Оценки передатчиков: ас-Саджи
الساجي
- Убайдуллах ибн аль-Валид аль-Васафиум. 150
И сказал ас-Саджи: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир), очень слабый в хадисах, от него передавал хадисы Абу Ну‘айм»
وقال الساجي : عنده مناكير ، ضعيف الحديث جدا ، روى عنه أبو نعيم - Убайдуллах ибн аль-Валид аль-Васафиум. 150
И сказал ас-Саджи: «У него есть отвергаемые хадисы, очень слабый в хадисах, от него передавали ‘Абдуллах бин Идрис и Абу Ну‘айм, и он передавал от Дауда бин Ибрахима»
وقال الساجي : عنده مناكير ، ضعيف الحديث جدا ، روى عنه عبد الله بن إدريس ، وأبو نعيم ، وحدث عن داود بن إبراهيم - Усман ибн Умайр аль-Баджалиум. 150
Ас-Саджи сказал: «Слабый (да‘иф)».
وقال الساجي : ضعيف - ‘Асаль ибн Суфьян аль-Ярбу‘иум. 150
Его упомянули Абу аль-‘Араб, Абу аль-Касим аль-Балхи, Абу Джа‘фар аль-‘Укайли, ас-Саджи и Ибн аль-Джаруд в числе слабых.
وذكره أبو العرب وأبو القاسم البلخي ، وأبو جعفر العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في جملة الضعفاء . - Али ибн ‘Урва аль-Курашиум. 150
Сказал ас-Саджи: «Ничто (ляйса би-шай’), и он не брат Хишама ибн ‘Урвы».
وقال الساجي : ليس بشيء ، وليس هو بأخي هشام بن [ ق 156 أ ] عروة - ‘Амр ибн Абу ‘Амр аль-Махзумиум. 150
В книге «аль-Джарх ва-т-та‘диль» ас-Саджи: «Правдивый (садук), но ошибается».
وفي كتاب " الجرح والتعديل " للساجي : صدوق إلا أنه يهم - ‘Иса ибн Синан аль-Касмалиум. 150
И упомянули его ас-Саджи и аль-‘Укайли в «Ад-Ду‘афа» («Слабые»)
وذكره الساجي والعقيلي في " الضعفاء - Мухаммад ибн Закван ат-Тахиум. 150
Сказал ас-Саджи: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)».
وقال الساجي : عنده مناكير - Ан-Надр ибн Абдуррахман аль-Хаззазум. 150
И сказал ас-Саджи: «Мюнкар аль-хадис».
وقال الساجي : منكر الحديث - Вика ибн Ийас аль-Валибиум. 150
И сказал ас-Саджи: «У него есть отвергаемые хадисы (манакир)».
وقال الساجي : عنده مناكير - Вика ибн Ийас аль-Валибиум. 150
И сказал ас-Саджи: «У него есть отвергаемые хадисы, и от него передавали отвергаемые хадисы Асбат бин Мухаммад и Вахб бин Исма‘иль аль-Асади».
وقال الساجي : عنده مناكير ، وروى عنه أسباط بن محمد ووهب بن إسماعيل الأسدي مناكير - Йахья ибн Абу Хайяум. 150
Я скажу: Сказал ас-Саджи: «Куфиец, правдивый (садук), хадисы которого отвергаемы (мункар аль-хадис)».
قلت : وقال الساجي : كوفي صدوق منكر الحديث . - Йахья ибн Абу Хайяум. 150
Сказал ас-Саджи: «Куфиец, правдивый (садук), хадисы которого отвергаемы (мункар аль-хадис)».
وقال الساجي : كوفي صدوق ، منكر الحديث - Яхья ибн ‘Убейдаллах ибн Абдуллах ибн Мухабиб ат-Теймиум. 150
И сказал ас-Саджи: «Допускается в аскетизме и тонких материях (ар-ракаик), но он не является доводом (худжа) в правовых предписаниях (ахкам)».
وقال الساجي : يجوز في الزهد وفي الرقائق وليس هو بحجة في الأحكام - Яхья ибн ‘Убейдаллах ибн Абдуллах ибн Мухабиб ат-Теймиум. 150
И сказал ас-Саджи: «Он не является доводом в правовых предписаниях, допускается в аскетизме и ракаик».
وقال الساجي : ليس هو بحجة في الأحكام ، يجوز في الزهد والرقاق - Салих ибн Хайян аль-Курашиум. 150
И сказал ас-Саджи: «В нем есть мягкость (лин)».
وقال الساجي : فيه لين - Зияд ибн Абу Зияд аль-Джассасум. 150
И упомянули его ас-Саджи и аль-‘Укайли в «Джумлят ад-ду‘афа» (Свод слабых).
وذكره الساجي والعقيلي في «جملة الضعفاء» . - Зайд аль-Хаджам ас-Сауриум. 150
И сказал ас-Саджи: «Нет в нем проблем (ляйсэ бихи ба‘с)»
وقال الساجي : ليس به بأس - Зайд аль-Хаджам ас-Сауриум. 150
И сказал ас-Саджи: «Нет в нем проблем (ляйсэ бихи ба‘с)»
وقال الساجي : ليس به بأس - Садака ибн Язид ад-Димашкиум. 150
И упомянули его Ибн аль-Джаруд, ас-Саджи и ‘Укайли в книге «аз-Ду‘афа’» (Слабые)
وذكره ابن الجارود ، والساجي ، والعقيلي في "الضعفاء" - аль-Вази ибн Нафи аль-Укайлиум. 150
Дулаби, аль-‘Укайли, ас-Саджи, Ибн аль-Джаруд, Ибн ас-Сакан и группа ученых упомянули его в числе слабых передатчиков.
وذكره الدولابي والعقيلي والساجي وابن الجارود وابن السكن وجماعة في الضعفاء - Муса ибн Динар аль-Маккиум. 150
И сказал ас-Саджи: «Лжец (кадзаб), хадис которого отвергнут (матрук аль-хадис)»
وقال الساجي : كذاب ، متروك الحديث - Ибрахим ибн Язид аль-Хузиум. 151
Упомянули его Абу аль-Касым аль-Балхи, Абу Хафс ибн Шахин, ас-Саджи и аль-‘Укайли в «Книге слабых».
وذكره أبو القاسم البلخي ، وأبو حفص بن شاهين ، والساجي ، والعقيلي في " كتاب الضعفاء " - аль-Валид ибн Касир аль-Махзумиум. 151
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), утверждённый (сабт), в качестве довода принимается (юхтадж биh)».
وقال الساجي : صدوق ثبت يحتج به - аль-Валид ибн Касир аль-Махзумиум. 151
И сказал ас-Саджи: «И он был ибадитом, но при этом был правдивым (садук)».
وقال الساجي : وكان إباضيا ولكنه كان صدوقا - аль-Валид ибн Касир аль-Махзумиум. 151
И сказал ас-Саджи: «Он был ибадитом».
وقال الساجي : كان إباضيا - аль-Валид ибн Касир аль-Махзумиум. 151
Сказал Абу Яхья: «Правдивый (садук), утверждённый (сабт), в качестве довода его хадисы принимаются, никто не объявлял его слабым, упрекали его лишь за его воззрения (ар-рай)».
قال أبو يحيى : صدوق ثبت ، يحتج بحديثه ، لم يضعفه أحد ، إنما عابوا عليه الرأي - Тальха ибн Амр аль-Хадрамиум. 152
Упомянули его ас-Саджи, аль-‘Укайли и Абу аль-‘Араб в числе слабых.
وذكره الساجي ، والعقيلي ، وأبو العرب في جملة الضعفاء - Аббад ибн Мансур ан-Наджиум. 152
Сказал ас-Саджи: «В нем есть слабость, он занимается тадлисом от Айюба, передавал отвергаемые (мункар) хадисы. Его относили к кадаризму, он передавал от ‘Икримы хадисы, которые взял от Ибн Яхьи и от Ибн Абу Хабибы, и занимался тадлисом, приписывая их самому ‘Икриме. От него передавали Яхья ибн Са‘ид и Шу‘ба».
وقال الساجي : فيه ضعف ويدلس عن أيوب روى أحاديث مناكير . وكان ينسب إلى القدر روى عن عكرمة أحاديث أخذها من ابن يحيى ومن ابن أبي حبيبة فدلسها عن عكرمة نفسه ، وقد حدث عنه يحيى بن سعيد وشعبة - Аббад ибн Мансур ан-Наджиум. 152
Его упомянули Ахмад, аль-Бухари, ан-Наса’и, ас-Саджи и другие в связи с тадлисом от слабых передатчиков.
ذكره أحمد والبخاري والنسائي والساجي وغيرهم بالتدليس عن الضعفاء - Юнус ибн Абу Исхакум. 152
И сказал ас-Саджи: «Правдивый (садук), он ставил ‘Усмана выше ‘Али, и некоторые ослабили его».
وقال الساجي : صدوق ، كان يقدم عثمان على علي ، وضعفه بعضهم - Усама ибн Зайд аль-Лайси аль-Маданиум. 153
Сказал ас-Саджи: «А Усама ибн Зайд младший — слабый»
قال الساجي : وأسامة بن زيد الصغير ضعيف . - Муса ибн Айюб ибн ‘Амир аль-Гафикиум. 153
И упомянул его аль-‘Укайли в «Ад-Ду‘афа» («Слабые») и передал со слов Яхйи ибн Ма‘ина, что он сказал о нем: «Мункар аль-хадис». То же сказал и ас-Саджи.
وذكره العقيلي في الضعفاء ، ونقل عن يحيى بن معين أنه قال فيه : منكر الحديث . وكذا قال الساجي - Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153
И сказал ас-Саджи: «Манкар аль-хадис».
وقال الساجي : منكر الحديث - Яхья ибн Абдуллах ибн Салим ибн Абдуллах ибн Умарум. 153
И сказал ас-Саджи: «Не правдивый».
وقال الساجي : غير صدوق - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
И сказал Закария б. Яхья ас-Саджи: «Слабый в хадисе, отвергнутый (матрук), знатоки хадиса единогласны в том, что следует оставить его хадисы».
وقال زكريا بن يحيى الساجي : ضعيف الحديث ، متروك ، أجمع أهل الحديث على ترك حديثه - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
И сказал ас-Саджи: «Слабый, отвергнутый (матрук), знатоки хадиса единогласны в том, что следует оставить его хадисы».
وقال الساجي : ضعيف متروك ، أجمع أهل الحديث على ترك حديثه - Джа‘фар ибн Буркан аль-Килябиум. 154
И сказал Ас-Саджи: «У него есть отвергнутые хадисы (манакир)»
وقال الساجي : عنده مناكير - Джа‘фар ибн Буркан аль-Килябиум. 154
И сказал Ас-Саджи: «У него есть отвергнутые хадисы (манакир)»
وقال الساجي : عنده مناكير - ‘Асым ибн Умар ибн Хафс ибн ‘Асым ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 154
И сказал ас-Саджи в своих записях: «Слабый, ничтожный».
وقال الساجي في نسخه : ضعيف ليس بشيء - ‘Убайд-Аллах ибн Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Мухабум. 154
Упомянули его аль-‘Укайли и ас-Саджи в «Джумлят ад-ду‘афа».
وذكره العقيلي والساجي في " جملة الضعفاء " - Сур ибн Язид аль-Каля‘иум. 155
И ас-Саджи сказал: „Правдивый, кадарит (садук кадари)“
وقال الساجي : صدوق قدري - Сур ибн Язид аль-Каля‘иум. 155
И ас-Саджи сказал: „Правдивый, кадарит (садук кадари)“
وقال الساجي : صدوق قدري - Зубан ибн Фаид аль-Хамравиум. 155
И сказал ас-Саджи: «У него есть манакир (отвергаемые хадисы)»
وقال الساجي : عنده مناكير - Зубан ибн Фаид аль-Хамравиум. 155
И сказал ас-Саджи: «У него есть манакир (отвергаемые хадисы)»
وقال الساجي : عنده مناكير - Усман ибн Ата аль-Хурасаниум. 155
Сказал ас-Саджи: «Очень слабый».
وقال الساجي : ضعيف جدا - Усман ибн Ата аль-Хурасаниум. 155
Сказал ас-Саджи: «Очень слабый».
وقال الساجي : ضعيف جدا - Мухаммад ибн Убайдуллах ибн Абу Сулейман аль-Арзамиум. 155
И сказал ас-Саджи: «Правдивый, передающий отвергаемые хадисы, знатоки передачи единогласны в том, что его хадисы оставлены, у него есть отвергаемые хадисы».
وقال الساجي : صدوق منكر الحديث ، أجمع أهل النقل على ترك حديثه ، عنده مناكير - Сайф ибн Сулейман аль-Махзумиум. 156
Сказал ас-Саджи: «Они единогласны в том, что он правдивый (садук), надёжный (сика), однако его обвиняли в кадаритстве».
وقال الساجي : أجمعوا على أنه صدوق ثقة غير أنه اتهم بالقدر . - Сайф ибн Сулейман аль-Махзумиум. 156
Сказал ас-Саджи: «Что касается Сайфа ибн Сулеймана, то все единогласны в том, что он правдивый (садук), надёжный (сика), однако его обвиняли в кадаритстве».
وقال الساجي : أما سيف بن سليمان فكل قد أجمع على أنه صدوق ثقة غير أنه اتهم بالقدر