مُحَدِّث
Передатчики · #2339

Са‘ид ибн Ияс аль-Джурайри

سعيد بن إياس الجريري

Надёжный (сика), смешивал (ихталата) за три года до смерти

ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين

Сказал Ахмад: «Был мухаддисом жителей Басры». Сказал Абу Хатим: «Его память изменилась перед смертью, и его хадисы хорошие (хасан аль-хадис)».

قال أحمد : كان محدث البصرة ، وقال أبو حاتم : تغير حفظه قبل موته ، وهو حسن الحديث .

Сведения

Полное имя
Са‘ид ибн Иясسعيد بن إياس
Кунья
Абу Мас‘удأبو مسعود
Происхождение
аль-Джарири, аль-Басри, аль-Азди, из племени Бану Кайс ибн Са‘лабаالجريري , البصري ، الأزدي ، من بني قيس بن ثعلبة
Родственные связи
Из потомков Джарира бин ‘Аббада бин Кайса бин Са‘ляба, а также сказано: вольноотпущенник Кайса бин Са‘лябы бин Бакр бин Уайльمن ولد جرير بن عباد بن قيس بن ثعلبة ، وقيل : مولى قيس بن ثعلبة بن بكر بن وائل

Формы имени в иснадах · 40

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • الْجُرَيْرِيِّ335
  • الْجُرَيْرِيُّ201
  • سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ186
  • سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ93
  • سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ24
  • سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ14
  • أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ9
  • أَبِي مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيِّ9
  • وَسَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ5
  • أَبِي مَسْعُودٍ3
  • الْجُرَيْرِيُّ أَبُو مَسْعُودٍ3
  • سَعِيدٌ3
  • سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ3
  • وَالْجُرَيْرِيُّ3
  • أَبُو مَسْعُودٍ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ2
  • الْجُرَيْرِي2
  • الْجُرَيْرِيَّ2
  • الْجُرَيْرِيُّ .2
  • سَعِيدٌ أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ2
  • سَعِيدٌ الْجُرَيْرِي2
  • سَعِيدٍ2
  • سَعِيدٍ الْجُرَيْرِي2
  • سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيُّ2
  • أَبَا عُمَيْرٍ ؟1
  • أَبُو مَسْعُودٍ1
  • أَبُو مَسْعُودٍ - هُوَ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيُّ1
  • أَبُو مَسْعُودٍ يَعْنِي الْجُرَيْرِيَّ1
  • أَبِي عُمَيْرٍ1
  • أَبِي مَسْعُودٍ - يَعْنِي : الْجُرَيْرِيَّ -1
  • أَبِي مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِي1
  • أَبِي مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيِّ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ1
  • أَبِي مَسْعُودٍ سَعِيدِ بْنِ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيِّ1
  • الْجُرَيْرِيُّ سَعِيدٌ1
  • الْجُرَيْرِيِّ -1
  • الْجُرَيْرِيِّ .1
  • الْجُرَيْرِيِّ وَهُوَ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ1
  • سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ إِيَاسٍ الْجُرَيْرِيَّ -1
  • سَعِيدٌ - يَعْنِي الْجُرَيْرِيَّ1
  • سَعِيدٌ ، يَعْنِي : الْجُرَيْرِيَّ1
  • سَعِيدٌ وَهُوَ الْجُرَيْرِيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 37 — похвала 9 · смешанное 9 · порицание 8 · сведения 11
  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

    Сказал Ибн Ма‘ин: «Яхья ибн Са‘ид сказал ‘Исе ибн Юнусу: «Ты слышал от аль-Джарири?» Он ответил: «Да». Он сказал: «Не передавай от него», имея в виду, что он слышал от него после того, как тот смешался».

    وقال ابن معين : قال يحيى بن سعيد لعيسى بن يونس : أسمعت من الجريري ؟ قال : نعم . قال : لا ترو عنه يعني ؛ لأنه سمع منه بعد اختلاطه

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

    В книге Ибн Аби Хатима: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «‘Иса ибн Юнус сказал: «Яхья ибн Са‘ид сказал мне: «Ты слышал от аль-Джарири?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Не передавай от него». Сказал ‘Абдуррахман ибн Аби Хатим: «И я слышал, как ‘Аббас говорил: «Яхья имел в виду лишь то, что аль-Джарири смешался, а не то, что он не является надёжным (сика)».

    وفي كتاب ابن أبي حاتم: سمعت يحيى بن معين يقول: قال عيسى بن يونس قال لي يحيى بن سعيد : قد سمعت من الجريري؟ قلت: نعم. قال: لا ترو عنه. قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: وسمعت عباسا يقول: إنما يذهب يحيى في هذا أن الجريري اختلط لا أنه ليس بثقة

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан: «Он смешался за три года до смерти». Он сказал: «Яхья аль-Каттан видел его, когда он был смешавшимся, и его смешение не было сильным».

    وقال ابن حبان : كان قد اختلط قبل أن يموت بثلاث سنين . قال : وقد رآه يحيى القطان ، وهو مختلط ، ولم يكن اختلاطه فاحشا

  • Яхья аль-Каттан◈ имам джарха и та‘дилястрогий120 — 198 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, от ‘Аббаса ибн Мухаммада ад-Даури, который сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «‘Иса ибн Юнус сказал: «Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан сказал мне: «Ты слышал от аль-Джарири?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Не передавай от него».

    حدثنا عبد الرحمن ، نا عباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قال عيسى بن يونس : قال [ لي ] يحيى بن سعيد القطان : قد سمعت من الجريري ؟ قلت : نعم ، قال : لا تروي عنه .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, который сказал: «Я слышал, как ‘Аббас говорил: «Мазхаб Яхьи у нас в этом заключается в том, что аль-Джарири смешался, а не в том, что он не является надёжным (сика)».

    حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت عباسا يقول : إنما مذهب يحيى عندنا في هذا أن الجريري اختلط ، لا أنه ليس بثقة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Они сказали: «Умер в 144 году». Я скажу: «Так же датировал его Ибн Хиббан, и сказал: «Он смешался за три года до смерти, и Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан видел его, когда он был смешавшимся, и его смешение не было сильным».

    قالوا : توفي سنة ( 144 ) . قلت : وكذا أرخه ابن حبان ، وقال : كان قد اختلط قبل أن يموت بثلاث سنين ، ورآه يحيى بن سعيد القطان وهو مختلط ، ولم يكن اختلاطه فاحشا

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Когда Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Смешался за три года до смерти, и Яхья ибн Ма‘ин видел его, когда он смешивался, и его смешение не было сильным, поэтому мы включили его в «ас-Сикат».

    ولما ذكره ابن حبان في «الثقات» قال: اختلط قبل أن يموت بثلاث سنين ورآه يحيى بن معين وهو يتخلط، ولم يكن اختلاطه اختلاطا فاحشا، فلذلك أدخلناه في «الثقات» .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Он смешался за три года до смерти.

    وكان قد اختلط قبل أن يموت بثلاث سنين

  • Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

    Сказал Мухаммад ибн Са‘д со слов Язида ибн Харуна: «Я слышал от аль-Джарири в 142 году, и это был первый год, когда я вошел в Басру, и мы не отрицали в нем ничего. Нам говорили, что он смешался, и Исхак аль-Азрак слышал от него после нас». И сказал Ахмад ибн Ханбаль со слов Язида ибн Харуна: «Иногда мы начинали (говорить) с аль-Джарири, и он уже отрицал».

    وقال محمد بن سعد ، عن يزيد بن هارون : سمعت من الجريري سنة اثنتين وأربعين ومائة ، وهي أول سنة دخلت البصرة ، ولم ننكر منه شيئا ، وكان قيل لنا : إنه قد اختلط ، وسمع منه إسحاق الأزرق بعدنا . وقال أحمد ابن حنبل ، عن يزيد بن هارون : ربما ابتدأنا الجريري ، وكان قد أنكر

  • Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

    Сказал Ибн Са‘д со слов Язида ибн Харуна: «Я слышал от аль-Джарири в 42 году, и это был первый год, когда я вошел в Басру, и мы не отрицали в нем ничего. Нам говорили, что он смешался, и Исхак аль-Азрак слышал от него после нас».

    وقال ابن سعد ، عن يزيد بن هارون : سمعت من الجريري سنة ( 42 ) ، وهي أول سنة دخلت البصرة ، ولم ننكر منه شيئا ، وكان قيل لنا : إنه قد اختلط ، وسمع منه إسحاق الأزرق بعدنا

  • Язид ибн Харун118 — 206 г.х.

    Сказал Язид ибн Харун: «Я слышал от него в 142 году, и это был первый год, когда я вошел в Басру, и мы не отрицали в нем ничего. Нам говорили, что он смешался». И от него же: «Иногда мы начинали с аль-Джарири, и он уже отрицал».

    وقال يزيد بن هارون : سمعت منه سنة اثنتين وأربعين ومائة ، وهي أول سنة دخلت البصرة ولم ننكر منه شيئا ، وكان قيل لنا : إنه اختلط . وعنه : ربما ابتدأنا الجريري ، وكان قد أنكر

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    Сказал аль-‘Укайли: «Смешался, и его хадисы стали отрицать».

    وقال العقيلي : اختلط وأنكر حديثه

  • Абу аль-Араб Мухаммад ибн Ахмад? — 333 г.х.

    Аль-Балхи и Абуль-‘Араб в «Сборнике слабых (ад-ду‘афа’)».

    والبلخي، وأبو العرب في «جملة الضعفاء»

  • Кахмас ибн аль-Хасан ан-Намри? — 149 г.х.

    Сказал Кахмас: «Тот, кто между ним и им — что-то есть». Он говорил: «Он смешался (ихталата) до чумы, а чума была в 132 году, и Айюб умер во время чумы». Он сказал: «Аль-Джарири старше Айюба и старше Халида». Ибн Аби Марьям спросил его: «Кто слышал от него до смешения?» Он ответил: «Исма‘иль, Бишр ибн аль-Муфаддаль и ас-Саури».

    قال كهمس : الذي بينه بينه شيء ، فكان يقول : اختلط قبل الطاعون ، والطاعون كان سنة اثنتين وثلاثين ، ومات أيوب زمن الطاعون قال : والجريري أكبر من أيوب وأكبر من خالد ، قال له ابن أبي مريم : فمن سمع منه قبل الاختلاط ؟ قال : إسماعيل وبشر بن المفضل والثوري .

  • Мухаммад ибн Ибрахим ибн Абу ‘Ади аль-Касмали? — 194 г.х.

    Сказал Яхья ибн Ма‘ин со слов Мухаммада ибн Аби ‘Ади: «Не будем лгать Аллаху, мы слышали от аль-Джарири, когда он уже смешался».

    وقال يحيى بن معين ، عن محمد بن أبي عدي : لا نكذب الله ، سمعنا من الجريري ، وهو مختلط

  • Мухаммад ибн Ибрахим ибн Абу ‘Ади аль-Касмали? — 194 г.х.

    Сказал Ибн Ма‘ин со слов Ибн Аби ‘Ади: «Не будем лгать Аллаху, мы слышали от аль-Джарири, когда он уже смешался».

    وقال ابن معين ، عن ابن أبي عدي : لا نكذب الله ، سمعنا من الجريري وهو مختلط

  • Мухаммад ибн Ибрахим ибн Абу ‘Ади аль-Касмали? — 194 г.х.

    Передал нам Муса ибн аль-‘Аббас, от Айюба ибн Исхака, который сказал: «Я слышал, как Яхья ибн Ма‘ин говорил: «Я слышал, как Ибн Аби ‘Ади говорил: «Не будем лгать Аллаху, я не слышал от аль-Джарири ничего, кроме как после того, как он смешался».

    ثنا موسى بن العباس ، ثنا أيوب بن إسحاق ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : سمعت ابن أبي عدي يقول : لا نكذب الله ، ما سمعت عن الجريري إلا بعدما اختلط

  • Мухаммад ибн Ибрахим ибн Абу ‘Ади аль-Касмали? — 194 г.х.

    Сказал Ибн Аби ‘Ади: «Не будем лгать Аллаху, мы слышали от него, когда он уже смешался».

    وقال ابن أبي عدي : لا نكذب الله سمعنا منه ، وكان قد اختلط

  • Исма‘ил ибн ‘Уллайя110 — 194 г.х.

    Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «Я спросил Ибн ‘Улайю: «Смешался ли аль-Джарири?» Он ответил: «Нет, шейх состарился и стал путать».

    وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : سألت ابن علية أكان الجريري اختلط ؟ فقال : لا ، كبر الشيخ فرق

  • Исма‘ил ибн ‘Уллайя110 — 194 г.х.

    Сказал Ахмад ибн Ханбаль, как передал его сын: «Я спросил Ибн ‘Улайю: «Смешался ли аль-Джарири?» Он ответил: «Нет, шейх состарился и стал путать».

    قال أحمد بن حنبل، فيما ذكره ابنه عنه: سألت ابن علية : أكان الجريري اختلط؟ فقال: لا كبر الشيخ فرق

  • Исма‘ил ибн ‘Уллайя110 — 194 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, от ‘Абдуллаха ибн Ахмада [ибн Ханбаля], который написал мне: «Мой отец сказал мне: «Я спросил Ибн ‘Улайю об аль-Джарири: «Он смешался?» Он ответил: «[Нет], шейх состарился и стал путать».

    حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : حدثني أبي ، قال : سألت ابن علية عن الجريري كان اختلط ؟ قال : [ لا ] كبر الشيخ فرق

  • Зайнуддин ибн аль-Кайяль863 — 929 г.х.

    Сказал аль-Абнаси: «Из тех, кто слышал от него до изменения: Шу‘ба, Суфьян ас-Саури, оба Хаммада, Исма‘иль ибн ‘Улайя, Ма‘мар, ‘Абдуль-Варис ибн Са‘ид, Язид ибн Зурай‘, Вухайб ибн Халид, ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Абдуль-Маджид ас-Сакафи; это потому, что все они слышали от Айюба ас-Сахтияни. Абу Дауд сказал в том, что передал от него Абу ‘Убейд аль-Аджури: «Каждый, кто застал Айюба, его слушание от аль-Джарири — хорошее». Из тех, кто слышал от него после изменения: Мухаммад ибн Аби ‘Ади, Исхак аль-Азрак, Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан; поэтому он не передавал от него ничего. Оба шейха передали от аль-Джарири через Бишра ибн аль-Муфаддаля, Халида ибн ‘Абдуллу, ‘Абдуль-А‘ля ибн ‘Абдуль-А‘ля и ‘Абдуль-Вариса ибн Са‘ида от него».

    قال الأبناسي : وممن سمع منه قبل التغيير : شعبة ، وسفيان الثوري ، والحمادان ، وإسماعيل ابن علية ، ومعمر ، وعبد الوارث بن سعيد ، ويزيد بن زريع ، ووهيب بن خالد ، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ؛ وذلك لأن هؤلاء كلهم سمعوا من أيوب السختياني ، وقد قال أبو داود فيما رواه عنه أبو عبيد الآجري : كل من أدرك أيوب ، فسماعه من الجريري جيد . وممن سمع منه بعد التغيير : محمد بن أبي عدي ، وإسحاق الأزرق ، ويحيى بن سعيد القطان ؛ ولذلك لم يحدث عنه شيئا . وقد روى الشيخان للجريري من رواية بشر بن المفضل ، وخالد بن عبد الله . وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ، وعبد الوارث بن سعيد عنه

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 68

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (68)

От него передавали · 78

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (78)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Кавакиб ан-найират — Баракат ибн Мухаммад Ибн аль-Кайяль (863 — 929 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela