… с тем же иснадом и текстом. Этот хадис является достоверным по условиям Муслима, хотя они оба (аль-Бухари и Муслим) не привели
Хадисы передатчика
- Хадис 1163Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПобуждение к ночной молитвеأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ خُمَيْرٍ ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَ :1163 - وَأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ الْإِسْنَادَ وَالْمَتْنَ جَمِيعًا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . ق
- Хадис 1184Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМольба о возвращении зренияحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَدِينِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَارَةَ بْنَ خُزَيْمَةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حُنَيْفٍ ،أَنَّ رَجُلًا ضَرِيرًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ادْعُ اللهَ أَنْ يُعَافِيَنِي . فَقَالَ : إِنْ شِئْتَ أَخَّرْتُ ذَلِكَ وَهُوَ خَيْرٌ ، وَإِنْ شِئْتَ دَعَوْتُ . قَالَ : فَادْعُهُ . قَالَ : فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَيُحْسِنَ وُضُوءَهُ ، وَيُصَلِّيَ رَكْعَت
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам аль-Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам Усман ибн Умар, передал нам Шу‘ба, со слов Абу Джафара аль-Мадини, который сказал: «Я слышал, как Умара ибн Хузайма рассказывал со слов Усмана ибн Хунайфа, что один слепой человек пришёл к Пророку, да
- Хадис 1224Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПереворачивание накидки, произнесение такбиров и чтение Корана во время молитвы о ниспождинии дождя (истиска)أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ دُعَائِهِ إِلَّا فِي الِاسْتِسْقَاءِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не поднимал свои руки ни в одной из своих молитв, кроме как во время истиска»
- Хадис 1230Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМольба о ниспослании дождя (истиска) и молитва для нееحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحُصَيْنِ الْقَاضِي [١]، بِهَمْدَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ ، أَنَّهُ قَالَ لِكَعْبِ بْنِ مُرَّةَ أَوْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ : حَدِّثْنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دَعَا عَلَى مُضَرَ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَاكَ وَاسْتَجَابَ لَكَ ، وَإِنَّ قَوْمَكَ قَدْ هَلَكُوا ، فَادْعُ اللهَ لَهُمْ فَقَالَ : اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا سَرِيعًا غَدَقًا
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам Шуба. И сообщил мне Абдуррахман ибн аль-Хусейн аль-Кади в Хамадане, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусейн, передал нам Адам ибн Абу Ийас, передал нам Шуба, от Амра ибн Мурры, от Салима иб
- Хадис 1231Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМольба о ниспослании дождя (истиска) и молитва для нееحَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَافِظِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَدِينِيُّ ، ثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِ ، عَنْ مُرَّةَ بْنِ كَعْبٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ دَعَا فِي الِاسْتِسْقَاءِ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا ، مَرِيئًا سَرِيعًا ، غَدَقًا طَبَقًا ، عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ ، نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ " ، فَمَا كَانَتْ إِلَّا جُمُعَةً أَوْ نَحْوَهَا حَتَّى سُقُوا
Передал нам Абу Али аль-Хусейн ибн аль-Хафиз, сообщил нам Мухаммад ибн Мухаммад ибн Сулейман, передал нам Али ибн Абдуллах аль-Мадини, передал нам Бахз ибн Асад, передал нам Шуба, от Амра ибн Мурры, от Салима ибн Абу аль-Джада, от Шурахбиля ибн ас-Симта, от Мурры ибн Каба, что Посланник Аллаха, да б
- Хадис 1272Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМольба, посредством которой Аллах исцеляет больного, чей срок еще не пришелأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَاتِمٍ الْعَدْلُ بِمَرْوَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ، بِهَمْدَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا يَزِيدُ أَبُو خَالِدٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ ، فَقَالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ : أَسْأَلُ اللهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ إِلَّا عَافَاهُ اللهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَرَضِ
Сообщил мне Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Хатим аль-Адль в Мерве, ему передал Ахмад ибн Мухаммад ибн Иса аль-Кади в Хамадане, ему — Ибрахим ибн аль-Хусейн, ему — Адам ибн Аби Ийяс, ему — Шуба. Также сообщил нам Абд ар-Рахман ибн аль-Хасан, ему передал Язид Абу Халид со слов аль-Минхаля ибн Амра, о
- Хадис 1298Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО достоинстве посещения больногоأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَجَلِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ :عَادَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ وَعِنْدَهُ عَلِيٌّ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : أَزَايِرًا جِئْتَ أَمْ عَائِدًا ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مَرِيضًا إِلَّا خَرَجَ مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَ
Сообщил нам Абу Али аль-Хусейн ибн Али аль-Хафиз, ему передал Али ибн аль-Аббас аль-Баджали, ему передал Мухаммад ибн Башшар, ему передал Ибн Абу Ади, ему передал Шу‘ба от аль-Хакама, от Абдуллаха ибн Нафи‘а, который сказал: «Абу Муса аль-Аш‘ари навестил аль-Хасана ибн Али, и у того был Али. Али спр
- Хадис 1328Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفЧтение аль-Фатихи в погребальной молитве (джаназа)وَلَهُ شَاهِدٌ بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ . أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ :صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عَبَّاسٍ عَلَى جِنَازَةٍ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَخَذْتُ بِيَدِهِ فَسَأَلْتُهُ فَقُلْتُ : أَتَقْرَأُ ؟ فَقَالَ : " نَعَمْ ، إِنَّهُ حَقٌّ وَسُنَّةٌ
У этого хадиса есть подтверждающая версия (шахид) с достоверным иснадом, которую привел аль-Бухари. Сообщил нам Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусейн, передал нам Адам ибн Абу Ийас, передал нам Шу’ба, со слов Са’да ибн Ибрахима, от Тальхи ибн Абдуллаха ибн Ауфа, кото
- Хадис 1334Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМольбы в погребальной молитве (джаназа)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْدَهْ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالُوا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ :تُوُفِّيَتْ بِنْتٌ لَهُ فَتَبِعَهَا عَلَى بَغْلَةٍ يَمْشِي خَلْفَ الْجِنَازَةِ ، وَنِسَاءٌ يَرْثِينَهَا ، فَقَالَ : يَرْثِينَ ، أَوْ لَا يَرْثِينَ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْمَرَاثِي . وَلْتُفِضْ إِحْدَاكُنَّ مِنْ عَبْرَتِهَا مَا شَاءَتْ ، ثُمَّ صَل
Передал нам Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Мухаммад ибн Мандах, передал нам Бакр ибн Баккар; и сообщил мне Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусейн, передал нам Адам ибн Абу Ийас; и передал нам Ахмад ибн Джа’фар аль-Кати’и, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханба
- Хадис 1339Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعМускус — лучший из видов благовонийحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، وَحَدَّثَنَا حَمْشَادُ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْحَوْضِيُّ ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ خُلَيْدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :أَطْيَبُ الطِّيبِ الْمِسْكُ
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Синан аль-Раззаз, передал нам Абу Дауд ат-Таялиси, передал нам Шу’ба; и передал нам Хамшад аль-Адль, передал нам Мухаммад ибн Галиб, передали нам Абу Амр аль-Хауди и Муслим ибн Ибрахим, они сказали: передал нам Шу’ба; и сообщил нам
- Хадис 1358Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКогда вы кладете своих покойников в могилы, говорите: «Бисми-Ллях, уа аля милляти Расули-Ллях»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، بِهَمْدَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، وَأَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّهُ كَانَ " إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي قَبْرِهِ قَالَ : بِاسْمِ اللهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللهِ
Сообщил нам Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Кади в Хамадане: передал нам Ибрахим ибн аль-Хусейн, передал нам Адам ибн Аби Ийяс, передал нам Шу’ба. Также сообщил мне аль-Хусейн ибн Али: передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Бундар, передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Шу’ба, от Катады, от
- Хадис 1367Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО достоинстве возвышения голоса при поминании Аллахаأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، وَأَخْبَرَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي يُونُسَ وَهُوَ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا كَانَ بِمَكَّةَ وَكَانَ رُومِيًّا - وَفِي حَدِيثِ شُعْبَةَ اسْمُهُ وَقَّاصٌ يُحَدِّثُ - عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ :كَانَ رَجُلٌ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهُوَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ : أَوَّهْ أَوَّهْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّهُ لَأَوَّاهٌ " . قَالَ أَبُو ذَرٍّ : فَخَرَجْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَإِذَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَقَابِرِ يَدْف
Сообщил нам Абу аль-Хасан Али ибн Мухаммад ибн Укба аш-Шайбани, передал мне мой отец, передал нам Ваки’, от Шу’бы; и сообщил мне аль-Хусейн ибн Али, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Бундар, передал нам Мухаммад, передал нам Шу’ба, от Абу Юнуса, то есть Хатима ибн Абу Сагиры, который сказа
- Хадис 1388Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعГлава о повелении снимать обувь на кладбищахأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلِ بْنِ خَلَفٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَالَوَيْهِ [١]، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ زَائِرَاتِ الْقُبُورِ ، وَالْمُتَّخِذِينَ عَلَيْهَا الْمَسَاجِدَ وَالسُّرُجَ
«Передал нам Шуба». И передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Мухаммад ибн Балявайх, передал нам Абу аль-Мусанна аль-Анбари, передал нам Яхья ибн Маин, переда
- Хадис 1413Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОплакивание покойногоأَخْبَرَنِي أَزْهَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُنَادِي بِبَغْدَادَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْدَلَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ ، يُحَدِّثُ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ أَوْصَاهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ ، فَقَالَ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَلَا تَنُوحُوا عَلَيَّ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُنَحْ عَلَيْهِ
Сообщил мне Азхар ибн Ахмад аль-Мунади в Багдаде, передал нам Джафар ибн Мухаммад ас-Саиг, передали нам Аффан ибн Муслим и Абу аль-Валид, сказав: передал нам Шу’ба. И передал нам Мухаммад ибн Муса ас-Сайдаляни, передал нам Ибрахим ибн Абу Талиб, передали нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад ибн Б
- Хадис 1421Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУ кого умер ребенок, двое или трое детейحَدَّثَنَا أَبُو الصُّفْرِ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ الْكَاتِبُ بِهَمْدَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةٌ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ رَجُلًا كَانَ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ ابْنٌ لَهُ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَتُحِبُّهُ ؟ " فَقَالَ : أَحَبَّكَ اللهُ كَمَا أُحِبُّهُ ، فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ :
Передали нам Абу ас-Суфр Ахмад ибн аль-Фадль аль-Катиб в Хамадане, Ибрахим ибн аль-Хусайн, Адам ибн Абу Ийас, Шу’ба, со слов Му’авии ибн Курры; и передали нам Ахмад ибн Джа’фар, Абдуллах ибн Ахмад, его отец, Мухаммад ибн Джа’фар, Шу’ба, со слов Му’авии ибн Курры, который передал со слов своего отца,
- Хадис 1423Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет на ругань и оскорбление мертвыхحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ ، ثَنَا رَجَاءُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُذْرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ، عَنْ عَمِّهِ ،أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ سَبَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَامَ إِلَيْهِ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ ، فَقَالَ : يَا مُغِيرَةُ ، أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ سَبِّ الْأَمْوَاتِ ، فَلِمَ تَسُبُّ عَلِيًّا وَقَدْ مَاتَ ؟
Передали нам Абу Бакр Мухаммад ибн Дауд ибн Сулейман, Абдуллах ибн Мухаммад ибн Наджия, Раджа ибн Мухаммад аль-Узри, Амр ибн Мухаммад ибн Абу Разин, Шу’ба, от Мис’ара, от Зияда ибн Илаки, от его дяди, что аль-Мугира ибн Шу’ба поносил Али ибн Абу Талиба. Тогда встал перед ним Зейд ибн Аркам и сказал:
- Хадис 1468Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗакят с посевов и виноградниковحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا يَحْيَى ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ خُبَيْبَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْعُودِ بْنِ نِيَارٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ :أَتَانَا وَنَحْنُ فِي السُّوقِ ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : إِذَا خَرَصْتُمْ فَخُذُوا ، وَدَعُوا الثُّلُثَ ، فَإِنْ لَمْ تَأْخُذُوا أَوْ تَدَعُو الثُّلُثَ - شَكَّ شُعْبَةُ فِي الثُّلُثِ - فَدَعُوا الرُّبُعَ
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (ему) передал Ибрахим ибн Марзук, (ему) передал Вахб ибн Джарир, (ему) передал Шу'ба; также передал нам Ахмад ибн Джафар аль-Кати'и, (ему) передал Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, (ему) рассказал мой отец, (ему) передали Яхья и Абдуррахман, они сказали: (н
- Хадис 1470Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗакят с посевов и виноградниковأَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَحْبُوبِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ،أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ فَقِيلَ : هَذَا مِنْ أَكْثَرِ النَّاسِ مَالًا ، فَدَعَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَ فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : نَعَمْ لِي مِائَةٌ حَمْرَاءُ ، وَلِي مِائَةٌ أَدْمَاءُ ، وَلِي كَذَا وَكَذَا مِنَ الْغَنَمِ ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : إِيَّاكَ وَأَخْفَافَ
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Ахмад аль-Махбуби, (ему) передал Саид ибн Мас'уд, (ему) передал Язид ибн Харун, (ему) сообщил Шу'ба, со слов Катады, от Абу Умара аль-Гудани, от Абу Хурайры, что мимо него прошел человек из племени Бану Амир, и сказали: «Этот человек — один из самых богатых люд
- Хадис 1471Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗакят с посевов и виноградниковحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخُزَاعِيُّ ، وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ سَهْلٍ ، قَالَا : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ نَحْوَهُ . أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرٍ فَقِيلَ هَذَا مِنْ أَكْثَرِ النَّاسِ مَالًا فَدَعَاهُ أَبُو هُرَيْرَةَفَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ نَعَمْ لِي مِائَةٌ حَمْرَاءُ وَلِي مِائَةٌ أَدْمَاءُ وَلِي كَذَا وَكَذَا مِنَ الْغَنَمِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ إِيَّاكَ وَأَخْفَافَ الْإِبِلِ إِيَّاكَ وَأَظْلَافَ الْغَنَمِ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ رَجُلٍ
… подобное этому: что
- Хадис 1473Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет благотворительной милостыни (закята/садаки) для рода Бану Хашимحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ لِأَبِي رَافِعٍ : اصْحَبْنِي كَيْمَا تُصِيبَ مِنْهَا ، فَقَالَ : لَا حَتَّى آتِيَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَانْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى الله
Передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Балавайх, передал нам Исхак ибн аль-Хасан ибн Маймун, передал нам Аффан ибн Муслим, передал нам Шу’ба. Также сообщил нам Ахмад ибн Джа’фар аль-Кати’и, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал нам Мухаммад ибн Джа’фар, перед