Хадисы передатчика

Найдено: 3 310

Хадис 13651Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете мужчине уединяться с посторонней женщиной
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : سَمِعْتُ ذَكْوَانًا يُحَدِّثُ عَنْ مَوْلًى لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ :
أَنَّهُ أَرْسَلَهُ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَسْتَأْذِنُهُ عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ ، فَأَذِنَ لَهُ ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهِ سَأَلَ الْمَوْلَى عَمْرًا عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَانَا - أَوْ نَهَى - أَنْ نَدْخُلَ
(Сообщил нам) Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба, от аль-Хакама, который сказал: «Я слышал, как Закван передавал со слов вольноотпущенника Амра бин аль-Аса о том, что тот послал его к Али (да
Хадис 13665Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что приходит относительно пожилых женщин, потерявших интерес к браку
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا رَوْحٌ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ الْحَكَمَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ :
( ﴿فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ ﴾، قَالَ : الْجِلْبَابُ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Бакр аль-Каттан, передал нам Абу-ль-Азхар, передал нам Раух, передал нам Шу‘ба, который сказал: я слышал, как аль-Хакам говорил: я слышал, как Абу Ваиль говорил: я слышал, как ‘Абдуллах (то есть ибн Мас‘уд) говорил: «‹…и нет на них греха, если они сло
Хадис 13926Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что опекун не выдает замуж за самого себя женщину, находящуюся под его опекой, подобно тому как он не покупает у самого себя то, на продажу чего у него есть полномочия опекуна
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ الْحَكَمُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِأَرْبَعَةٍ : وَلِيٍّ ، وَشَاهِدَيْنِ ، وَخَاطِبٍ
(Сообщил нам) Абу ль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарставейх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Ибн Башшар, передал нам ‘Абдуррахман бин Махди, от Суфьяна, от Мухаммада бин Халида, от человека по имени аль-Хакам, от Ибн ‘Аббаса, который ска
Хадис 14010Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о браке раба и его разводе
أَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :
اجْتَمَعَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَنَّ الْمَمْلُوكَ لَا يَجْمَعُ مِنَ النِّسَاءِ فَوْقَ اثْنَتَيْنِ
Сообщил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз в качестве иджазы, сообщил нам Абуль-Валид, передал нам аль-Хасан бн Суфьян, передал нам Абу Бакр, передал нам аль-Мухариби от Лайса, от аль-Хакама, который сказал: «Сподвижники Посланника Аллаха — да благословит его Аллах и приветствует — сошлись во мнении, что ра
Хадис 14184Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, принимающем ислам, в то время как жена его — христианка
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا صَالِحُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ :
أَنَّ هَانِئَ بْنَ قَبِيصَةَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَنَزَلَ عَلَى ابْنِ عَوْفٍ وَتَحْتَهُ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ نَصْرَانِيَّاتٍ ، فَأَسْلَمَ وَأَقَرَّهُنَّ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مَعَهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ан-Надр аль-Факих, передал нам Салих бин Мухаммад аль-Багдади, передал нам Али бин аль-Джа‘д, передал нам Шу‘ба от аль-Хакама: что Хани бин Кабиса прибыл в Медину и остановился у Ибн ‘Ауфа, а при нем было четыре жены-христианки. Он принял ислам, и
Хадис 14204Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке в состоянии осквернения, желающем уснуть
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَنَّهَا قَالَتْ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ جُنُبًا فَأَرَادَ أَنْ يَنَامَ أَوْ يَأْكُلَ تَوَضَّأَ
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Фурак, сообщил нам Абд Аллах ибн Джафар, передал нам Юнус ибн Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу‘ба от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши (да будет доволен ею Аллах), что она сказала: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и при
Хадис 14393Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что муж Барриры был свободен в день ее освобождения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ فَأَرَادَ مَوَالِيهَا أَنْ يَشْتَرِطُوا وَلَاءَهَا ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : اشْتَرِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ . وَخَيَّرَهَا مِنْ زَوْجِهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا ، وَكَانَ زَ
Сообщил нам Абу Бакр бин Фурак, сообщил нам 'Абдуллах бин Джа‘фар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Давуд, передал нам Шу‘ба от аль-Хакама, от Ибрахима, от аль-Асвада, от 'Аиши (да будет доволен ею Аллах): Она пожелала купить Бариру для освобождения, но ее хозяева пожелали поставить услов
Хадис 14394Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто утверждал, что муж Барриры был свободен в день ее освобождения
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا الْحَكَمُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا :
أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ لِلْعِتْقِ ، وَأَرَادَ مَوَالِيهَا أَنْ يَشْتَرِطُوا وَلَاءَهَا فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اشْتَرِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ . ق
Сообщил нам это Абу 'Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам 'Абдуррахман бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим бин аль-Хусейн, передал нам Адам, передал нам Шу‘ба, передал нам аль-Хакам от Ибрахима, от аль-Асвада, от 'Аиши (да будет доволен ею Аллах): Что она пожелала купить Бариру для освобождения,
Хадис 14532Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорит, что у нее нет махра
أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :
14532 ( قَالَ وَحَدَّثَنَا ) خَالِدٌ عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَ ذَلِكَ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ( قَالَوَحَدَّثَنَا ) خَالِدٌ عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ
(Он сказал: и передал нам) Халид от Мутаррифа, от аль-Хакама, от Али нечто подобное. И сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Фадль ибн Хамирович, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Са‘ид ибн Мансур, (сказавший): (и передал нам) Халид от Мутаррифа, от аль-Хакама, относительно жен
Хадис 14610Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о временном браке (аль-мута)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :
جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى شُرَيْحٍ تُخَاصِمُ زَوْجَهَا تَسْأَلُهُ الْمُتْعَةَ ، وَقَدْ كَانَ طَلَّقَهَا ، قَالَ : فَقَرَأَ شُرَيْحٌ ﴿وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ ﴾فَقَالَ لَهُ : مَتِّعْهَا وَلَمْ يَقْضِ لَهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ибрахим ибн Марзук, передал нам Абу ‘Амир от Шу‘бы от аль-Хакама, который сказал: Женщина пришла к Шурайху, пререкаясь со своим мужем, и потребовала от него подарок
Хадис 14796Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что пришло относительно разбрасывания сладостей или денег на радостях
أَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، نَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ :
كُنْتُ أَمْشِي بَيْنَ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ فَذَكَرُوا نِثَارَ الْعُرْسِ فَكَرِهَ إِبْرَاهِيمُ وَلَمْ يَكْرَهِ الشَّعْبِيُّ
Сообщил нам аш-Шариф Абу-ль-Фатх, сообщил нам ‘Абдуррахман ибн Аби Шурайх, передал нам Абу-ль-Касым аль-Багави, передал нам ‘Али ибн аль-Джа‘д, передал нам Шу‘ба от аль-Хакама, который сказал: «Я шел между Ибрахимом и аш-Ша‘би, и они завели речь о разбрасывании свадебных угощений (нихар), и Ибрахим
Хадис 14835Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желательно женщине соблюдать из прав своего мужа, даже если это не вменено ей в обязанность шариатом
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، نَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ سُلَيْمَانُ أَظُنُّهُ عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
شَكَتْ فَاطِمَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - مَا تَلْقَى مِنْ أَثَرِ الرَّحَى فِي يَدِهَا ، قَالَ فَذَهَبَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَسْأَلُهُ خَادِمًا فَلَمْ تَرَهُ ، قَالَ : فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِعَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَلَمَّا جَاءَ ذَكَرَتْ لَهُ ، قَالَ :
«Я думаю, что от Али, да будет доволен им Аллах»), который сказал: «Фатима, д
Хадис 14970Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об обстоятельстве, при котором дозволяется искупление (фидья)
( قَالَ وَنَا ) سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ خَيْثَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ الْخَوْلَانِيِّ :
أَنَّ امْرَأَةً طَلَّقَهَا زَوْجُهَا عَلَى أَلْفِ دِرْهَمٍ فَرُفِعُ ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَقَالَ : بَاعَكِ زَوْجُكِ طَلَاقًا بَيْعًا . وَأَجَازَهُ عُمَرُ
(И сказал он: передал нам) Суфьян от Ибн Аби Лейлы, от аль-Хакама бну Утейбы, от Хайсамы, от Абдаллаха бну Шихаба аль-Хауляни о том, что некий мужчина развелся со своей женой в обмен на тысячу дирхамов, и это дело было передано Умару бну аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Твой
Хадис 14984Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, падает ли развод на его жену или нет
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا أَبُو عُتْبَةَ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فَأَنْتِ طَالِقٌ ثَلَاثًا وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ رَمَضَانَ سِتَّةُ أَشْهُرٍ فَنَدِمَ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : يُطَلِّقُ وَاحِدَةً فَتَنْقَضِي عِدَّتُهَا قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ رَمَضَانُ فَإِذَا مَضَى خَطَبَهَا إِنْ شَاءَ
(Сообщили нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан, которые сказали: (передал нам) Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, (передал нам) Абу Утба, (передал нам) Бакыйя, от Са’да ибн Ибрахима, от его деда, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн Аббаса, (да будет доволен ими обоими Аллах), в отнош
Хадис 15104Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил [в отношении слов мужчины жене]: «Ты разведена», подразумевая под этим нечто иное, чем разлуку
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ فِي حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
أَنَّهُ رُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ : شَبِّهْنِي فَقَالَ : كَأَنَّكِ ظَبْيَةٌ كَأَنَّكِ حَمَامَةٌ قَالَتْ : لَا أَرْضَى حَتَّى تَقُولَ خَلِيَّةٌ طَالِقٌ فَقَالَ ذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : خُذْ بِيَدِهَا فَهِيَ امْرَأَتُكَ
… подобна газели, т
Хадис 15150Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о наделении правом собственности (ат-тамлик)
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا مُطَرِّفٌ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
فِي رَجُلٍ وَهَبَ امْرَأَتَهُ لِأَهْلِهَا فَقَالَ : إِنْ قَبِلُوهَا فَهِيَ تَطْلِيقَةٌ بَائِنَةٌ وَإِنْ رَدُّوهَا فَهِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِرَجْعَتِهَا
И сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид бин аль-A‘раби, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, передал нам Асбат бин Мухаммад, передал нам Мутарриф от аль-Хакама от Яхьи бин аль-Джazzара от Али, да будет доволен им Аллах, относительно мужчины, котор
Хадис 15155Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о женщине, произносящей слова передачи права на развод: «Я развела тебя», имея в виду сам развод
أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي قَالَا : نَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا الْحَسَنُ عَنِ الْحَكَمِ وَحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِزَوْجِهَا: لَوْ أَنَّ مَا تَمْلِكُ مِنْ أَمْرِي كَانَ بِيَدِي لَعَلِمْتُ كَيْفَ أَصْنَعُ ، قَالَ : فَإِنَّ مَا أَمْلِكُ مِنْ أَمْرِكِ بِيَدِكِ قَالَتْ : قَدْ طَلَّقْتُكَ ثَلَاثًا ، فَقِيلَ ذَلِكَ لِابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَ : خَطَّأَ اللهُ نَوْءَهَا فَهَلَّا طَلَّقَتْ نَفْسَهَ
Сообщил нам это Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр аль-Кади, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Халид, передал нам Ахмад бин Халид, передал нам аль-Хасан от аль-Хакама и Хабиба бин Абу Сабита от Са‘ида бин Джубайра от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен
Хадис 15166Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто сказал своей жене: «Ты запретна для меня»
( وَرَوَى الثَّوْرِيُّ ) عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
نِيَّتُهُ فِي الْحَرَامِ مَا نَوَى إِنْ لَمْ يَكُنْ نَوَى طَلَاقًا فَهِيَ يَمِينٌ
«Его намерение относительно запретного — это то, что он намеревался [совершить]. Если он не имел в виду развод, то это клятва».
Хадис 15239Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разводе мужа, который разрушает брак, и который не разрушает
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ هَجَرَ يُقَالُ لَهُ مَزِيدَةُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
هِيَ عِنْدَهُ عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ طَلَاقِهَا قَالَ : قَالَ سَعِيدٌ : وَكَانَ قَتَادَةُ يَأْخُذُ بِهَذَا الْقَوْلِ يَعْنِي فِي الرَّجُلِ يُطَلِّقُ تَطْلِيقَةً أَوْ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ تَزَوَّجُ ثُمَّ يُرَاجِعُهَا
Сообщил нам Абу Мухаммад Абдуллах бну Юсуф, сообщил нам Абу Саид бну аль-Араби, передал нам аль-Хасан бну Мухаммад бну ас-Саббах аз-Заафарани, передал нам Абдуль-Ваххаб бну Ата от Саида, от аль-Хакама, от человека из жителей Хаджара по имени Мазида, от его отца, что Али, да будет доволен им Аллах, с
Хадис 15240Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разводе мужа, который разрушает брак, и который не разрушает
أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، نَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا أَبُو عَبَّادٍ ، نَا شُعْبَةُ ، نَا الْحَكَمُ عَنْ مَزِيدَةَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ :
هِيَ عِنْدَهُ عَلَى مَا بَقِيَ
«Она остается у него на том, что осталось».