аль-Аббас ибн аль-Валид аз-Забби
العباس بن الوليد الضبي
Сведения
- Полное имя
- аль-Аббас ибн аль-Валид ибн Баккар (возводится к своему деду)العباس بن الوليد بن بكار ، ينسب إلى جده
- Кунья
- Абу аль-Валидأبو الوليد
- Происхождение
- аз-Зубби, аль-Басриالضبي ، البصري
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- الْعَبَّاسُ بْنُ بَكَّارٍ الضَّبِّيُّ3
- الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ بَكَّارٍ الضَّبِّيُّ2
- الْعَبَّاسُ بْنُ بَكَّارٍ2
- أَبُو الْوَلِيدِ الضَّبِّيُّ1
- الْعَبَّاسُ1
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахильстрогий270 — 354 г.х.
И в «ас-Сикат» Ибн Хиббана: «‘Аббас бин Баккар из числа жителей Басры, его кунья — Абу аль-Валид. Передает от Абу Бакра аль-Хузали и жителей Басры. От него передавали: Мухаммад ибн Закария аль-Галляби и другие жители его города. Умер в Басре в 222 году в возрасте 93 лет. Он передает редкие хадисы, но в его хадисах от надёжных передатчиков нет ничего страшного».
وفي الثقات لابن حبان : عباس بن بكار من أهل البصرة ، كنيته أبو الوليد ، يروي عن أبي بكر الهذلي ، وأهل البصرة ، روى عنه : محمد بن زكريا الغلابي ، وغيره من أهل بلده ، مات بالبصرة سنة 222 ، وهو ابن93 سنة ، يغرب ، حديثه عن الثقات لا بأس به
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И сказал Ибн ‘Ади: «Мюнкар аль-хадис (передающий отвергаемые хадисы) от надёжных и ненадежных передатчиков».
وقال ابن عدي : منكر الحديث عن الثقات وغيرهم
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Лжец (каззаб)».
قال الدارقطني : كذاب
аль-‘Укайли? — 322 г.х.
И сказал аль-‘Укайли: «В его хадисах преобладают иллюзии (вахм) и отвергаемые предания (манакир)».
وقال العقيلي : الغالب على حديثه الوهم والمناكير
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Я сказал: «Его обвиняли из-за его хадисов».
قلت : اتهم بحديثه
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Это вымышлено ‘Аббасом.
هذا من وضع العباس
Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.
И сказал Абу Ну‘айм аль-Асбахани: «Передает отвергаемые предания (манакир), ничтожен (ла шай’)».
وقال أبو نعيم الأصبهاني : يروي المناكير ، لا شيء
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)