مُحَدِّث
Передатчики · #5050

Гунайн ибн Кайс аль-Ка‘би

غنيم بن قيس الكعبي

Надёжный (сика)

ثقة

Сведения

Полное имя
Гунайн ибн Кайсغنيم بن قيس
Кунья
Абу аль-‘Анбарأبو العنبر
Происхождение
Аль-Мазини, аль-Ка‘би, аль-Басриالمازني ، الكعبي ، البصري

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ31
  • غُنَيْمَ بْنَ قَيْسٍ7
  • غُنَيْمُ بْنُ قَيْسٍ3
  • غُنَيْمٌ1
  • غُنَيْمٍ1
  • غُنَيْمُ بْنُ قَيْسٍ الْكَعْبِيُّ1
  • غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ التَّمِيمِيِّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 8 — похвала 7 · сведения 1
  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Сказал Ибн Аби Хатим: «Я спросил моего отца: имеет ли он сподвижничество? И он ответил: „Он таби‘ин“».

    قال ابن أبي حاتم : سألت أبي : هل له صحبة ؟ فقال : هو تابعي .

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Наса‘и: «Надёжный (сика)».

    وقال النسائي : ثقة

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    И сказал ан-Наса‘и: «Надёжный (сика)».

    وقال النسائي : ثقة

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И назвали его надёжным Ибн Са‘д, ан-Наса‘и и Ибн Хиббан,

    ووثقه ابن سعد والنسائي وابن حبان ،

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    И упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Сказал Ибн Хиббан в «ас-Сикат»:

    قال ابن حبان في " الثقات "

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘диля215 — 303 г.х.

    И назвали его надёжным Ибн Са‘д, ан-Наса‘и и Ибн Хиббан,

    ووثقه ابن سعد والنسائي وابن حبان ،

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    Упомянул его Мухаммад ибн Са‘д в первом поколении жителей Басры и сказал: «Он был надёжным, мало передающим хадисы».

    ذكره محمد بن سعد في الطبقة الأولى من أهل البصرة ، وقال : كان ثقة قليل الحديث

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    Упомянул его Ибн Са‘д в первом поколении жителей Басры и сказал: «Он был надёжным, мало передающим хадисы».

    ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من أهل البصرة ، وقال : كان ثقة قليل الحديث

  • Мухаммад ибн Исхак ибн Манда311 — 395 г.х.

    И сказал Ибн Манда: «От него передавал Джанах, и для него не достоверно ни сподвижничество, ни видение [Пророка]».

    وقال ابن منده : روى عنه جناح ، ولا تصح له صحبة ، ولا رؤية

  • Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.

    И назвали его надёжным Ибн Са‘д, ан-Наса‘и и Ибн Хиббан,

    ووثقه ابن سعد والنسائي وابن حبان ،

  • аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

    Он застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но не видел его, прибыл делегацией к Умару ибн аль-Хаттабу и участвовал в военных походах вместе с ‘Утбой ибн Газваном.

    أدرك النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يره ، ووفد على عمر بن الخطاب ، وغزا مع عتبة بن غزوان

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Застал Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, но не видел его.

    أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم ولم يره

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Надёжный (сика).

    ثقة

  • Ибн Макула422 — 487 г.х.

    И сказал ‘Абд аль-Гани ибн Са‘ид аль-Мисри: «У него есть видение [Пророка]». Так же сказал Ибн Макула, и это идет вразрез с категоричным утверждением аль-Миззи о том, что он его не видел.

    وقال عبد الغني بن سعيد المصري : له رؤية . وكذا قال ابن ماكولا ، وهو وارد على جزم المزي بأنه لم يره

  • Мухаммад ибн Халаф аль-Ауриоли? — 520 г.х.

    Сказал Ибн Макула вслед за ‘Абд аль-Гани ибн Са‘идом: «Он застал Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — и видел его, и передавал от Са‘да ибн Аби Ваккаса и других». Также это упомянул Ибн Фатхун.

    قال ابن ماكولا تبعا لعبد الغني بن سعيد : أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ورآه ، وروى عن سعد بن أبي وقاص وغيره ؛ وكذا ذكر ابن فتحون

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela