Передал нам Абу Бакр аш-Шафи‘и и Ахмад бин Мухаммад бин Зияд, которые сказали: Передал нам Исма‘ил бин Мухаммад бин Абу Касир аль-Кады, передал нам Макки бин Ибрахим, передал нам Абу Ханифа от Мансура бин Зазана от аль-Хасана от Ма‘бада от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который ск
Хадисы передатчика
- Хадис 623Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о хадисах относительно смеха в полный голос во время молитвы и их недостаткахحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مَعْبَدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :بَيْنَمَا هُوَ فِي الصَّلَاةِ إِذْ أَقْبَلَ أَعْمَى يُرِيدُ الصَّلَاةَ ، فَوَقَعَ فِي زُبْيَةٍ ، فَاسْتَضْحَكَ الْقَوْمُ حَتَّى قَهْقَهُوا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ كَانَ مِنْكُمْ قَهْقَهَ ؛ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ
- Хадис 695Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава об очищении песком (тайяммум)حَدَّثَنَا الْقَاضِيَانِ : أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَأَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ ، قَالَ :سُئِلَ قَتَادَةُ عَنِ التَّيَمُّمِ فِي السَّفَرِ ؟ فَقَالَ : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُ : إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ، وَكَانَ الْحَسَنُ وَإِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ يَقُولَانِ : إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ
Передали нам оба судьи: Абу ‘Абд Аллах аль-Хусейн ибн Исма‘ил и Абу ‘Умар Мухаммад ибн Юсуф, которые сказали: передал нам Ибрахим ибн Хани‘, передал нам Муса ибн Исма‘ил, передал нам Абан, который сказал: Катаду спросили о таяммуме в путешествии, и он ответил: «Ибн ‘Умар говорил: „До локтей“, а аль-
- Хадис 742Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволенности протирания части головыحَدَّثَنَا ابْنُ مُبَشِّرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَكْرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . وَقَالَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ :إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ ، وَمُقَدَّمِ نَاصِيَتِهِ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْخِمَارِ
… подобное. И сказал Наср ибн Али: «Поистине, Пророк (да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 743Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о дозволенности протирания части головыحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ بَكْرٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ وَمَسَحَ بِنَاصِيَتِهِ ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ
Передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Абдуррахман ибн Бишр ибн аль-Хакам, передал нам Яхья ибн Саид, передал нам Сулейман ат-Тейми, от Бакра, от аль-Хасана, от Ибн аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от его отца: «Что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) совершил омовение, протер пе
- Хадис 753Сунан ад-ДаракутниمقطوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :الْمَسْحُ عَلَى ظَهْرِ الْخُفَّيْنِ خَطَّطَ بِالْأَصَابِعِ
«Обтирка верхней стороны кожаных носков [совершается путем проведения] полос пальцами».
- Хадис 754Сунан ад-ДаракутниمقطوعГлава о дозволении протирать кожаные носки (хуффы)حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَكِيعِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ :754 751 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْوَكِيعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ ، مِثْلَهُ . الْمَسْحُ عَلَى ظَهْرِ الْخُفَّيْنِ خَطَّطَ بِالْأَصَابِعِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ ،
… подобный этому. Обтирка верхней стороны кожаных носков [совершается путем проведения] полос пальцами. Передал нам аль-Хасан бн аль-Хидр,
- Хадис 817Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о менструацииحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ أَسْلَمَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، قَالَ :لَا تَكُونُ الْمَرْأَةُ مُسْتَحَاضَةً فِي يَوْمٍ وَلَا يَوْمَيْنِ وَلَا ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، حَتَّى تَبْلُغَ عَشَرَةَ أَيَّامٍ ، فَإِذَا بَلَغَتْ عَشَرَةَ أَيَّامٍ كَانَتْ مُسْتَحَاضَةً
Передал нам аль-Хусейн ибн Исма‘иль, передал нам Халлад ибн Аслям, передал нам Мухаммад ибн Фудайль, от Аш‘аса, от аль-Хасана, от ‘Усмана ибн Абу аль-‘Аса, который сказал: «Женщина не становится мустахада ни в первый день, ни во второй, ни в третий день, пока не достигнет десяти дней. Когда же она д
- Хадис 818Сунан ад-ДаракутниموقوفКнига о менструацииحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ : أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيَّ ، قَالَ :الْحَائِضُ إِذَا جَاوَزَتْ عَشَرَةَ أَيَّامٍ فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ ، تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي
Передал нам ‘Усман ибн Ахмад ад-Даκкак, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам ‘Абдульваххаб, сообщил нам Хишам ибн Хассан, от аль-Хасана: что ‘Усман ибн Абу аль-‘Ас ас-Сакафи сказал: «Женщина с менструацией, когда та превышает десять дней, находится в положении мустахада: она совершает полное
- Хадис 852Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания о продолжительности послеродового кровотечения (нифас)حَدَّثَنَا يَزْدَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ؛ أَنَّهُكَانَ يَقُولُ لِنِسَائِهِ : لَا تَشَوَّفْنَ فِي دُونَ الْأَرْبَعِينَ ، وَلَا تُجَاوِزْنَ الْأَرْبَعِينَ
«Не украшайтесь до истечения сорока [дней] и не превышайте сорок [дней]».
- Хадис 853Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания о продолжительности послеродового кровотечения (нифас)حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ الْبَلْخِيُّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ ،أَنَّ امْرَأَةَ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ : لَمَّا تَعَلَّتْ مِنْ نِفَاسِهَا تَزَيَّنَتْ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : أَلَمْ أُخْبِرْكِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَنَا أَنْ نَعْتَزِلَ النُّفَسَاءَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
Передал нам аль-Хусейн бин Исмаил, передал нам Юсуф бин Муса, передал нам Умар бин Харун аль-Балхи, от Абу Бакра аль-Хузали, от аль-Хасана, что жена Усмана бин Абу аль-Аса, когда оправилась от своего послеродового кровотечения, украсилась. Усман сказал: «Разве я не сообщал тебе, что Посланник Аллаха
- Хадис 854Сунан ад-ДаракутниموقوفПередания о продолжительности послеродового кровотечения (нифас)حَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ أَنَّهُكَانَ يَقُولُ لِنِسَائِهِ : إِذَا نُفِسَتِ امْرَأَةٌ مِنْكُنَّ ، فَلَا تَقْرَبَنِّي أَرْبَعِينَ يَوْمًا ؛ إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ
Передал нам Ибн Махляд, передал нам аль-Хассани, передал нам Ваки', передал нам Абу Бакр аль-Хузали, от аль-Хасана, от Усмана бин Абу аль-Аса, что он говорил своим женам: «Когда у какой-либо из вас наступает послеродовой период, не приближайтесь ко мне сорок дней, если только она не увидит очищение
- Хадис 855Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания о продолжительности послеродового кровотечения (нифас)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بِلَالٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ ، قَالَ :وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلنِّسَاءِ فِي نِفَاسِهِنَّ أَرْبَعِينَ يَوْمًا
Передал нам Ахмад бин Мухаммад бин Саид, передал нам Абу Шейба, передал нам Абу Биляль, передал нам Абу Шихаб, от Хишама бин Хассана, от аль-Хасана, от Усмана бин Абу аль-Аса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, определил для женщин срок их послеродового перио
- Хадис 960Сунан ад-ДаракутниمرفوعПередания об азане и икаматеحَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :أَذَّنَ بِلَالٌ ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُعِيدَ ، فَرَقِيَ بِلَالٌ وَهُوَ يَقُولُ : لَيْتَ بِلَالًا ثَكِلَتْهُ وَابْتَلَّ مِنْ نَضْحِ دَمِ جَبِينِهِ يُرَدِّدُهَا حَتَّى صَعِدَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ أَذَّنَ حِينَ أَضَاءَ
Передал нам Ибн Са‘ид, передал нам Ахмад бин Усман бин Хаким аль-Ауди, передал нам Мухаммад бин аль-Касим аль-Асади, передал нам Раби‘ бин Субайх от аль-Хасана, от Анаса бин Малика, который сказал: «Билял провозгласил азан, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал ему по
- Хадис 1004Сунан ад-ДаракутниمقطوعГлава о разъяснении времен молитв и различиях в преданиях относительно этогоحَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ :أَنَّ الْحَسَنَ وَابْنَ سِيرِينَ وَأَبَا قِلَابَةَ كَانُوا يُمْسُونَ بِالْعَصْرِ
«Ал-Хасан, Ибн Сирин и Абу Киляба затягивали молитву аср до наступления вечера».
- Хадис 1022Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об исполнении обязанностей имама ангелом Джибрилемحَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِهِ مُرْسَلًا . أَنَّ جَبْرَيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَأَمَرَهُ أَنْ يُؤَذِّنَ لِلنَّاسِ بِالصَّلَاةِ حِينَ فُرِضَتْ عَلَيْهِمْ فَقَامَ جِبْرِيلُ أَمَامَ الن
… подобное в виде мурсаль: «Поистине, Джибриль, мир ему, пришел к Пророку, да благословит его Аллах и при
- Хадис 1082Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава об упоминании коллективной молитвы (джамаата), ее участников и качеств имамаحَدَّثَنَا ابْنُ صَاعِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ النَّطَّاحِ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نَدَبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْمَكِّيُّ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا كَانَ اثْنَانِ صَلَّيَا مَعًا ، فَإِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً تَقَدَّمَ أَحَدُهُمْ
Передал нам Ибн Саид, передал нам Мухаммад бин Салих бин ан-Наттах, передал нам аль-Хасан бин Хабиб бин Надаба, передал нам Исмаил аль-Макки, от аль-Хасана, от Самуры, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если двое, то они молятся вместе, а если их трое, то
- Хадис 1182Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о произнесении вслух формулы «Бисмиллахи ар-Рахмани ар-Рахим»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ قَالَ :كَانَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَكْتَتَانِ : سَكْتَةٌ إِذَا قَرَأَ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، وَسَكْتَةٌ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، فَكَتَبُوا إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ؟ فَكَتَبَ : أَنْ صَدَقَ سَمُرَةُ
Передал нам Ибрахим бн Хаммад, передал нам Джа‘фар бн Мухаммад бн Шакир, передал нам ‘Аффан, передал нам Хаммад бн Саляма, от Хумейда, от аль-Хасана, от Самуры, который сказал: У Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) было два молчания: молчание, когда он читал «Бисмиллахи-р-рахмани-р-рах
- Хадис 1275Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о местах молчания имама для чтения мамумаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ أَبُو حَامِدٍ ، حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ( ح ) : وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ ، وَعَلِيُّ بْنُ إِشْكَابَ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ الْبُسْتُنْبَانِ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : قَالَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ :حَفِظْتُ سَكْتَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ ، وَقَالَ الْحُسَيْنُ بْنُ سَعِيدٍ : قَالَ سَمُرَةُ : حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَكْتَتَيْنِ فِي الصَّلَاةِ ، سَكْتَةً إِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ حَتَّى يَقْرَأَ ، وَسَكْتَةً إِذَا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ فَاتِحَةِ الْكِتَابِ ، ف
Передал нам Мухаммад бин Харун Абу Хамид, передал нам Зияд бин Айюб, (а также) передал нам Мухаммад бин Махлад, передали нам Са‘дан бин Язид, ‘Али бин Ишкаб и аль-Хусайн бин Са‘ид ибн аль-Бустунбан, которые сказали: передал нам Исма‘ил ибн ‘Улайя от Юнуса бин ‘Убайда, от аль-Хасана, который сказал:
- Хадис 1276Сунан ад-ДаракутниموقوفГлава о местах молчания имама для чтения мамумаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ ؛أَنَّهُ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ سَكَتَ هُنَيْهَةً ، وَإِذَا قَرَأَ ﴿وَلا الضَّالِّينَ ﴾سَكَتَ سَكْتَةً ، فَأُنْكِرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ ، فَكُتِبَ فِي ذَلِكَ إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، فَكَتَبَ : إِنَّ الْأَمْرَ كَمَا صَنَعَ سَمُرَةُ .
«И не заблудших», тоже делал паузу. Это было оспорено, и по этому поводу написали Убайю бин Ка‘бу
- Хадис 1353Сунан ад-ДаракутниمرفوعГлава о приветствии в молитвеحَدَّثَنَا ابْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الرَّمَادِيُّ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَلِّمُ وَاحِدَةً فِي الصَّلَاةِ قِبَلَ وَجْهِهِ فَإِذَا سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ سَلَّمَ عَنْ يَسَارِهِ
Передал нам Ибн Махлад, передал нам ар-Рамади, передал нам Ну‘айм, передал нам Рух бин ‘Ата бин Абу Маймуна от его отца, от аль-Хасана, от Самуры бин Джундуба, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил одно приветствие в молитве перед своим лицом, а когда