾، قَالَ : السُّكُونُ فِيهَا
«Которые смиренны в их молитвах», сказав: «Это спокойствие в
- Хадис 3685Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что застано из молитвы имама, то является началом молитвы [опоздавшего]( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَتَّابٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا مَالِكٌ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا تَأْتُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ تَسْعَوْنَ ، وَائْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا ، وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр бин ‘Аттаб, передал нам ‘Абдуррахман бин Марзук, передал нам ‘Усман бин ‘Умар, передал нам Малик (И перешло к другой цепочке): И сообщил нам Абу аль-Хасан ‘Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал на