Оценки передатчиков: ас-Саджи
الساجي
- Шарки ибн Катама аль-Калби
Подверг его критике (ослабил) Закария ас-Саджи
ضعفه زكريا الساجي - Шарки ибн Катама аль-Калби
И сказал ас-Саджи: «Слабый (да‘иф), у него есть один хадис, он не является авторитетным»
وقال الساجي : ضعيف ، له حديث واحد ، ليس بالقائم - Язид ибн Дирхам аль-Аджами
И упомянули его ас-Саджи, аль-‘Укайли и Ибн аль-Джаруд в числе слабых (ад-ду‘афа')
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وابن الجارود في الضعفاء - Мухаммад ибн Абдуль-Малик аль-Ансари
И сказали Муслим, ан-Насаи и ас-Саджи: «Отвергаемый в передаче хадисов (мункар аль-хадис)».
وقال مسلم ، والنسائي ، والساجي : منكر الحديث - Дауд ибн Джубайр
Упомянул ас-Саджи среди багдадцев Давуда ибн Джубайра, владельца данной биограффи, и сказал: «Он отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)»
وقد ذكر الساجي في البغداديين داود بن جبير صاحب الترجمة فقال : هو منكر الحديث - Амр ибн Джарир аль-Баджали
Упомянули его ат-Таджу и аль-‘Укайли в числе слабых (ад-ду‘афа)
وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء - Рашид ибн Ма‘бад
И упомянул его Ас-Саджи и аль-‘Укайли в «ад-Ду‘афа», и привел в его биографии через путь ‘Убайдуллаха ибн Риджа от него, от Анаса, да будет доволен им Аллах: «Не было нашей одежды и наших постелей в его время, да благословит его Аллах и приветствует, кроме как из кож». Это не сохранено (ля юхфаз) иначе как через него.
وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء، وأورد في ترجمته من طريق عبيد الله بن رجاء عنه ، عن أنس رضي الله عنه " ما كان لباسنا وفرشنا على عهده صلى الله عليه وسلم إلا الجلود . لا يحفظ إلا عنه . - Имран ибн Абдуль-Азиз аз-Зухри
Его упомянули ас-Саджи, аль-‘Укайли и Ибн аль-Джаруд в «ад-Ду‘афа» (Слабые).
وذكره الساجي والعقيلي وابن الجارود في الضعفاء - Аттаб ибн Харб аль-Мадани
И упомянули его ас-Саджи и Ибн аль-Джаруд в «Ад-Ду‘афа».
وذكره الساجي وابن الجارود في الضعفاء . - Джафар ибн Майсара аль-Ашджаи
Сказал ас-Саджи: «Слабый».
وقال الساجي : ضعيف . - Юсуф ибн Зияд ан-Нахди
Ослабил его ас-Саджи.
وضعفه الساجي - Мухаммад ибн Дирхам аль-Абси
И упомянули его аль-‘Укайли, ад-Дулаби, ас-Саджи и Ибн аль-Джаруд в числе слабых (ад-дуафа’).
وذكره العقيلي والدولابي والساجي ، وابن الجارود في الضعفاء - Аббад ибн Джувайрия аль-Басри
Ас-Саджи сказал: «Он был праведным, но ошибался. От него передавал Ибн аль-Мусанна, а Бундар не передавал».
وقال الساجي : كان صالحا ، وكان يهم ، حدث عنه ابن مثنى ، ولم يحدث عنه بندار . - Хаджадж ибн Фаррух аль-Васити
И упомянул его ас-Саджи в «ад-Ду‘афа».
وذكره الساجي في الضعفاء . - Харун ибн Мухаммад ас-Сарахси
Сказал ас-Саджи: «В его хадисах преобладает ошибочность».
وقال الساجي : الغالب على حديثه الوهم - Абдуррахман ибн Ямин аль-Мадани
Упомянули его аль-‘Укайли, ас-Саджи и Ибн аль-Джаруд в «ад-Ду‘афа’» (Слабые).
وذكره العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في " الضعفاء " - Абдуллах ибн Букайр аль-Ганави
И сказал ас-Саджи: «Из людей правдивости, но не сильный».
وقال الساجي : من أهل الصدق ، وليس بقوي - Ахмад ибн Язид ибн ‘Абдуллах аль-Джумахи
Упомянул его Закария ас-Саджи в числе слабых передатчиков жителей Медины, и он, по-видимому, является отцом Абу Юнуса Мухаммада ибн Ахмада аль-Джумахи. Из его отвергнутых хадисов (манакир): то, что он передал от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши в марфу‘ хадисе: «Тот, кого одолела какая-либо забота, пусть возьмет свой лук — это прогонит его заботу». Сказал ас-Саджи: «Это мункар»
وذكره زكريا الساجي في ضعفاء أهل المدينة ، وكأنه والد أبي يونس محمد بن أحمد الجمحي ومن مناكيره : ما روى عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة مرفوعا " ما على أحد لج به همه ، يتقلد قوسه ينفي بذلك همه " . قال الساجي : هذا منكر - ‘Абдуль-Мумин ибн ‘Аббад аль-‘Абди
Упомянули его ас-Саджи и Ибн аль-Джаруд в числе слабых
وذكره الساجي ، وابن الجارود في الضعفاء - Азур ибн Галиб аль-Басри
Сказал ас-Саджи: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)».
وقال الساجي : منكر الحديث - Вакид ибн Саляма
Ас-Саджи сказал: «Передавал от Анаса, и говорят, что он не встречал его».
وقال الساجي : حدث عن أنس، ويقال: إنه لم يلقه - Убайдуллах ибн Суфьян ибн Убайдуллах ас-Савваф
Я слышал, как ас-Саджи говорил: «Абу Суфьян ас-Суфи, говорят — Ибн Раваха, передает от Ибн ‘Ауна то, чего я не слышал, чтобы кто-либо из наших сподвижников-басрийцев — ни Бандар, ни Ибн аль-Мусанна — передавали от него хоть что-нибудь».
سمعت الساجي يقول : أبو سفيان الصوفي يقال : ابن رواحة يروي عن ابن عون ما سمعت أحدا من أصحابنا البصريين لا بندار ولا ابن المثنى حدثوا عنه بشيء . - Рукайн ибн Абдуль-А‘ля ад-Дабби
Его упомянули ас-Саджи, Ибн аль-Джаруд и аль-‘Укайли в «ад-Ду‘афа» (Слабые).
وذكره الساجي وابن الجارود والعقيلي في الضعفاء. - Исма‘иль ибн Раджа ибн Хайян аль-Хисни
Сказал ас-Саджи: «Отвергаемый в хадисах (мункар аль-хадис)»
وقال الساجي : منكر الحديث . - ан-Надр ибн Абу Марьям
И сказал ас-Саджи: «Куфиец, его хадис ничего не стоит, у него был скверный язык».
وقال الساجي : كوفي ليس حديثه بشيء كان رديء اللسان. - Абдуллах ибн Сафван ас-Сан‘ани
И сказал ас-Саджи: «Слабый (да‘иф), не запоминает хадисы»
وقال الساجي : ضعيف لا يحفظ الحديث - Закария ибн Абу Марьям аль-Хуза‘и
И Ас-Саджи сказал: «О нем высказывались».
وقال الساجي : تكلموا فيه - Халид ибн Талик аль-Хуза‘и
Сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), ошибающийся. Причиной его слабости являются его передачи от ненадежных лиц»
وقال الساجي : صدوق يهم ، والذي أتي منه روايته عن غير الثقات - аль-Хусейн ибн Абу Суфьян
Ас-Саджи сказал: «Его хадис не является прямым».
وقال الساجي : حديثه ليس بمستقيم