Хадисы передатчика

Найдено: 21 713

Хадис 1615Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о женщине с устоявшимся циклом, которая не различает два вида крови
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، وَأَبُو النَّضْرِ قَالَا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، وَمُجَالِدٍ ، وَبَيَانٍ قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ أَنَّهُمْ سَمِعُوا الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ قَمِيرَ امْرَأَةِ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ :
الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضَتِهَا ، ثُمَّ تَغْتَسِلُ ، ثُمَّ تَتَوَضَّأُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ وُضُوءًا
(Сообщил нам) Абу Абдаллах аль-Хафиз и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Яхья бин Абу Букайр и Абу ан-Надр, которые сказали: передал нам Шу‘ба, от Абдуль-Малика бин Майсары, Муджалида и Баяна (Ибн
Хадис 1616Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о женщине с устоявшимся циклом, которая не различает два вида крови
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي التَّيْمِيَّ ، عَنْ طَلْقٍ يَعْنِي ابْنَ حَبِيبٍ قَالَ :
كَتَبَتِ امْرَأَةٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الدَّمِ مُنْذُ سَنَتَيْنِ ، فَكَتَبَتْ إِلَيْهِ تُعَظِّمُ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ عِنْدَهُ عِلْمٌ إِلَّا أَنْبَأَهَا بِهِ فَقَالَ : تَجْلِسُ وَقْتَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي ، فَمَا أَتَى عَلَيْهَا شَهْرَانِ حَتَّى طَهُرَتْ
(Сообщил нам) Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-Адль в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Малик, передал нам Язид, то есть Ибн Харун, передал нам Сулейман, то есть ат-Тейми, от Талька, то есть Ибн Хабиба, который сказал: Одна женщина написа
Хадис 1617Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что желтые и мутные выделения в дни менструации являются менструацией
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَدْلُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبُوشَنْجِيُّ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنْ أُمِّهِ مَوْلَاةِ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهَا قَالَتْ :
كَانَ النِّسَاءُ يَبْعَثْنَ إِلَى عَائِشَةَ بِالدِّرَجَةِ فِيهَا الْكُرْسُفُ فِيهِ الصُّفْرَةُ مِنْ دَمِ الْحَيْضِ ، فَتَقُولُ : لَا تَعْجَلْنَ حَتَّى تَرَيْنَ الْقَصَّةَ الْبَيْضَاءَ . تُرِيدُ بِذَلِكَ أَيِ الطُّهْرَ مِنَ الْحَيْضَةِ .
(Сообщил нам) Абу Ахмад Абдуллах бин Мухаммад бин аль-Хасан аль-Адль, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Джафар аль-Музакки, передал нам Мухаммад бин Ибрахим аль-Бушанжи, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик, от Алкамы бин Абу Алкамы, от его матери — вольноотпущенницы Аиши, жены Пророка — да бла
Хадис 1618Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что желтые и мутные выделения в дни менструации являются менструацией
وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمَّتِهِ ، أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ عَنِ ابْنَةِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ :
أَنَّهُ بَلَغَهَا أَنَّ نِسَاءً كُنَّ يَدْعُونَ بِالْمَصَابِيحِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ لِيَنْظُرْنَ إِلَى الطُّهْرِ ، فَكَانَتْ تَعِيبُ ذَلِكَ عَلَيْهِنَّ وَتَقُولُ : مَا كَانَ النِّسَاءُ يَصْنَعْنَ هَذَا
И с этим же иснадом Малик передал от Абдуллаха бин Абу Бакра, от своей тети, что она рассказала ей от дочери Зейда бин Сабита: до нее дошло, что некоторые женщины зажигали светильники глубокой ночью, чтобы посмотреть на признак очищения, и она порицала их за это и говорила: «Женщины никогда так не п
Хадис 1619Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что желтые и мутные выделения в дни менструации являются менструацией
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ خَلَفٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ :
أَنَّهَا كَانَتْ تَنْهَى النِّسَاءَ أَنْ يَنْظُرْنَ إِلَى أَنْفُسِهِنَّ لَيْلًا فِي الْحَيْضِ وَتَقُولُ : إِنَّهَا قَدْ تَكُونُ الصُّفْرَةُ وَالْكُدْرَةُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид аль-Факих, передал нам Мухаммад бин Сулейман бин Халаф, передал нам Али бин Хаджр, передал нам Исма‘ил, от ‘Аббада бин Исхака, от ‘Абдуллаха бин Аби Бакра, от ‘Амры, от ‘Аиши, что она запрещала женщинам смотреть на себя ночью во время м
Хадис 1620Сунан аль-Байхаки аль-Кубра
Глава о том, что желтые и мутные выделения в дни менструации являются менструацией
أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ صَاحِبَتِهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ وَكَانَتْ فِي حِجْرِ عَمْرَةَ قَالَتْ :
أَرْسَلَتِ امْرَأَةٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِلَى عَمْرَةَ كُرْسُفَةَ قُطْنٍ فِيهَا أَظُنُّهُ أَرَادَ الصُّفْرَةَ ، تَسْأَلُهَا هَلْ تَرَى إِذَا لَمْ تَرَ الْمَرْأَةُ مِنَ الْحَيْضَةِ إِلَّا هَذَا أَطَهُرَتْ ؟ قَالَتْ : لَا حَتَّى تَرَى الْبَيَاضَ خَالِصًا
(Сообщил нам) Абу Закарийя бин Аби Исхак, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Ваххаб, передал нам Йа‘ля бин ‘Убайд, передал нам Мухаммад, то есть сын Исхака, от ‘Абдуллаха бин Аби Бакра, от его спутницы Фатимы бинт Мухаммад, которая воспитывалась у ‘Амры, и
Хадис 1621Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что желтые и мутные выделения в дни менструации являются менструацией
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ . ( قَالَ وَأَخْبَرَنَا ) إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ فَاطِمَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ :
كُنَّا فِي حَجْرِهَا مَعَ بَنَاتِ أَخِيهَا ، فَكَانَتْ إِحْدَانَا تَطَّهَّرُ ثُمَّ تُصَلِّي ، ثُمَّ تَنْتَكِسُ بِالصُّفْرَةِ الْيَسِيرَةِ فَتْسَأَلُهَا فَتَقُولُ : اعْتَزِلْنَ الصَّلَاةَ مَا رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ حَتَّى تَرَيْنَ الْبَيَاضَ خَالِصًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, передал нам Ибрахим бин Исхак аль-Харби, передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Зухайр. (И сказал): и сообщил нам Ибрахим, передал нам Абу Бакр, то есть сын Аби Шейбы, передал нам ‘Абдуль-А‘ля, от Мухаммада бин Исхака,
Хадис 1622Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что желтые и мутные выделения в дни менструации являются менструацией
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :
إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ التَّرِيئَةَ فَإِنَّهَا تُمْسِكُ عَنِ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا حَيْضٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Ибрахим бин Исхак, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Хаммад, передал нам Аш‘ас, от аль-Хасана, который сказал: «Когда женщина видит выделения [ат-тариью], она воздерживается от молитвы, ибо это — месячные».
Хадис 1623Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что желтые и мутные выделения в дни менструации являются менструацией
( قَالَ وَأَخْبَرَنَا ) إِبْرَاهِيمُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ :
إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ التَّرِيئَةَ فَلْتَنْظُرِ الْأَيَّامَ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ فِيهِنَّ ، وَلَا تُصَلِّي فِيهِنَّ
(И сказал) Ибрахим: передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-Малик, передал нам Мухаммад бин аль-Мубарак, от Му‘авии бин Салляма, от Яхьи, от Абу Саламы, который сказал: «Когда женщина видит выделения [ат-тариью], пусть сосчитает дни, в которые у неё обычно шли месячные, и не совершает в них молитву».
Хадис 1624Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о желтом и мутном выделениях, наблюдаемых после очищения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ :
كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ شَيْئًا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Абу аль-Мусанна, передал нам Мусаддад, сообщил нам Исма‘ил бин ‘Улайя, от Айюба, от Мухаммада бин Сирина, от Умм ‘Атыйи, которая сказала: «Мы не считали муть и желтизну ничем [существенным]».
Хадис 1625Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о желтом и мутном выделениях, наблюдаемых после очищения
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبَانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ :
كُنَّا لَا نَعُدُّ الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Исхак, передал нам Ибрахим бин Исхак аль-Харби, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Абан, от Катады, от Хафсы, от Умм ‘Атыйи, которая сказала: «Мы не считали желтизну и муть после очищения ничем [существенным]».
Хадис 1626Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желтом и мутном выделениях, наблюдаемых после очищения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ وَكَانَتْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ :
كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ بَعْدَ الطُّهْرِ شَيْئًا
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Хаммад, от Катады, от Умм аль-Хузейль, от Умм ‘Атыйи, которая присягнула Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказала: «Мы не считали муть и желтизну после
Хадис 1627Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желтом и мутном выделениях, наблюдаемых после очищения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الطَّيِّبِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُبَارَكِ الْحَنَّاطُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَشْرَسَ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الزَّيَّاتُ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ بَحْرٍ السَّقَّاءِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :
مَا كُنَّا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ شَيْئًا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил мне Абу ат-Таййиб Мухаммад бин Мухаммад бин аль-Мубарак аль-Ханнат, передал нам Мухаммад бин Ашрас ас-Сулами, передал нам Ибрахим бин Сулейман аз-Заyyат аль-‘Абди, от Бахра ас-Саққа, от аз-Зухри, от ‘Урвы, от ‘Аиши, что она сказала: «Мы не считали муть и же
Хадис 1628Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о желтом и мутном выделениях, наблюдаемых после очищения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ رَاشِدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي ابْنَ مُوسَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ :
إِذَا رَأَتِ الْمَرْأَةُ الدَّمَ فَلْتُمْسِكْ عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى تَرَاهُ أَبْيَضَ كَالْقَصَّةِ ، فَإِذَا رَأَتِ ذَلِكَ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّي ، فَإِذَا رَأَتْ بَعْدَ ذَلِكَ صُفْرَةً أَوْ كُدْرَةً فَلْتَتَوَضَّأْ وَلْتُصَلِّ ، فَإِذَا رَأَتْ دَمًا أَحْمَرَ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Мухаммад, то есть сын Рашида, от Сулеймана, то есть сына Мусы, от ‘Ата, от ‘Аиши, что она сказала: «Когда женщина видит кровь, пусть воздержится
Хадис 1629Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желтом и мутном выделениях, наблюдаемых после очищения
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ أَنَّ أُمَّ أَبِي بَكْرٍ حَدَّثَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
قَالَ فِي الْمَرْأَةِ الَّتِي تَرَى مَا يَرِيبُهَا بَعْدَ الطُّهْرِ قَالَ : إِنَّمَا هِيَ عِرْقٌ أَوْ إِنَّمَا هِيَ عُرُوقٌ
Сообщил нам Абу аль-Хасан бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Сахль бин Зияд аль-Каттан, передал нам ‘Абдуль-Керим бин аль-Хайсам, передал нам Яхья бин Салих, передал нам Му‘авия бин Саллям, передал нам Яхья бин Аби Касир, от Абу Саламы о том, что мать Абу Бакра рассказала ему, что ‘
Хадис 1630Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желтом и мутном выделениях, наблюдаемых после очищения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَابِقٍ ، ثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الْمَرْأَةُ الَّتِي تَرَى الشَّيْءَ مِنَ الدَّمِ تَرَاهَا بَعْدَ الطُّهْرِ " ، قَالَ : " إِنَّمَا هِيَ عِرْقٌ أَوْ عُرُوقٌ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид бин Аби ‘Амр, они сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Джа‘фар бин Мухаммад бин Шакир, передал нам Мухаммад, то есть сын Сабика, от Шейбана, от Яхьи бин Аби Касира, от Абу Саламы бин ‘Абдуррахмана, от матери Абу Бакра о
Хадис 1631Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что передается о желтоватых выделениях, если они замечены вне дней обычного цикла
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ ، عَنْ أُخْتِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :
إِنْ كَانَتْ إِحْدَانَا لَتَبْقَى صُفْرَتُهَا حِينَ تَغْتَسِلُ
(Сообщил нам) Абу Закарийя бин Аби Исхак, передал нам Абу Абдуллах бин Я‘куб, (сообщил нам) Абу Ахмад бин ‘Абдуль-Ваххаб, передал нам Джа‘фар бин ‘Аун, передал нам Мис‘ар, от Абу Бакра бин ‘Умары бин Рувейбы, от сестры Абу Бакра бин ‘Амро бин ‘Утбы, от Умм Саламы, которая сказала: «Бывало так, что у
Хадис 1632Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, у которой впервые началось кровотечение (аль-мубтадиа), если она не может отличить один вид крови от другого
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ :
كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ ، فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَمَا تَرَى فِيهَا
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас бин Мухаммад ад-Дури, передал нам Абу ‘Амир ‘Абдуль-Малик бин ‘Амр аль-‘Акади, передал нам Зухайр бин Мухаммад, передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин ‘Акиль. (И по другому пути) сообщил нам А
Хадис 1633Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о женщине, у которой впервые началось кровотечение (аль-мубтадиа), если она не может отличить один вид крови от другого
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ زَادَ عِنْدَ قَوْلِهِ :
أَوْ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا وَصُومِي . وَزَادَ أَيْضًا : وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ فَافْعَلِي ، وَصُومِي إِنْ قَدَرْتِ عَلَى ذَلِكَ
(И сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рузбари, сообщил нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Зухайр бин Харрб, передал нам ‘Абдуль-Малик бин ‘Амр, и он упомянул этот хадис со своим иснадом, подобным этому, но добавил к его словам: «...или двадцать четыре ночи с их днями, и постись». А также
Хадис 1635Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о послеродовом кровотечении (нифас)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ أَبِي سَهْلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، عَنْ مُسَّةَ الْأَزْدِيَّةِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :
كَانَتِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَقْعُدُ بَعْدَ نِفَاسِهَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ، وَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنَ الْكَلَفِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан ‘Али бин Ахмад бин ‘Абдан в Багдаде, сообщил нам Ахмад бин ‘Убейд ас-Саффар, передал нам Ахмад бин ‘Абдуллах ан-Нарси, передал нам Абу Гассан, передал нам Зухайр, от Али бин ‘Абдуль-А‘ля, от Абу Сахля из числа жителей Басры, от Муссы аль-Аздийи, от Умм Саламы, которая ска