Абдуррахман ибн Язид ибн Тамим ас-Сулами
عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي
Ослабили его Ибн Ма‘ин и Ибн ‘Ади
ضعفه ابن معين وابن عديСведения
- Полное имя
- Абдуррахман ибн Язид ибн Тамимعبد الرحمن بن يزيد بن تميم
- Происхождение
- ас-Сулами, шами, ад-Димашки, А сказал Муглайт̣ай: ас-Сулими.السلمي ، شامي ، الدمشقي ، وقال مغلطاي : السليمي .
- Родственные связи
- Брат ‘Абдуллаха; его сыновья: Хасан, Халид и Хусайнأخو ه عبد الله ، وأبناؤه : الحسن ، وخالد ، وحسين
Формы имени в иснадах · 8
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ8
- أَبِيهِ2
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ2
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ2
- جَدِّي1
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ1
- عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ تَمِيمٍ السُّلَمِيُّ1
- عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ السُّلَمِيِّ1
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Сказал аль-Хайсам бин Хариджа: Передал аль-Валид от Ибн Тамима, от Макхуля хадис о «сгнивших костях» (ан-нахира). Дошло это до Ваки‘а, и он сказал: «Какая мерзость! Старец, подобный ему, передает подобный хадис?».
وقال الهيثم بن خارجة : حدث الوليد عن ابن تميم ، عن مكحول حديث الناخرة ، فبلغ ذلك وكيعا ، فقال : سوءة ، شيخ مثل ذلك يحدث بمثل هذا الحديث ؟ .
Ваки‘ ибн аль-Джаррах◈ имам джарха и та‘диля129 — 198 г.х.
Сказал аль-Хайсам бин Хариджа: Передал аль-Валид от Ибн Тамима, от Макхуля хадис: «ан-нахира». Дошло это до Ваки‘а, и он сказал: «Какая мерзость! Старец, подобный ему, передает подобный хадис?!».
وقال الهيثم بن خارجة : حدث الوليد عن ابن تميم ، عن مكحول حديث : الناخرة ، فبلغ وكيعا فقال : سوءة ، شيخ مثله يحدث بمثل هذا الحديث ؟! .
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ‘Аббас ад-Дури со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Слабый в передачах от аз-Зухри и других».
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف في الزهري وغيره
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Сказал ад-Дури со слов Ибн Ма‘ина: «Слабый в аз-Зухри и других».
وقال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف في الزهري وفي غيره
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘дилястрогий159 — 233 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, передал нам ‘Аббас со слов Яхйи, он сказал: «Ибн Тамим — то есть ‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Тамим — слаб в аз-Зухри и других».
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : ابن تميم - يعني عبد الرحمن بن يزيد بن تميم - ضعيف في الزهري وغيره
Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейр◈ имам джарха и та‘диля? — 234 г.х.
Сказал Я‘куб бин Суфьян: Сказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр: «Абу Усама передавал от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира, и мы считаем, что это не тот известный Ибн Джабир. И мне упомянули, что это некий человек, носящий такое же имя». Сказал Я‘куб: «Он прав, это Ибн Тамим». Сказал Я‘куб: «И мне показалось, что Ибн Нумайр подозревал Абу Усаму в том, что тот знал об этом, но закрыл на это глаза». Сказал Я‘куб: «Сказал мне Ибн Нумайр: «Разве ты не видишь, что его предания не похожи на остальные его достоверные хадисы?»».
وقال يعقوب بن سفيان : قال محمد بن عبد الله بن نمير : روى أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، ونرى أنه ليس بابن جابر المعروف . وذكر لي أنه رجل يسمى باسمه . قال يعقوب : صدق ، هو ابن تميم . قال يعقوب : وكأني رأيت ابن نمير يتهم أبا أسامة أنه علم ذلك وتغافل . قال يعقوب : قال لي ابن نمير : ألا ترى روايته لا تشبه سائر أحاديثه الصحاح
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбал со слов своего отца: «Перепутал хадисы Шахро бин Хаушаба и приписал их аз-Зухри», — и назвал его слабым.
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : قلب أحاديث شهر بن حوشب فجعلها عن الزهري وضعفه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Сказал ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца: «‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Тамим перепутал хадисы Шахра и приписал их аз-Зухри», — и назвал его слабым.
وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : قلب عبد الرحمن بن يزيد بن تميم أحاديث شهر ، فجعلها عن الزهري ، وضعفه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам Ибн Хаммад, сказав: «Рассказал мне ‘Абдуллах ибн Ахмад со слов своего отца, он сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Тамим перепутал хадисы Шахро бин Хаушаба, превратив их в хадисы аз-Зухри», — и стал называть его слабым».
ثنا ابن حماد قال : حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : عبد الرحمن بن يزيد بن تميم أقلب أحاديث شهر بن حوشب صيرها حديث الزهري وجعل يضعفه
Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад [ибн Мухаммад] ибн Ханбал в том, что он написал мне, сказав: «Я спросил моего отца об ‘Абд ар-Рахмане ибн Язиде ибн Тамиме, и он сказал: «Перепутал хадисы Шахро бин Хаушаба, превратил их в хадисы аз-Зухри», — и назвал его слабым».
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ، فقال : أقلب أحاديث شهر بن حوشب ، صيرها حديث الزهري ، وضعفه
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «У него есть отвергаемые (манакир) хадисы». И сказал: «Говорят, что это он, от которого передавали жители Куфы Абу Усама и Хусайн, сказав: «‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Джабир»».
قال البخاري : عنده مناكير ، قال : ويقال : هو الذي روى عنه أهل الكوفة أبو أسامة وحسين ، فقالوا : عبد الرحمن بن يزيد بن جابر .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Мюнкар аль-хадис».
وقال البخاري : منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «У него есть отвергаемые хадисы, и это тот, от кого передавали жители Куфы Абу Усама и Хусайн», — то есть аль-Джу‘фи, и они сказали: «‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Джабир».
قال البخاري : عنده مناكير ، وهو الذي روى عنه أهل الكوفة أبو أسامة وحسين ، يعني الجعفي ، فقالوا : عبد الرحمن بن يزيد بن جابر .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Мюнкар аль-хадис».
وقال البخاري : منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Аль-Джунайди, передал нам аль-Бухари, он сказал: «‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Тамим — мюнкар аль-хадис».
الجنيدي ، ثنا البخاري قال : عبد الرحمن بن يزيد بن تميم منكر الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказали Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Слабый в хадисе».
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
В книге Ибн ‘Ади со слов Абу Зур‘ы: «Я сказал Духайму: «Что ты скажешь об ‘Абд ар-Рахмане ибн Язиде?». И он ответил: «У него есть далекие (необычные) хадисы»».
وفي كتاب ابن عدي عن أبي زرعة : قلت لدحيم : ما تقول في عبد الرحمن بن يزيد ؟ فقال : له حديث بعيد
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Я спросил Абу Зур‘у об ‘Абд ар-Рахмане ибн Язиде ибн Тамиме, и он сказал: «Слабый в хадисе»».
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ، فقال : ضعيف الحديث
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказали Абу Зур‘а и Абу Хатим: «Слабый в хадисе».
وقال أبو زرعة ، وأبو حاتم : ضعيف الحديث
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Матрук аль-хадис (брошенный хадис). Передавал от него Абу Усама и ошибся в его имени», сказав: «Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Джабир аш-Шами», и все, что пришло от Абу Усамы от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, — это на самом деле Ибн Тамим».
وقال أبو داود : متروك الحديث ، حدث عنه أبو أسامة وغلط في اسمه ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الشامي ، وكل ما جاء عن أبي أسامة ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، فإنما هو ابن تميم
Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.
Сказал Абу Дауд: «Матрук аль-хадис, передавал от него Абу Усама и ошибся в его имени, и все, что пришло от Абу Усамы от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, — это на самом деле Ибн Тамим».
وقال أبو داود : متروك الحديث ، حدث عنه أبو أسامة ، وغلط في اسمه ، وكلما جاء عن أبي أسامة ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، فإنما هو ابن تميم .
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Я спросил моего отца об ‘Абд ар-Рахмане ибн Язиде ибн Тамиме, и он сказал: «У него есть отвергаемые хадисы. Говорят, что это тот, от кого передавали Абу Усама и Хусайн аль-Джу‘фи, и они сказали: «Он — [ибн] Язид ибн Джабир», — но ошиблись в его происхождении. А Язид ибн Тамим точнее, и он — слабый в хадисах»».
نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ، فقال : عنده مناكير ، يقال : هو الذي روى عنه أبو أسامة ، وحسين الجعفي ، وقالا : هو [ ابن ] يزيد بن جابر ، وغلطا في نسبه ، ويزيد بن تميم أصح ، وهو ضعيف الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Матрук аль-хадис». И сказал в другом месте: «Не надёжен».
وقال النسائي : متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи: «Не надёжен». И однажды сказал: «Матрук аль-хадис».
وقال النسائي : ليس بثقة . وقال مرة : متروك الحديث
ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.
Сказал ан-Насаи — согласно тому, что сообщил мне Мухаммад бин аль-‘Аббас от него: «‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Тамим аш-Шами — матрук аль-хадис, от него передавал Абу Усама и говорил: «‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Джабир»».
وقال النسائي - فيما أخبرني محمد بن العباس عنه - : عبد الرحمن بن يزيد بن تميم الشامي متروك الحديث روى عنه أبو أسامة ، وقال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «И он относится к числу тех, чьи хадисы записываются, несмотря на их слабость».
وقال أبو أحمد بن عدي : وهو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «Он относится к числу тех, чьи хадисы записываются, несмотря на их слабость».
وقال ابن عدي : هو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
А его слова в этом матне: «сидит, не в силах...» относительно вопросов людей и их речей — я не знаю его иначе как из хадиса этого Ибн Тамима от аз-Зухри.
وقوله في هذا المتن : يقعد ، ما يقدر ، لمسائل الناس وكلامهم ، لا أعرفه إلا من حديث ابن تميم هذا عن الزهري
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
И у ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида есть и другие хадисы, помимо тех, что я упомянул, и он из числа тех, чьи хадисы записываются, несмотря на их слабость.
ولعبد الرحمن بن يزيد غير ما ذكرت من الحديث ، وهو من جملة من يكتب حديثه من الضعفاء
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Ослабили его Ибн Ма‘ин и Ибн ‘Ади.
ضعفه ابن معين وابن عدي
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Матрук». И однажды сказал: «Слабый».
وقال الدارقطني : متروك ، وقال مرة : ضعيف .
ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.
Сказал ад-Даракутни: «Слабый». А в «Ривайят аль-Баркани»: «Матрук».
وقال الدارقطني : ضعيف . وفي " رواية البرقاني " : متروك
Духайм170 — 245 г.х.
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Ибрахим Духайм: «У него есть му‘даль хадисы». И сказал в другом месте: «Мюнкар аль-хадис (передающий отвергаемые хадисы) от аз-Зухри, и у него была большая книга от аз-Зухри, которая была у его сына, но нам не было предопределено записать эту книгу от него».
وقال عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم : له حديث معضل . وقال في موضع آخر : منكر الحديث عن الزهري ، وكان عنده كتاب كبير للزهري وكان عند ابنه فلم يقض لنا أن نكتب عنه ذلك الكتاب
Духайм170 — 245 г.х.
Сказал Духайм: «Мюнкар аль-хадис от аз-Зухри, и у него была большая книга от аз-Зухри».
وقال دحيم : منكر الحديث عن الزهري ، وكان عنده كتاب كبير عن الزهري
Духайм170 — 245 г.х.
Передал нам Йусуф бин аль-Хаджадж, передал нам Абу Зур‘а ад-Димашки: Я сказал ‘Абд ар-Рахману ибн Ибрахиму: «Что ты скажешь об ‘Абд ар-Рахмане ибн Язиде ибн Тамиме ас-Сулами?». Он сказал: «У него есть далекие (необычные) хадисы».
ثنا يوسف بن الحجاج ، ثنا أبو زرعة الدمشقي قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : فما تقول في عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي ؟ قال له حديث بعيد
Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли170 — 258 г.х.
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: Сказал мне Мухаммад ибн Яхья: «Два шейха, от которых приходят хадисы из числа достоверных хадисов аз-Зухри, а также отвергаемые хадисы: аль-Мувкири и ‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Тамим».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : قال لي محمد بن يحيى : شيخان تجيء عنهما أحاديث من أحاديث الزهري صحاح وأحاديث مناكير : الموقري ، وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم
Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли170 — 258 г.х.
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: Сказал мне Мухаммад ибн Яхья: «Два шейха, от которых приходят хадисы из числа достоверных хадисов аз-Зухри и отвергаемые хадисы: ‘Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Тамим и аль-Мувкири».
وقال الآجري ، عن أبي داود : قال لي محمد بن يحيى : شيخان يجيء عنهما أحاديث من أحاديث الزهري صحاح ، وأحاديث مناكير : عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ، والموقري
Мухаммад ибн Яхья аз-Зухли170 — 258 г.х.
Сказал Абу Бакр ибн Аби Дауд: Я слышал, как Абу Усама передавал от Ибн аль-Мубарака, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида ибн Джабира ад-Димашки, от Макхуля. Когда же Ибн Тамим прибыл в Куфу, он сказал: «Я — ‘Абд ар-Рахман ибн Язид ад-Димашки», и передавал от Макхуля. И Абу Усама подумал, что это Ибн Джабир, а Ибн Джабир — надёжный, заслуживающий доверия. Ибн Тамим же — слабый, передавал от аз-Зухри отвергаемые (манакир) хадисы. Часть из них передал нам Мухаммад ибн Яхья в «‘Иляль хадис аз-Зухри» и сказал: «Я заклинаю именем Аллаха каждого, кто передаст эти хадисы от меня обособленно». И он сказал: «Прибыл этот Ибн Тамим вместе с Сауром бин Язидом, Бурдом бин Синаном, Мухаммадом б. Рашидом и Ибн Саубаном, бежав от убийства, и они были кадаритами».
وقال أبو بكر بن أبي داود : سمعت أبا أسامة ، عن ابن المبارك ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الدمشقي ، عن مكحول ، فلما قدم ابن تميم الكوفة قال : أنا عبد الرحمن بن يزيد الدمشقي ، وحدث عن مكحول ، فظن أبو أسامة أنه ابن جابر ، وابن جابر ثقة مأمون ، وابن تميم ضعيف روى عن الزهري مناكير ، حدثنا ببعضها محمد بن يحيى في « علل حديث الزهري » ، وقال : أحرج على من حدث بها عني مفردة . قال : وقدم ابن تميم هذا مع ثور بن يزيد ، وبرد بن سنان ، ومحمد بن راشد ، وابن ثوبان ، فروا من القتل وكانوا قدرية
аль-Баззармутасахиль? — 294 г.х.
Сказал Абу Бакр аль-Баззар: «Лин аль-хадис (мягкий в хадисе), а Ибн Джабир — надёжный».
وقال أبو بكر البزار : لين الحديث ، وابن جابر ثقة .
аль-Баззар? — 294 г.х.
Сказал аль-Баззар в книге «ас-Сунан»: «Лин аль-хадис».
قال البزار في كتاب " السنن " : لين الحديث
ас-Саджи? — 307 г.х.
Сказал ас-Саджи: «Слабый, передает от Макхуля отвергаемые хадисы».
وقال الساجي : ضعيف يحدث عن مكحول مناكير
Ибн аль-Джаруд230 — 307 г.х.
В книге «аз-Ду‘афа» Ибн аль-Джаруда: «Слабый в аз-Зухри и других».
وفي كتاب " الضعفاء " لابن الجارود : ضعيف في الزهري وغيره
ас-Саджи? — 307 г.х.
Сказал ас-Саджи: «Слабый в хадисе, передает от Макхуля отвергаемые хадисы».
وقال الساجي : ضعيف الحديث ، يحدث عن مكحول أحاديث مناكير
Сказал Ибн Хазм: «Слабый».
وقال ابن حزم : ضعيف
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
Слабый
ضعيف
аль-Валид ибн Муслим аль-Кураши119 — 196 г.х.
Сказал аль-Бухари: Сказал Ахмад ибн Ханбал: «Сообщили мне от Марвана, от аль-Валида, что он сказал: «Не передавай от него, поистине, он — лжец»».
وقال البخاري : قال أحمد بن حنبل : أخبرت عن مروان ، عن الوليد أنه قال : لا ترو عنه فإنه كذاب
аль-Валид ибн Муслим аль-Кураши119 — 196 г.х.
Сказал аль-Бухари: Сказал Ахмад: «Сообщили мне от Марвана, от аль-Валида, что он сказал: «Не передавай от него, поистине, он — лжец»».
وقال البخاري : قال أحمد : أخبرت عن مروان ، عن الوليد أنه قال : لا ترو عنه فإنه كذاب
Абу аль-Касим аль-Балхи273 — 329 г.х.
Упомянули его аль-‘Укайли и Абу-ль-Касым аль-Балхи в числе слабых («Джумля ад-ду‘афа»).
وذكره العقيلي وأبو القاسم البلخي في " جملة الضعفاء
Абу Бакр ибн Абу Дауд ас-Сиджистани230 — 316 г.х.
Сказал Абу Бакр ибн Аби Дауд: «Прибыл — то есть в Куфу — бежав вместе с кадаритами. И услышал Абу Усама от Ибн аль-Мубарака от Ибн Джабира, и оба они передают от Макхуля, а Ибн Джабир также является димашки. Когда же прибыл этот [человек], он сказал: «Я — ‘Абд ар-Рахман ибн Язид ад-Димашки», и стал передавать от Макхуля. И Абу Усама подумал, что это Ибн Джабир, от которого передавал Ибн алмбарк, а Ибн Джабир — надёжный, заслуживающий доверия, хадисы которого собирают. Ибн Тамим же — слабый, передавал от аз-Зухри отвергаемые хадисы, часть из которых передал нам Мухаммад ибн Яхья ан-Найсабури в «‘Иляль хадис аз-Зухри» и сказал: «Я заклинаю именем Аллаха каждого, кто передаст от меня эти хадисы обособленно»». И сказал: «Прибыл этот Ибн Тамим вместе с Сауром бин Язидом, Бурдом бин Синаном, Мухаммадом б. Рашидом и Ибн Саубаном, бежав от убийства, и они были кадаритами, и прибыли они в Ирак, и услышали от них жители Ирака».
وقال أبو بكر بن أبي داود : قدم - يعني : الكوفة - فارا مع القدرية وقد سمع أبو أسامة من ابن المبارك عن ابن جابر ، وجميعا يحدثان عن مكحول ، وابن جابر أيضا دمشقي ، فلما قدم هذا ، قال : أنا عبد الرحمن بن يزيد الدمشقي ، وحدث عن مكحول فظن أبو أسامة أنه ابن جابر الذي روى عنه ابن المبارك ، وابن جابر ثقة مأمون يجمع حديثه ، وابن تميم ضعيف روى عن الزهري أحاديث مناكير ، حدثنا ببعضها محمد بن يحيى النيسابوري في علل حديث الزهري ، وقال : أحرج على من حدث عني هذه الأحاديث مفردة ، قال : وقدم ابن تميم هذا مع ثور بن يزيد ، وبرد بن سنان ، ومحمد بن راشد ، وابن ثوبان فروا من القتل ، وكانوا قدرية فقدموا العراق فسمع منهم أهل العراق
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)
Передавал от · 5
От него передавали · 7
- Абдуль-Куддус ибн аль-Хаджадж · 22211 общих хадисов
- аль-Валид ибн Муслим аль-Кураши · 1964 общих хадисов
- Халид ибн Абдуррахман ибн Язид ибн Тамим ас-Сулями3 общих хадисов
- Муслима ибн ‘Али ибн Халаф аль-Хушани · 1902 общих хадисов
- Исмаил ибн ‘Айяш аль-Ахваль · 1821 общих хадисов
- Хаммад ибн Усама аль-Кураши · 2011 общих хадисов
- аль-Хасан ибн Абдуллах ас-Сулями1 общих хадисов
Хадисы по сборникам
Биографические источники
- Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela