Хадисы передатчика

Найдено: 3 310

Хадис 9859Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освобождении женщины в период менструации от прощального обхода (таваф аль-вада)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ الْفَقِيهُ بِطُوسَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ بِالْبَصْرَةِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، ثَنَا الْحَكَمُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
أَرَادَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَنْفِرَ ، فَرَأَى صَفِيَّةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا عَلَى بَابِ خِبَائِهَا كَئِيبَةً أَوْ حَزِينَةً ؛ لِأَنَّهَا حَاضَتْ ، فَقَالَ لَهَا : " عَقْرَى حَلْقَى " . لُغَةُ قُرَيْشٍ : " إِنَّكِ لَحَابِسَتُنَا " . ثُمَّ قَالَ : " أَمَا كُنْتِ أَ
(Сообщил нам) Абу ‘Али аль-Хусайн б. Мухаммад б. Мухаммад б. ‘Али ар-Рурудбари аль-Факих в Тусе, передал нам Абу Бакр Мухаммад б. Ахмад б. Махмувайх аль-‘Аскари в Басре, передал нам Джа‘фар б. Мухаммад аль-Каланиси, передал нам Адам, передал нам Шу‘ба, передал нам аль-Хакам, от Ибрахима ан-Наха‘и, о
Хадис 9914Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что совершающий умру не приближается к своей жене с момента вступления в ихрам до завершения тавафа вокруг Дома
فَقَدْ أَخْبَرَنَا الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ :
أَنَّ رَجُلًا أَتَى امْرَأَتَهُ فِي عُمْرَةٍ فَقَالَتْ : إِنِّي لَمْ أُقَصِّرْ فَجَعَلَ يَقْرِضُ شَعَرَهَا بِأَسْنَانِهِ قَالَ : إِنَّهُ لَشَبِقٌ ، يُهَرِيقُ دَمًا .
Передал нам аш-Шариф Абу аль-Фатх аль-Умари, передал нам Абу Мухаммад Абдуррахман бин Аби Шурайх, передал нам Абу аль-Касим аль-Багави, передал нам Али бин аль-Джа‘д, передал нам Шу‘ба от аль-Хакама от Са‘ида бин Джубайра: о том, что некий мужчина пришел к своей жене во время умры, и она сказала: «Я
Хадис 9947Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о входе в Мекку без намерения совершить хадж или умру
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ الزَّاهِدُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَوْسٍ أَبُو زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
حَجَّ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي خَمْسِينَ أَلْفًا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ ، وَعَلَيْهِ عَبَاءَتَانِ قَطَوَانِيَّتَانِ ، وَهُوَ يُلَبِّي : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ تَعَبُّدًا وَرِقًّا ، لَبَّيْكَ أَنَا عَبْدُكَ ، أَنَا لَدَيْكَ لَدَيْكَ ، يَا كَشَّافَ الْكُرَبِ ،
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, которому передал Абу Бакр Мухаммад ибн ‘Умар ибн Хафс аз-Захид, которому передал Мухаммад ибн Юнус, которому передал Са‘ид ибн Аус Абу Зейд аль-Ансари, которому передал Шу‘ба от аль-Хакама, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: «Муса ибн
Хадис 10008Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто приравнял пост одного дня к двум мудкам еды
أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ زَكَرِيَّا الضَّبِّيُّ [١]، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
فِي قَوْلِهِ ﴿فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ ﴾قَالَ : إِذَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ الصَّيْدَ يُحْكَمُ عَلَيْهِ جَزَاؤُهُ ، فَإِنْ كَانَ عِنْدَهُ جَزَاؤُهُ ذَبَحَهُ وَتَصَدَّقَ بِلَحْمِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ جَزَاؤُهُ قُوِّمَ جَزَاؤُهُ دَرَاهِمَ ، ثُمَّ قُوِّمَتِ الدَّرَاهِمُ طَعَا
Сообщил нам Абу Наср Умар бин Абдул-Азиз бин Катада: сообщил нам Абу Мансур аль-Аббас бин аль-Фадль бин Закария аз-Зубби: передал нам Ахмад бин Нахда: передал нам Саид бин Мансур: передал нам Джарир от Мансура, от аль-Хакама, от Миксама, от ибн Аббаса относительно слов Аллаха: «...то воздаяние равно
Хадис 10009Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, кто приравнял пост одного дня к двум мудкам еды
وَأَخْبَرَنَا ) الشَّرِيفُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَنْبَأَ أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ مِقْسَمًا
فِي الَّذِي يُصِيبُ الصَّيْدَ لَا يَكُونُ عِنْدَهُ جَزَاؤُهُ قَالَ : يُقَوَّمُ الصَّيْدُ دَرَاهِمَ ، وَتُقَوَّمُ الدَّرَاهِمُ طَعَامًا ؛ فَيَصُومُ لِكُلِّ نِصْفِ صَاعٍ يَوْمًا
И сообщил нам аш-Шариф Абу аль-Фатх аль-Умари: сообщил нам Абу Мухаммад Абдуррахман бин Абу Шурайх: сообщил нам Абу аль-Касым аль-Багави: передал нам Али бин аль-Джа‘д: сообщил нам Шу‘ба от аль-Хакама, [который] сказал: Я слышал, как Миксам говорил о том, кто убил дичь и не имеет воздаяния за нее: «
Хадис 10045Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме не принимает в дар живую дичь
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ بِقُدَيْدٍ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، عَجُزَ حِمَارٍ ، فَرَدَّهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْطُرُ دَمًا
(Сообщил нам) Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шуба от аль-Хакама, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса: что ас-Сааб бин Джассама преподнес в подарок Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, задн
Хадис 10046Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме не принимает в дар живую дичь
وَقَدْ رَوَاهُ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ ، وَحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّ الصَّعْبَ بْنَ جَثَّامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ أَحَدُهُمَا : بِقُدَيْدٍ ، عَجُزَ حِمَارٍ ، وَقَالَ الْآخَرُ : حِمَارَ وَحْشٍ ، فَرَدَّهُ
И передал это аль-Аббас бин аль-Фадль аль-Асфати, от Абу аль-Валида и Сулеймана бин Харба, которые сказали: передал нам Шуба от аль-Хакама и Хабиба бин Аби Сабита, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен им Аллах: что ас-Сааб бин Джассама, да будет доволен им Аллах, преподнес в подаро
Хадис 10047Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что находящийся в ихраме не принимает в дар живую дичь
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِي ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
أَهْدَى الصَّعْبُ بْنُ جَثَّامَةَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رِجْلَ حِمَارِ وَحْشٍ ، وَهُوَ بِقُدَيْدٍ ، فَرَدَّهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан аль-Мукри, сообщил нам аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, передал нам Юсуф бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Аби Бакр, передал нам Му»тамир бин Сулейман, передал нам Мансур бин аль-Му»тамир, от аль-Хакама бин Утайбы, от Саида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: А
Хадис 10271Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволенности [дарения] подарков как мальчикам, так и девочкам
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ قَالَا : أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
نَحَرَ - أَوْ نُحِرَ - يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَدَنَةً فِيهَا جَمَلُ أَبِي جَهْلٍ ، فَلَمَّا صُدَّتْ عَنِ الْبَيْتِ حَنَّتْ كَمَا تَحِنُّ إِلَى أَوْلَادِهَا
Сообщили нам Абу Тахир аль-Факих и Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, которые сказали: сообщил нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал нам Ибрахим бин аль-Харис аль-Багдади, передал нам Яхья бин Абу Букайр, передал нам Зухайр бин Мухаммад, передал нам Мухаммад бин ‘Абдурр
Хадис 10272Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности [дарения] подарков как мальчикам, так и девочкам
وَرَوَاهُ هُشَيْمٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهْدَى فِي حَجَّتِهِ مِائَةَ بَدَنَةٍ فِيهَا جَمَلٌ كَانَ لِأَبِي جَهْلٍ فِي رَأْسِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ
И передал это Хушейм от Ибн Абу Лейлы, от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принес в жертву в свой хаддж сто верблюдов, среди которых был верблюд, принадлежавший Абу Джахлю, и на голове у него было серебряное кольцо.
Хадис 10273Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о дозволенности [дарения] подарков как мальчикам, так и девочкам
كَمَا أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي طَاهِرٍ الدَّقَّاقُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَدَمِيُّ ، أَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ قَالَا : ثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَعَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهْدَى مِائَةَ بَدَنَةٍ فِيهَا جَمَلٌ لِأَبِي جَهْلٍ فِي أَنْفِهِ بُرَةٌ مِنْ فِضَّةٍ
Как сообщил нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад бин Ахмад бин Абу Тахир ад-Даккак в Багдаде, передал нам Ахмад бин ‘Усман аль-Адами, сообщил нам Абу Киляба, передал нам Абу ‘Асим и Абу Ну‘айм, которые сказали: передал нам Суфьян ас-Саури от Ибн Абу Лейлы, от аль-Минхаля бин ‘Амра, от Са‘ида бин Джубайра, от
Хадис 10294Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о предпочтительности надевания ошейников на овец без мечения
وَرَوَاهُ الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :
كُنَّا نُقَلِّدُ الشَّاءَ ، وَنُرْسِلُ بِهَا ، وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَلَالٌ لَمْ يَحْرُمْ مِنْهُ شَيْءٌ
И передал это аль-Хакам бин ‘Утайба от Ибрахима от аль-Асвада от ‘Аиши, которая сказала: Мы надевали ошейники на овец и отправляли их, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в состоянии халяля и не запрещал себе ничего из того, что дозволено.
Хадис 10346Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об еде из жертвенных животных добровольного жертвоприношения и хади
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
نَحَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْحَجِّ مِائَةَ بَدَنَةٍ ، نَحَرَ مِنْهَا بِيَدِهِ سِتِّينَ ، وَأَمَرَ بِبَقِيَّتِهَا فَنُحِرَتْ ، فَأُخِذَ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بَضْعَةٌ ، فَجُمِعَتْ فِي قِدْرٍ فَأَكَلَ مِنْهَا ، وَحَسَا مِنْ مَرَقِهَا . قِيلَ لِمُحَمَّدٍ : لِيَكُونَ قَد
(И сообщил нам) Абу Тахир аль-Факых, (нам) сообщил Абу Бакр аль-Қаттан, (нам) передал Ибрахим бин аль-Харис, (нам) передал Яхья бин Абу Букайр, (нам) передал Зухайр, (нам) передал Мухаммад бин ‘Абдуррахман от аль-Хакама, от Миксама, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит ег
Хадис 10505Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о дозволенности торговли
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُنَادِي ، ثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ
فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ﴾، قَالَ : التِّجَارَةُ
Сообщил нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кади, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Убайдуллах ибн аль-Мунади, передал нам Шабаба, передал нам Шуба от аль-Хакама от Муджахида относительно слов Всемогущего
Хадис 10506Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о дозволенности торговли
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ
أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ ﴾، قَالَ : مِنَ التِّجَارَةِ
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Саид ибн Абу Амр, сказавшие: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам Абдул-Ваххаб ибн Ата, сообщил нам Шуба от аль-Хакама ибн Утейбы от Муджахида о том, что он сказал относительно этого аята: «О те, которые у
Хадис 10838Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о вынесении решения в отношении того, кто купил животное с невыдоенным молоком (мусаррат)
( أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ
نَهَى أَنْ يُتَلَقَّى الْأَجْلَابُ ، وَأَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَمَنِ اشْتَرَى مُصَرَّاةً فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ ، فَإِنْ حَلَبَهَا وَرَضِيَهَا أَمْسَكَهَا ، وَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ
(Сообщил нам) Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, (передал нам) аль-Хасан бин Мукрам, (передал нам) Язид бин Харун, (передал нам) Шу‘ба от аль-Хакама, от ‘Абдуррахмана бин Абу Лайлы, от человека из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и
Хадис 11349Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что отданное в залог имущество подлежит возмещению [в случае порчи или утраты]
أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَبَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ
فِي الرَّهْنِ إِذَا هَلَكَ : يَتَرَادَّانِ الْفَضْلَ
(Сообщил нам) ‘Абдуль‘азиз бин Мухаммад бин Шаббан, передал нам Абдульбаки бин Кани‘, передал нам Ибрахим бин Хашим, передал нам Ибрахим бин аль-Хаджадж, передал нам Абу ‘Авана, от Мансура, от аль-Хакама, от ‘Али относительно залога, если он погиб: «Они возвращают друг другу излишек».
Хадис 11350Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что отданное в залог имущество подлежит возмещению [в случае порчи или утраты]
قَالَ : وَثَنَا عَبْدُ الْبَاقِي ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :
فِي الرَّهْنِ : يَتَرَادَّانِ الزِّيَادَةَ وَالنُّقْصَانَ
Он сказал: И передал нам Абдульбаки, передал нам ‘Али бин Мухаммад, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Хаммад бин Саляма, от аль-Хаджаджа, от аль-Хакама, от ‘Али, который сказал: «Относительно залога: они возвращают друг другу излишек и недостаток».
Хадис 11536Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о том, что приходит относительно поручительства за человека, обязанного выплатить право
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ ، ثَنَا مُعَاذٌ ، عَنْ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ أَنَّهُمَا قَالَا :
فِي رَجُلٍ تَكَفَّلَ بِنَفْسِ رَجُلٍ ، فَمَاتَ الرَّجُلُ ، قَالَ أَحَدُهُمَا : يَضْمَنُ الدَّرَاهِمَ ، وَقَالَ الْآخَرُ : لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн б. Бишран, сообщил нам Исмаил ас-Саффяр, передал нам Садан, передал нам Муаз, от Шубы б. аль-Хаджжаджа, от аль-Хакама и Хаммада, что они сказали относительно человека, который поручился за личность другого человека, и этот человек умер: один из них сказал: «Он гарантируе
Хадис 11578Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о ситуации, когда перед судьей свидетельствуют два человека, но их показания расходятся
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا حَفْصٌ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ :
شَهِدَ عِنْدَهُ رَجُلَانِ شَهِدَ أَحَدُهُمَا عَلَى أَلْفٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَشَهِدَ الْآخَرُ عَلَى أَلْفٍ فَقُضِيَ عَلَيْهِ بِأَلْفٍ ، فَقَالَ : تَقْضِي عَلَيَّ وَقَدِ اخْتَلَفَتْ شَهَادَتُهُمَا ، قَالَ : قَدِ اسْتَقَامَتْ عَلَى أَلْفٍ . وَقَالَ سُلَيْمَانُ : إِنَّهُمَا قَدِ اجْتَمَعَا عَلَى أَلْف
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Бакр: Ахмад бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Исма‘ил бин Исхак, передали нам Хафс и Сулейман бин Харб, которые сказали: передал нам Шу‘ба, от аль-Хакама, от Шурайха, который сказал: У него свидетельствовали два человека: один из них свидетельств