Чтение Хамзы было взято, согласно тому, что передал мне ибн Абу Имран из того, что он слышал от Халафа аль-Баззара, так: он читал Коран Сулейму ибн Исе десять раз, и Сулейм рассказал ему, что он читал его Хамзе, а Хамза упомянул, что он читал Коран двум людям: аль-Амашу и Мухаммаду ибн Абд ар-Рахман
Хадисы передатчика
- Хадис 376Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о замысле Аллаха в Его словах: «И свидетель из сынов Израиля засвидетельствовал о подобном и уверовал, а вы возгордились»حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، سَمِعَ خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، قرا القران علي سُلَيْمُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَهُ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، قرا القران علي الْأَعْمَشِ ، قَرَأْنَا عَلَى يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ، قَرَأْنَا عَلَى عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ ، قَرَأْنَا عَلَى عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ( ح ) وَحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، سَمِعَ خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ ، قرا القران علي سُلَيْمُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَهُ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، قرا القران علي ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، قرا القران علي عِيسَى ، قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :376 وَقِرَاءَةُ حَمْزَةَ مَأْخُوذَةٌ فِيمَا حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ مِمَّا سَمِعَهُ مِنْ خَلَفٍ الْبَزَّارِ ، أَنَّهُ قَرَأَ الْقُرْآنَ عَلَى سُلَيْمِ بْنِ عِيسَى عَشْرَ مَرَّاتٍ ، وَأَنَّ سُلَيْمًا حَدَّثَهُ أَنَّهُ قَرَأَهُ عَلَى حَمْزَةَ ، وَأَنَّ حَمْزَةَ ذَكَرَ أَنَّهُ قَرَأَ الْقُرْآن
- Хадис 472Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто передает от моего имени хадис, зная, что это ложь, тот один из лжецов»حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ ، وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ
Нам передал Джа‘фар аль-Фирйаби, нам передал Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр, нам передал Мухаммад ибн Фудайль, от аль-А‘маша, от аль-Хакама, от ‘Абдуррахмана ибн Абу Лайлы, от ‘Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто передает от меня хадис, зн
- Хадис 473Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах: «Кто передает от моего имени хадис, зная, что это ложь, тот один из лжецов»وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا الْعَقَدِيُّ ، وَبِشْرٌ الزَّهْرَانِيُّ ، وَعَفَّانُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍعَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ . مَنْ حَدَّثَ عَنِّي بِحَدِيثٍ وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ
«Кто передает от меня хадис, зная, что это ложь, тот — один из лжецов».
- Хадис 530Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Разница между нашим постим и постим людей Писания — это прием пищи перед рассветом (сухур)».مَا قَدْ حَدَّثَنَا بَكَّارٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، { عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ :أُحِيلَتِ الصَّلَاةُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ ، وَالصِّيَامُ ثَلَاثَةَ أَحْوَالٍ ، فَذَكَرَ أَحْوَالَ الصَّلَاةِ الثَّلَاثَةَ ، ثُمَّ قَالَ : وَأَمَّا أَحْوَالُ الصِّيَامِ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَصَامَ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، وَصَامَ يَوْ
«Молитва была установлена в три этапа, и пост был установлен в три этапа». Затем он упомянул три этапа молитвы, а потом сказал: «Что к
- Хадис 531Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Разница между нашим постим и постим людей Писания — это прием пищи перед рассветом (сухур)».وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، { عَنْرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : صِرْمَةُ بْنُ مَالِكٍ ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا جَاءَ إِلَى أَهْلِهِ عِشَاءً ، وَهُوَ صَائِمٌ ، وَكَانُوا إِذَا نَامَ أَحَدُهُمْ قَبْلَ أَنْ يَطْعَمَ لَمْ يَأْكُلْ شَيْئًا إِلَى مِثْلِهَا ، وَالْمَرْأَةُ إِذَا نَامَتْ لَمْ يَكُنْ زَوْجُهَا يَقْرَبُهَا حَتَّى
Передал нам Мухаммад ибн Али ибн Дауд, передал нам Саид ибн Якуб ат-Талькани, передал нам Хушайм, сообщил нам Хусайн ибн Абдуррахман, от Абдуррахмана ибн Абу Лейлы, от человека из числа ансаров по имени Сирма ибн Малик, который был глубоким старцем. Он пришел к своей семье вечером, будучи постящимся
- Хадис 890Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно гуля (демона): об утверждении его существования и о его отрицании.حَدَّثَنَا بَكَّارٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْأَسَدِيُّ وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى { عَنْ أَبِي أَيُّوبَأَنَّهُ كَانَ فِي سَهْوَةٍ لَهُ فَكَانَتِ الْغُولُ تَجِيءُ فَتَأْخُذُ ، فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ لَهُ : إِذَا رَأَيْتَهَا فَقُلْ : بِسْمِ اللهِ أَجِيبِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذَهَا فَحَلَفَتْ أَنْ لَا تَعُودَ ، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ
Передал нам Баккар, передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр аль-Асади, и передал нам Али ибн Мабад, передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри, передал нам Суфьян со слов Ибн Абу Лейлы, со слов его брата Исы, со слов Абдуррахмана ибн Абу Лейлы, со слов Абу Айюба, который находился в своей кладовой, ку
- Хадис 893Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в переданном от него о его поручении Али ибн Аби Талибу во время хаджа стоять у его жертвенных животныхحَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ { عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :أَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أُقِيمَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَنْ أَقْسِمَ جُلُودَهَا وَجِلَالَهَا وَأَمَرَنِي أَنْ لَا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا ، وَقَالَ : نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا
Передал нам Юнус, передал нам Суфьян со слов Абдулькарима, со слов Муджахида, со слов Абдуррахмана ибн Абу Лейлы, со слов Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приказал мне присматривать за его жертвенными верблюдами, раздать их попоны и че
- Хадис 894Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в переданном от него о его поручении Али ибн Аби Талибу во время хаджа стоять у его жертвенных животныхحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ [١]مَعْبَدٍ [٢]، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ { عَلِيٍّ قَالَ :بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْجَزَّارِ الَّذِي يَجْزُرُ بُدْنَهُ فَأَمَرَنِي أَنْ أَتَصَدَّقَ بِأَجِلَّتِهِنَّ وَلُحُومِهِنَّ وَجُلُودِهِنَّ وَلَا أُعْطِيهِ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ، وَقَالَ : أَنَا أُعْطِيهِ مِنْ غَيْرِ ذَلِكَ
Передал нам Юнус ибн Мабад, передал нам Убайдуллах ибн Амр со слов Абдулькарима аль-Джазари, со слов Муджахида, со слов Ибн Абу Лейлы, со слов Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал меня к мяснику, который забивал его жертвенных верблюдов, и приказал
- Хадис 895Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в переданном от него о его поручении Али ибн Аби Талибу во время хаджа стоять у его жертвенных животныхحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ ، حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي لَيْلَى ، حَدَّثَنَا { عَلِيٌّ قَالَ :أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبُدْنِهِ بِلُحُومِهَا فَقَسَمْتُهُ وَأَمَرَنِي بِجِلَالِهَا فَقَسَمْتُهَا وَأَمَرَنِي بِجُلُودِهَا فَقَسَمْتُهَا
Передал нам Язид ибн Синан, передал нам Абу Асим, передал нам Сайф ибн Абу Сулейман, передал нам Муджахид, передал мне Ибн Абу Лейла, передал нам Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал мне распоряжение относительно своих жертвенных верблюдов, и я раздели
- Хадис 896Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в переданном от него о его поручении Али ибн Аби Талибу во время хаджа стоять у его жертвенных животныхحَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ { عَلِيٍّ قَالَ :بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْبُدْنِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, назначил меня ответственным за своих жертвенных верблюдов».
- Хадис 897Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в переданном от него о его поручении Али ибн Аби Талибу во время хаджа стоять у его жертвенных животныхحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ أَنَّ مُجَاهِدًا أَخْبَرَهُ أَنَّ ابْنَ أَبِي لَيْلَى { أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيًّا أَخْبَرَهُأَنَّ نَبِيَّ اللهِ أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا بِلُحُومِهَا وَجِلَالِهَا وَجُلُودِهَا فِي الْمَسَاكِينِ ، وَلَا يُعْطِي فِي جِزَارَتِهَا مِنْهَا شَيْئًا } قُلْتُ لِلْحَسَنِ : هَلْ سَمَّى فِيمَنْ يَقْسِمُ بَيْنَهُمْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : لَا .
Передал нам ар-Раби аль-Муради, передал нам Асад, передал нам Саид ибн Салим со слов Ибн Джурейджа, сообщил мне Хасан ибн Муслим, что Муджахид сообщил ему, что Ибн Абу Лейла сообщил ему, что Али сообщил ему, что Пророк Аллаха приказал ему присматривать за его жертвенными верблюдами и приказал ему ра
- Хадис 898Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в переданном от него о его поручении Али ибн Аби Талибу во время хаджа стоять у его жертвенных животныхوَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بَكْرٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : {أَهْدَى رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِائَةَ بَدَنَةٍ فِيهَا جَمَلُ أَبِي جَهْلٍ مَزْمُومٌ بِبُرَّةٍ فِضَّةٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتِّينَ مِنْهَا ، يَعْنِي نَحَرَهَا بِيَدِهِ وَأَعْطَى عَلِيًّا أَرْبَعِينَ ، وَقَالَ : تَصَدَّقْ بِجِلَالِهَا وَلَا تُعْطِ الْجَزَّ
Передал нам аль-Хасан ибн Бакр аль-Марвази, передал нам ан-Надр ибн Шумайль, сообщил нам Исраиль, сообщил нам Абдулькарим со слов Муджахида, со слов Ибн Абу Лейлы, со слов Али, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему, принес в жертву сто верблюдов, среди которых был верблюд Абу Джахля, с серебрян
- Хадис 1010Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Ибн Умару и его сподвижникам, когда они вернулись к нему после бегства с поля боя.حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ { ابْنِ عُمَرَ قَالَ :كُنْتُ فِي سَرِيَّةٍ مِنْ سَرَايَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَاضَ النَّاسُ جَيْضَةً ، وَكُنْتُ فِيمَنْ جَاضَ ، فَقُلْنَا : كَيْفَ نَصْنَعُ وَقَدْ فَرَرْنَا مِنَ الزَّحْفِ وَبُؤْنَا بِالْغَضَبِ ، فَقُلْنَا : لَوْ دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ فَبِتْنَا بِهَا فَقُلْنَا : لَوْ عَرَضْن
Передал нам Абу Умайя, передал нам аль-Хасан ибн Муса аль-Ашъяб, передал нам Зухайр ибн Му‘авия, передал нам Язид ибн Абу Зияд от ‘Абдуррахмана ибн Абу Лейлы, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я был в одном из военных отрядов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и люди в страхе
- Хадис 1011Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Ибн Умару и его сподвижникам, когда они вернулись к нему после бегства с поля боя.حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ ... ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فِيهِ : {فَحَاصَ النَّاسُ حَيْصَةً
«Ибн ‘Умар сказал...», затем он привел этот хадис, но сказал в нем: «...и люди в страхе отступили».
- Хадис 1012Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Ибн Умару и его сподвижникам, когда они вернулись к нему после бегства с поля боя.حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنِي { عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ فِي سَرِيَّةٍ مِنْ سَرَايَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَاصَ النَّاسُ حَيْصَةً
Передал нам Раух ибн аль-Фарадж, передал нам Юсуф ибн ‘Ади, передал нам ‘Абдуррахим ибн Сулейман от Язида ибн Абу Зияда, от ‘Абдуррахмана, который сказал: «Рассказал мне ‘Абдуллах ибн ‘Умар, что он был в одном из военных отрядов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и люди в ст
- Хадис 1101Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его испрошения прощения в своей молитве над маленьким ребенкомحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ثَابِتٍ الثُّمَالِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ
«Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал заупокойную молитву...»
- Хадис 1213Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его мольбе к Всемогущему и Великому Аллаху вернуть для него солнце после его заходаكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :نَوْمُ أَوَّلِ النَّهَارِ خَرَقٌ ، وَوَسَطَهُ خُلُقٌ ، وَآخِرَهُ حُمْقٌ
«Передал нам Абу Нуайм, сказавший: «Передал нам Мис'ар от Сабита ибн Убайда, от ибн Абу Лайлы, от Хаввата ибн Джубайра, который сказал: «Сон в начале дня — это невежество, в середине — обычай, а в конце — глупость».
- Хадис 1614Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно питья из золотой и серебряной посудыحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ : كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : {اسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ بِالْمَدَائِنِ ، فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ ، فَرَمَى بِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُهُ عَنْهُ ، فَأَبَى أَنْ يَنْتَهِيَ ؛ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْ
«Передал нам Вахб ибн Джарир». И как передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказал он: «Передал нам Абу Амир аль-Акади», каждый из них сказал: «Передал нам Шу'ба от аль-Хакама, от Ибн Абу Лейлы, который сказал: «Хузейфа попросил воды в аль-Мадаине, и один дехкан п
- Хадис 1615Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно питья из золотой и серебряной посуды1419 - وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الضَّرِيرُ ، قَالَ :حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ . اسْتَسْقَى حُذَيْفَةُ بِالْمَدَائِنِ فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ فَرَمَى بِهِ ثُمَّ قَالَ إِنِّي كُنْت نَهَيْتُهُ عَنْهُ فَأَبَى أَنْ يَنْتَهِيَ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَ
И как передал нам Ибрахим ибн Марзук, сказал он: «Передал нам Абу Исхак аз-Зарир, сказал он: «Передал нам Ибн 'Аун от Муджахида, от Ибн Абу Лейлы», затем он упомянул подобное: «Хузейфа попросил воды в аль-Мадаине, и дехкан принес ему серебряную чашу. Он отбросил ее и сказал: «Я ведь запрещал ему это
- Хадис 1636Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно прикасания к камешкам во время молитвыكَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : {سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ شَيْءٍ ، حَتَّى سَأَلْتُهُ عَنْ مَسْحِ الْحَصَى ، قَالَ : وَاحِدَةً أَوْ دَعْ
Как рассказал нам ибн Абу Марьям, сказав: «Нам рассказал аль-Фарьяби, сказав: «Нам рассказал Суфьян от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана, от Абдуллаха ибн Исы, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, от Абу Зарра, который сказал: «Я спрашивал Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) обо всем, даже спро