Хадисы передатчика

Найдено: 21 713

Хадис 21521Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто освободил своего раба на условиях сайба
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، ثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ عَبْدُ اللهِ بْنُ ذَكْوَانَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ :
قَدِمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَكَّةَ وَهُوَ خَلِيفَةٌ فَرُفِعَ إِلَيْهِ رَجُلٌ أَعْتَقَ سَائِبَةً أَصَابَ ابْنًا لِلسَّائِبِ بْنِ عَائِذِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَخْزُومٍ خَطَأً فَطَلَبَ السَّائِبُ مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ دِيَةَ ابْنِهِ . فَ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил Абу Хамид б. Биляль, передал нам Абуль-Азхар, передал нам Я‘куб б. Ибрахим б. Са‘д, передал мой отец от Ибн Исхака, рассказал мне Абу аз-Зинад ‘Абдуллах б. Закван, от Сулеймана б. Ясара, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, прибыл
Хадис 21522Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, кто освободил своего раба на условиях сайба
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَصْبَهَانِيُّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ :
كَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَعْتَقَ سَائِبَةً لَمْ يَرِثْهُ وَإِذَا جَنَى جِنَايَةً كَانَ عَلَى مَنْ أَعْتَقَهُ فَدَخَلُوا عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالُوا : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْصِفْنَا إِمَّا أَنْ يَكُونَ عَلَيْكُمُ الْعَقْلُ وَلَكُمُ الْمِيرَاثُ وَإِمَّا أَنْ يَكُو
Сообщил нам Абу Бакр Ахмад б. ‘Али аль-Асбахани аль-Хафиз, сообщил Ибрахим б. ‘Абдуллах аль-Асбахани, сообщил Исма‘ил б. Ибрахим б. аль-Харис аль-Каттан, передал нам Хасан б. ‘Иса, сообщил Ибн аль-Мубарак, сообщил ‘Абдуллах б. ‘Укба, от ‘Абдуллаха б. Хубайры, от Кабисы б. Зу‘айба, который сказал: ра
Хадис 21523Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех из праведных предшественников (салаф), да будет доволен ими Аллах, кто считал предпочтительным воздерживаться от наследства ас-саиба, даже если это дозволено
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
الصَّدَقَةُ وَالسَّائِبَةُ لِيَوْمِهِمَا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Яхья б. Абу Талиб, сообщил Язид б. Харун, сообщил Сулейман ат-Тайми, от Абу ‘Усмана ан-Нахди, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказа
Хадис 21524Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех из праведных предшественников (салаф), да будет доволен ими Аллах, кто считал предпочтительным воздерживаться от наследства ас-саиба, даже если это дозволено
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنْبَأَ يَزِيدُ ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ :
أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أُتِيَ بِمَالِ مَوْلًى كَانَ لَهُ فَقَالَ : إِنَّمَا كُنَّا أَعْتَقْنَاهُ سَائِبَةً فَأَمَرَ أَنْ يُشْتَرَى بِهِ رِقَابٌ فَيُلْحِقُونَهَا بِهِ أَيْ يُعْتِقُونَهَا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам Яхья, сообщил Язид, сообщил Сулейман ат-Тайми от Бакра б. ‘Абдуллаха аль-Музани о том, что к Ибн ‘Умару принесли имущество его бывшего вольноотпущенника, и он сказал: «Мы ведь освоб
Хадис 21525Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех из праведных предшественников (салаф), да будет доволен ими Аллах, кто считал предпочтительным воздерживаться от наследства ас-саиба, даже если это дозволено
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُقْبَةَ عَنِ ابْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ أَخْبَرَهُ :
أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ حِينَ جَاءَهُ رَجُلٌ بِحَقِيبَةِ وَرِقٍ فَقَالُوا : إِنَّ فُلَانًا مَوْلَى أَبِيكَ تُوُفِّيَ وَأَنَّهُ أَمَرَنِي أَنْ أَدْفَعَ هَذِهِ إِلَيْكَ قَالَ وَيْحَهُ أَلَا أَنْفَقَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ فَجَاءَهُ رَسُولُ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ أَنِ ابْعَثْ إِلَيَّ بِمِي
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад б. ‘Али аль-Хафиз, сообщил Ибрахим б. ‘Абдуллах аль-Асбахани, сообщил Исма‘ил б. Ибрахим аль-Каттан, передал нам Хасан б. ‘Иса, сообщил Ибн аль-Мубарак, сообщил ‘Абдуллах б. ‘Укба от Ибн Хубайры от Зияда б. Ну‘айма, который сообщил ему, что он сидел у Ибн ‘Умара, когда к
Хадис 21526Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех из праведных предшественников (салаф), да будет доволен ими Аллах, кто считал предпочтительным воздерживаться от наследства ас-саиба, даже если это дозволено
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّرْقُفِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِي ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ :
السَّائِبَةُ يَضَعُ مَالَهُ حَيْثُ شَاءَ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад ‘Абдуллах б. Яхья б. ‘Абдуль-Джаббар ас-Суккари в Багдаде, сообщил Исма‘ил б. Мухаммад ас-Саффяр, передал нам ‘Аббас б. ‘Абдуллах ат-Таркуфи, передал нам Абу ‘Абдуррахман аль-Мукри, передал нам Шу‘ба от Салямы б. Кухайля, от Абу ‘Амра аш-Шайбани, который сказал: ‘Абдуллах
Хадис 21527Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освободившем рабов господине (мавля), если он умер и у него не осталось родственников по мужской линии (асбаб)
( بِمَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ ، قَالَا : ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ هُوَ ابْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا فَمَالُهُ لِمَوَالِي الْعَصَبَةِ وَمَنْ تَرَكَ كَلًّا أَوْ ضَيَاعًا فَأَنَا وَلِيُّهُ فَلِأُدْعَى لَهُ
(Через то, что сообщил нам) Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Ибн Наджия, передал нам Мухаммад б. ‘Усман б. Карама и Ахмад б. ‘Усман б. Хаким, которые сказали: передал нам ‘Убайдуллах, то есть ибн Муса, от Исраиля, от Абу Хасина, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, да будет до
Хадис 21528Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об освободившем рабов господине (мавля), если он умер и у него не осталось родственников по мужской линии (асбаб)
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ هُوَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى فَذَكَرَهُ . أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا فَمَالُهُ لِمَوَالِي الْعَصَبَةِ وَمَنْ تَرَكَ كَلًّا أَوْ ضَيَاعًا فَأَنَا وَلِيُّهُ فَلْأُدْعَى لَهُ ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ هُوَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَنْبَأَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.
21528 — (Сообщил нам это) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу аль-Валид, передал нам ‘Абдуллах б. Мухаммад, передал нам Исхак, то есть аль-Ханзали, сообщил ‘Убайдуллах б. Муса — и он упомянул это: «Я ближе к верующим, чем они сами к себе. И кто умрет и оставит имущество, то его имущество — для родс
Хадис 21529Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об освободившем рабов господине (мавля), если он умер и у него не осталось родственников по мужской линии (асбаб)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ :
أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كَانَ لَهَا مَوْلًى أَعْتَقَتْهُ فَمَاتَ الْمَوْلَى وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَمَوْلَاتَهُ ابْنَةَ حَمْزَةَ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَعْطَى ابْنَتَهُ النِّصْفَ وَأَعْطَى مَوْلَاتَهُ ابْنَةَ حَمْزَةَ النِّصْفَ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Яхья б. Абу Талиб, сообщил Язид б. Харун, сообщил Суфьян от Салямы б. Кухайля, от ‘Абдуллаха б. Шаддада о том, что у дочери Хамзы б. ‘Абдуль-Мутталиба был вольноот
Хадис 21530Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава об освободившем рабов господине (мавля), если он умер и у него не осталось родственников по мужской линии (асбаб)
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أَنْبَأَ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ مِسْعَرٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ رِيَاحٍ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
الْوَلَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الرِّقِّ فَمَنْ أَحْرَزَ وَلَاءً أَحْرَزَ مِيرَاثًا
(И сообщил нам) Абу Закария б. Абу Исхак аз-Музакки, сообщил Абу ‘Абдуллах б. Я‘куб, передал нам Мухаммад б. ‘Абдуль-Ваххаб, сообщил Джа‘фар б. ‘Аун, сообщил Мис‘ар от ‘Имрана б. Рияха от Ибн Ма‘киля, который сказал: ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Право покровительства (уаля’) — это ответ
Хадис 21531Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праве валя' в силу старшинства из числа родственников (асаба) освободившего
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ :
أَنَّ الْعَاصَ بْنَ هِشَامٍ هَلَكَ وَتَرَكَ بَنِينَ لَهُ ثَلَاثَةً اثْنَانِ لِأُمٍّ وَرَجُلٌ لِعَلَّةٍ فَهَلَكَ أَحَدُ اللَّذَيْنِ لِأُمٍّ فَتَرَكَ مَالًا وَمَوَالٍ فَوَرِثَهُ أَخُوهُ الَّذِي لِأُمِّهِ وَأَبِيهِ مَالَهُ وَوَلَاءَ مَوَالِيهِ ثُمَّ هَلَكَ الَّذِي وَرِثَ الْمَالَ وَوَلَاءَ الْمَوَالِي
(Сообщил нам) Абу Бакр Ахмад б. аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, сообщил ар-Раби‘ б. Сулейман, сообщил аш-Шафи‘и, сообщил Малик от ‘Абдуллаха б. Абу Бакра, от ‘Абдуль-Малика б. Абу Бакр б. ‘Абдуррахман б. аль-Харис б. Хишам, от своего отца о том, что он сообщил ему: ‘А
Хадис 21532Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праве валя' в силу старшинства из числа родственников (асаба) освободившего
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا بُنْدَارٌ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّ عُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَا :
الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу аль-Валид, передал нам ‘Абдуллах б. Мухаммад, передал нам Бундар, передал нам Абу Ахмад аз-Зубайри от Суфьяна, от Яхья б. Са‘ида, от Са‘ида б. аль-Мусаййиба о том, что Умар и ‘Усман, да будет доволен ими Аллах, сказали: «Право покровительства принад
Хадис 21533Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праве валя' в силу старшинства из числа родственников (асаба) освободившего
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنْبَأَ أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ كَانَ عُمَرُ وَعَلِيٌّ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : وَأَحْسِبُهُ ذَكَرَ عَبْدَ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُونَ :
الْوَلَاءُ لِلْأَكْبَرِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад б. Я‘куб, передал нам Яхья б. Абу Талиб, сообщил Язид б. Харун, сообщил Аш‘ас б. Саввар от аш-Ша‘би, который сказал: Умар, ‘Али и Зайд б. Сабит, да будет доволен ими Аллах, — и я полагаю, что он упомянул и ‘Абдуллаха, да будет
Хадис 21534Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праве валя' в силу старшинства из числа родственников (асаба) освободившего
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنْبَأَ يَزِيدُ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ ، وَعَبْدُ اللهِ وَزَيْدٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمُ :
الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам Яхья, сообщил Язид, сообщил Суфьян ас-Саури от Мансура от Ибрахима, который сказал: Умар, ‘Абдуллах и Зайд, да будет доволен ими Аллах, говорили: «Право покровительства принадлежит старшему».
Хадис 21535Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праве валя' в силу старшинства из числа родственников (асаба) освободившего
( قَالَ وَأَنْبَأَ ) يَزِيدُ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ عَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عَلِيًّا ، وَعَبْدَ اللهِ وَزَيْدًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ قَالُوا :
الْوَلَاءُ لِلْكُبْرِ
(И сказал он: сообщил) Язид, сообщил Шу‘ба б. аль-Хаджадж от Мугиры от Ибрахима о том, что ‘Али, ‘Абдуллах и Зайд, да будет доволен ими Аллах, говорили: «Право покровительства принадлежит старшему».
Хадис 21536Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праве валя' в силу старшинства из числа родственников (асаба) освободившего
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنِ النَّخَعِيِّ : أَنَّ عَلِيًّا وَزَيْدًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، قَالَا :
فِي رَجُلٍ تَرَكَ أَخًا لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ وَأَخًا لِأَبِيهِ فَجَعَلَا الْوَلَاءَ لِأَخِيهِ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ فَإِنْ مَاتَ الْأَخُ مِنْ أَبٍ رَجَعَ الْوَلَاءُ إِلَى بَنِي الْأَخِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ
(И сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил Абу аль-Валид, передал нам ‘Абдуллах б. Мухаммад, передал нам Хасан б. ‘Иса от Ибн аль-Мубарака от Ма‘мара, от Абу Хашима от ан-Наха‘и о том, что ‘Али и Зайд, да будет доволен ими Аллах, сказали относительно человека, который оставил единокровного бра
Хадис 21537Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праве валя' в силу старшинства из числа родственников (асаба) освободившего
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا يَحْيَى ، أَنْبَأَ يَزِيدُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :
إِذَا أَعْتَقَتِ الْمَرْأَةُ عَبْدًا أَوْ أَمَةً فَهَلَكَتْ وَتَرَكَتْ وَلَدًا ذَكَرًا فَوَلَاءُ ذَلِكَ الْمَوْلَى لِوَلَدِهَا مَا كَانُوا ذُكُورًا فَإِذَا انْقَطَعَتِ الذُّكُورُ رَجَعَ الْوَلَاءُ إِلَى أَوْلِيَائِهَا
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас, передал нам Яхья, сообщил Язид, сообщил Мухаммад б. Салим от аш-Ша‘би о том, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал: «Если женщина освободила раба или рабыню, а затем скончалась, оставив сыновей, то право покровительства над этим
Хадис 21538Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о праве валя' в силу старшинства из числа родственников (асаба) освободившего
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ نُجَيْدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ :
أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَاخْتَصَمَ إِلَيْهِ نَفَرٌ مِنْ جُهَيْنَةَ وَنَفَرٌ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَكَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ يُقَالُ لَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ كُلَيْبٍ فَمَاتَتِ ال
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, передал нам Абу Амр ибн Нуджайз, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Ибн Букайр, передал нам Малик от Абдуллаха ибн Аби Бакра, что его отец сообщил ему: он сидел у Абана ибн Усмана ибн Аффána, когда к нему обратились с тяжбой группа людей из племени джуха
Хадис 21539Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о праве валя' в силу старшинства из числа родственников (асаба) освободившего
وَبِإِسْنَادِهِ ، ثَنَا مَالِكٌ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ
فِي رَجُلٍ هَلَكَ وَتَرَكَ بَنِينَ ثَلَاثَةً وَتَرَكَ مَوَالِيَ أَعْتَقَهُمْ هُوَ عَتَاقَةً ثُمَّ إِنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِيهِ هَلَكَا وَتَرَكَا وَلَدًا قَالَ سَعِيدٌ يَرِثُ الْمَوَالِيَ الْبَاقِي مِنَ الثَّلَاثَةِ فَإِذَا هَلَكَ فَوَلَدُهُ وَوَلَدُ إِخْوَتِهِ فِي الْمَوَالِي شَرْعًا سَوَاءٌ
С тем же иснадом передал нам Малик, что до него дошло, будто Саид ибн аль-Мусаййиб сказал о человеке, который умер, оставив трех сыновей и мавали, которых он сам освободил: затем двое его сыновей умерли, оставив детей. Саид сказал: «Мавали наследует оставшийся в живых из трех [сыновей], а когда умре
Хадис 21540Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о праве валя' в силу старшинства из числа родственников (асаба) освободившего
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ نَصْرٍ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيِّ عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
الْمَوْلَى أَخٌ فِي الدِّينِ وَنِعْمَةٌ ، وَأَحَقُّ النَّاسِ بِمِيرَاثِهِ أَقْرَبُهُمْ مِنَ الْمُعْتِقِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Валид, передал нам Абдуллах ибн Мухаммад, сказавший: Абу Абдуллах, то есть Мухаммад ибн Наср, сказал: передал нам Махмуд ибн Адам, передал нам Бишр ибн ас-Сари от Саида ибн Абд ар-Rahмана аль-Джумахи от Юнуса от аз-Зухри, который сказал: Посл