Оценки передатчиков: ас-Саджи
الساجي
- Саляма ибн Вардан аль-Джандаиум. 157
Упомянули его ас-Саджи, аль-Балхи и Абу аль-‘Араб в «Сборнике слабых передатчиков».
وذكره الساجي والبلخي وأبو العرب في « جملة الضعفاء » - Умар ибн Сухбан аль-Хамадиум. 157
Сказал ас-Саджи: «В нем есть слабость, он передает от Абу аз-Зубайра и ‘Умары бин Газийи хадисы, в которых противоречит другим».
وقال الساجي : فيه ضعف يحدث عن أبي الزبير وعمارة بن غزية بأحاديث يخالف فيها - Умар ибн Сухбан аль-Хамадиум. 157
Сказал ас-Саджи: «В нем есть слабость, он передает от Абу аз-Зубайра и ‘Умары бин Газийи хадисы, в которых противоречит другим».
وقال الساجي : فيه ضعف يحدث عن أبي الزبير وعمارة بن غزية بأحاديث يخالف فيها . - ‘Ийяд ибн Абдуллах аль-Фахриум. 157
Сказал ас-Саджи: «Ибн Вахб передал от него хадисы, в которых есть сомнения»
وقال الساجي : روى عنه ابن وهب أحاديث فيها نظر - Мухаммад ибн Абдуллах ибн Муслим, племянник аз-Зухриум. 157
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (саддук), он уединился в передаче от своего дяди хадидов, в которых за ним никто не последовал»
وقال الساجي : صدوق تفرد عن عمه بأحاديث لم يتابع عليها - Мус‘аб ибн Сабит ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 157
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук)».
وقال الساجي : صدوق - Амр ибн Шимр аль-Джу‘фиум. 157
Ас-Саджи сказал: «Брошенный в передаче хадисов (матрук аль-хадис)».
وقال الساجي : متروك الحديث - Хамза аз-Зайятум. 158
Ас-Саджи сказал: «Правдивый (садук), но с плохой памятью, не является точным в хадисах. Группа знатоков хадисов порицала его за чтение, а некоторые даже аннулировали молитву из-за его выбора в чтении»
وقال الساجي : صدوق سيئ الحفظ ليس بمتقن في الحديث ، وقد ذمه جماعة من أهل الحديث في القراءة ، وأبطل بعضهم الصلاة باختياره من القراءة - Хамза аз-Зайятум. 158
Ас-Саджи также и аль-Азди сказали: «Они критикуют его чтение и приписывают ему порицаемое состояние в этом, а в хадисах он правдивый (садук), но с плохой памятью, не является точным»
وقال الساجي أيضا والأزدي : يتكلمون في قراءته وينسبونه إلى حالة مذمومة فيه ، وهو في الحديث صدوق سيئ الحفط ، ليس بمتقن في الحديث - Муса ибн Якуб ибн Абдуллах ибн Вахб аз-Зумаиум. 158
Сказал ас-Саджи: «Ахмад ибн Яхья разошлись во мнениях относительно него».
وقال الساجي : اختلف أحمد ويحيى فيه . - Аль-Хусейн ибн Вакид аль-Марвазиум. 159
Ас-Саджи сказал: «В нём есть сомнение, он правдивый (садук), но ошибается».
وقال الساجي : فيه نظر ، وهو صدوق يهم - Абдуль-Азиз ибн Абу Раввад аль-Хурасаниум. 159
И Ас-Саджи сказал: «Правдивый (садук), придерживается ирджа».
وقال الساجي : صدوق يرى الإرجاء - Махрама ибн Букайр аль-Махзумиум. 159
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), и он занимался сокрытием недостатков в иснаде (даллис)».
وقال الساجي : صدوق وكان يدلس - Махрама ибн Букайр аль-Махзумиум. 159
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), и он занимался сокрытием недостатков в иснаде (даллис)».
وقال الساجي : صدوق وكان يدلس، - Махрама ибн Букайр аль-Махзумиум. 159
И охарактеризовал его Закария ас-Саджи тадлисом.
ووصفه زكريا الساجي بالتدليس، - Бахр ибн Кунайз ас-Саккаум. 160
И сказал ас-Саджи: «От него передаются отвергаемые хадисы (манакир), и он не является у них сильным в хадисах».
وقال الساجي : تروى عنه مناكير ، وليس هو عندهم بقوي في الحديث - Бахр ибн Кунайз ас-Саккаум. 160
И сказал ас-Саджи: «От него передаются отвергаемые хадисы, и он не является у них сильным в хадисах».
وقال الساجي : تروى عنه مناكير ، وليس هو عندهم بقوي في الحديث - Аль-Харис ибн Набхан аль-Джурмиум. 160
И сказал ас-Саджи: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)».
وقال الساجي : عنده مناكير . - Харб ибн Маймун аль-Акбарум. 160
И сказал ас-Саджи о Харбе ибн Маймуне Младшем: «Слабый в хадисе (да‘иф аль-хадис), у него есть отвергаемые хадисы (манакир)». А Старший — правдивый (садук). Рассказал мне Яхья бин Юнус, рассказал нам Муслим бин Ибрахим, рассказал нам Харб ибн Маймун, и он был кадаритом
وقال الساجي في حرب بن ميمون الأصغر : ضعيف الحديث ، عنده مناكير ، والأكبر صدوق ، حدثني يحيى بن يونس ، حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا حرب بن ميمون ، وكان قدريا - Харб ибн Маймун аль-Акбарум. 160
И сказал ас-Саджи: «Среди них Харб ибн Маймун Младший — слабый в хадисе (да‘иф аль-хадис), у него есть отвергаемые хадисы (манакир), а Старший — правдивый (садук)»
وقال الساجي : ومنهم حرب بن ميمون الأصغر ضعيف الحديث عنده مناكير والأكبر صدوق - Харб ибн Маймун аль-Акбарум. 160
Сказал Абу Яхья: «Тот, от кого передавал Муслим — это Старший, а Младший — тот, от кого передавал Ибн аль-Мутаваккиль».
قال أبو يحيى : الذي روى عنه مسلم هو الأكبر ، والأصغر الذي روى عنه ابن المتوكل . - Ар-Раби‘ ибн Сабихум. 160
И сказал ас-Саджи: «Слабый хадисист, полагаю, он ошибался (яхумм), и был праведным рабом».
وقال الساجي : ضعيف الحديث ، أحسبه كان يهم ، وكان عبدا صالحا - Ар-Раби‘ ибн Сабихум. 160
И сказал ас-Саджи: «Слабый хадисист, полагаю, он ошибался, и был праведным, поклоняющимся».
وقال الساجي : ضعيف الحديث ، أحسبه كان يهم ، وكان صالحا عابدا . - Зам‘а ибн Салих аль-Джундиум. 160
И сказал ас-Саджи: «Не является доводом в предписаниях (ахкам)»
وقال الساجي : ليس بحجة في الأحكام - Зам‘а ибн Салих аль-Джундиум. 160
И сказал ас-Саджи: «Не является доводом в предписаниях (ахкам)»
وقال الساجي : ليس بحجة في الأحكام - Зияд ибн аль-Мунзир аль-Хамаданиум. 160
И упомянул его — то есть Зияда — аль-‘Укайли, аль-Балхи и ас-Саджи в «Сборнике слабых (аль-Ду‘афа)».
وذكره - أعنى زيادا - : العقيلي والبلخي، والساجي، في «جملة الضعفاء» . - Сулайман ибн Дауд Бумаум. 160
Упомянули его ас-Саджи и Абу аль-‘Араб в «Сборнике слабых (ад-ду‘афа)».
وذكره الساجي وأبو العرب في « جملة الضعفاء » - Садака ибн Муса ад-Дакыкыум. 160
Сказал ас-Саджи: «Слабый в хадисах».
وقال الساجي : ضعيف الحديث - Садака ибн Муса ад-Дакыкыум. 160
Сказал ас-Саджи: «Слабый в хадисах».
وقال الساجي : ضعيف الحديث، - Ас-Сальт ибн Динар аль-Хунаиум. 160
Когда ас-Саджи упомянул его в «Сборнике слабых (ад-ду‘афа’)», он сказал: «Сказал ‘Ауф: «Он порочил ‘Али ибн Абу Талиба»».
ولما ذكره الساجي في « جملة الضعفاء » قال: قال عوف: كان ينتقص علي بن أبي طالب - Ад-Даххак ибн Хамра аль-Амулюкиум. 160
Упомянули его Абу аль-‘Араб, ас-Саджи и аль-‘Укайли в числе слабых (ад-ду‘афа).
وذكره أبو العرب ، والساجي ، والعقيلي في " جملة الضعفاء " - Аббад ибн Рашид аль-Кулайбиум. 160
Сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук)».
وقال الساجي : صدوق - Аббад ибн Рашид аль-Кулайбиум. 160
Сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук)».
وقال الساجي : صدوق - Аббад ибн Майсара аль-Минкариум. 160
И сказал ас-Саджи: «Его хадис не силен, но он записывается»
وقال الساجي : ليس حديثه بالقوي لكنه يكتب - Абдуль-Хамид ибн Бахрам аль-Фазариум. 160
Сказал ас-Саджи: «Правдивый, ошибается (садук йахым)».
وقال الساجي : صدوق يهم - Абдуррахман ибн Язид ибн Тамим ас-Суламиум. 160
Сказал ас-Саджи: «Слабый, передает от Макхуля отвергаемые хадисы».
وقال الساجي : ضعيف يحدث عن مكحول مناكير - Абдуррахман ибн Язид ибн Тамим ас-Суламиум. 160
Сказал ас-Саджи: «Слабый в хадисе, передает от Макхуля отвергаемые хадисы».
وقال الساجي : ضعيف الحديث ، يحدث عن مكحول أحاديث مناكير - Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160
Ас-Саджи сказал: «Очень слабый».
وقال الساجي : ضعيف جدا - Абдуллах ибн Зияд аль-Махзумиум. 160
Ас-Саджи сказал: «Очень слабый в хадисах».
وقال الساجي : ضعيف الحديث جدا - Абдуллах ибн Мухаррир аль-Джазариум. 160
Ас-Саджи сказал: «Отвергаемый в хадисах, не является доводом».
وقال الساجي : منكر الحديث ليس بحجة - ‘Убайд-Аллах ибн Абу Хумайд аль-Хузайлиум. 160
Упомянули его ас-Саджи, Ибн аль-Джаруд, Абу аль-Касим аль-Балхи и аль-‘Укайли в числе слабых передатчиков.
وذكره الساجي ، وابن الجارود ، وأبو القاسم البلخي ، والعقيلي في جملة الضعفاء . - Усман ибн Са‘д ат-Тамимиум. 160
Упомянули его Абу аль-‘Араб, аль-Балхи, аль-‘Укайли, ас-Саджи и Ибн Шахин в числе слабых (да‘ифа).
وذكره أبو العرب ، والبلخي ، والعقيلي والساجي ، وابن شاهين في جملة الضعفاء - Умар ибн Рашид ибн Шаджара аль-Ямамиум. 160
И сказал ас-Саджи: «В нем есть слабость».
وقال الساجي : فيه ضعف - Умар ибн Кайс Сандальум. 160
Сказал ас-Саджи: «Очень слабый в хадисах, передаёт от ‘Ата ложные хадисы, которые не заучивались от него, и ‘Ата тяготился им».
وقال الساجي : ضعيف الحديث جدا يحدث عن عطاء ببواطيل لا تحفظ عنه ، وكان عطاء يستثقله . - ‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Разиум. 160
Сказал Закария ибн Яхья ас-Саджи: «Правдивый (садук), но не является точным (муткин)»
وقال زكريا بن يحيى الساجي : صدوق ليس بمتقن . - ‘Иса ибн Абу ‘Иса ар-Разиум. 160
Сказал Закария ас-Саджи: «Правдивый (садук), но не является точным (муткин)»
وقال زكريا الساجي : صدوق ليس بمتقن - Мухаммад ибн Абу Хумайд аз-Зуракиум. 160
Сказал Ибн Аби Марьям со слов Ибн Ма‘ина: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)». То же самое сказал ас-Саджи.
وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : منكر الحديث . وكذا قال الساجي - Мухаммад ибн Рашид аль-Микхулиум. 160
Сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), его критиковали только из-за кадаризма, и больше ни из-за чего».
وقال الساجي : صدوق إنما تكلموا فيه لموضع القدر لا غير - Аль-Мухтар ибн Нафи‘ аль-‘Иклиум. 160
Сказал ас-Саджи: «Его хадисы отвергаемые (мункар аль-хадис)».
وقال الساجي : منكر الحديث - Аль-Мухтар ибн Нафи‘ аль-‘Иклиум. 160
Сказал ас-Саджи: «Его хадисы отвергаемые (мункар аль-хадис)».
وقال الساجي : منكر الحديث