Сообщил нам ‘Абдуллах бин Мухаммад бин Сальм, передал нам Хишам бин ‘Аммар, передал нам Хатим бин Исма‘ил от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца, который сказал: «Мы пришли к Джабиру бин ‘Абдуллаху, и он сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел [установить] палатку и
Хадисы передатчика
- Хадис 1461Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание третьего сообщения, указывающего на то, что тот, кто умышленно оставил молитву до наступления времени другой молитпы, не становится из-за этого неверующимأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ ، فَضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ ، فَسَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ إِلَّا أَنَّهُ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَجَاز
- Хадис 1462Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание четвертого хабара, указывающего на то, что умышленно оставивший молитву не становится неверующим так, чтобы его мусульманские наследники не унаследовали его, если он умрет до того, как совершит ееأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَكَانَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ زَيْغِ الشَّمْسِ ، أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَجْمَعَهَا إِلَى الْعَصْرِ ، فَيُصَلِّيَهُمَا جَمِيعًا ، وَإِذَا ارْتَحَلَ بَعْدَ زَيْغِ الشَّمْسِ صَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ، ثُمَّ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам Лайс бин Са‘д от Язида бин Абу Хабиба, от Абу ат-Туфайля, от Му‘аза бин Джабаля о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправившись в поход на Табук, если выступал в путь до склонения солнца, откладывал
- Хадис 1463Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание пятого хабара, указывающего на то, что оставивший молитву после того, как она стала для него обязательной, даже если прошло ее время, не становится неверующим так, чтобы его имущество стало военной добычей (фай) для мусульманأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :عَرَّسْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ حَتَّى آذَتْنَا الشَّمْسُ ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ رَاحِلَتَهُ ثُمَّ يَتَنَحَّى عَنْ هَذَا الْمَنْزِلِ ، ثُمَّ دَعَا بِالْمَاءِ فَتَوَضَّ
Сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ибн Фудайль, от Язида бин Кайсана, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: «Однажды ночью мы расположились на привал вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не проснулись, пока нас не припекл
- Хадис 1464Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание шестого сообщения, указывающего на то, что оставивший молитву намеренно без уважительной причины не заслуживает этим абсолютного обвинения в неверии, выводящем из общины исламаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ ، إِنَّمَا التَّفْرِيطُ عَلَى مَنْ لَمْ يُصَلِّ الصَّلَاةَ حَتَّى يَجِيءَ وَقْتُ صَلَاةٍ أُخْرَى .
Сообщил нам Аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Хиббан бин Муса, сообщил нам Абдуллах, от Сулеймана бин аль-Мугиры, от Сабита, от Абдуллаха бин Рабаха, от Абу Катады, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет упущения во сне, поистине, упущение совершает т
- Хадис 1465Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание седьмого сообщения, указывающего на то, что тот, кто оставил молитву не по забывчивости и не во сне, пока не вышло ее время, не становится из-за этого неверующим неверием, противоположным исламуأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، قَالَ :سِرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ عَرَّسْنَا فَغَلَبَتْنَا أَعْيُنُنَا وَمَا أَيْقَظَنَا إِلَّا حَرُّ الشَّمْسِ ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَقُومُ إِلَى وَضُوئِهِ دَهِشًا ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَوَضَّؤُو
Сообщил нам Мухаммад бин Исхак, передал нам Мухаммад бин Яхья аз-Зухли, передал нам Язид бин Харун, сообщил нам Хишам, от Аль-Хасана, от Имрана бин Хусайна, который сказал: «Мы двигались в путь вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а в конце ночи мы остановились на пр
- Хадис 1466Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание восьмого сообщения, устраняющего всякие сомнения в том, что тот, кто умышленно оставил молитву не по забывчивости, не из-за сна и не по причине уважительной причины, пока не вышло ее время, не становится неверующимأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ النَّهْدِيُّ ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَادَى فِيهِمْ يَوْمَ انْصَرَفَ عَنْهُمُ الْأَحْزَابُ : أَلَا لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ الظُّهْرَ إِلَّا فِي بَنِي قُرَيْظَةَ ، فَأَبْطَأَ نَاسٌ ، فَتَخَوَّفُوا فَوْتَ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَصَلَّوْا ، وَقَالَ آخَرُونَ : لَا نُصَلِّي إِلَّا حَيْثُ أَمَر
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамдани, передал нам Юсуф бин Муса аль-Каттан, передал нам Малик бин Исма‘ил ан-Нахди, передал нам Джувайрия бин Асма‘, от Нафи‘, от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объявил людям в день, когда союзники (аль-ахзаб) отступили
- Хадис 1467Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое может показаться тому, кто не освоил науку о хадисах, противоречащим сообщениям, приводимым нами ранееأَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عَمْرٍو ، بِالْفُسْطَاطِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ الزُّبَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ بُرَيْدَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :بَكِّرُوا بِالصَّلَاةِ فِي يَوْمِ الْغَيْمِ ، فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ فَقَدْ كَفَرَ .
Сообщил нам Яхья бин Амр в Фустате, передал нам Исхак бин Ибрахим бин аль-‘Аля аз-Зубайди, передал нам Мухаммад бин Химьяр, передал нам Аль-Ауза‘и, от Яхья бин Аби Касира, от Абу Килябы, от своего дяди, от Бурайды, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Спешите с молит
- Хадис 1468Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание девятого сообщения, указывающего на правильность нашего утверждения о том, что арабы используют название того, чего ожидают в конце, для обозначения началаأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ .
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали, сообщил нам Мухаммад бин ‘Убайд, передал нам Мухаммад бин ‘Амр, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Пререкания насчет Корана — это неверие
- Хадис 1469Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание десятого сообщения, подтверждающего правильность нашего толкования этих сообщений, согласно которому под этим подразумевалось применение названия к началу того, конец чего ожидается, еще до достижения этого концаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ ، بِدِمَشْقَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، حَدَّثَتْنِي كَرِيمَةُ بِنْتُ الْحَسْحَاسِ الْمُزَنِيَّةُ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَهُوَ فِي بَيْتِ أُمِّ الدَّرْدَاءِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ثَلَاثٌ مِنَ الْكُفْرِ بِاللهِ : شَقُّ الْجَيْبِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَالطَّعْنُ فِي النَّسَبِ .
Сообщил нам Ахмад бин Умайр бин Юсуф в Дамаске, передал нам Юнус бин ‘Абдуль-А‘ля, передал нам Бишр бин Бакр, от Аль-Ауза‘и, передал мне Исма‘ил бин ‘Убайдуллах, передала мне Карима бинт аль-Хасхас аль-Музания, которая сказала: «Я слышала, как Абу Хурайра, находясь в доме Умм Ад-Дарда, говорил: „Пос
- Хадис 1470Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что в своем языке арабы называют неверующим того, кто совершил некоторые проявления грехов, последствия которых ведут к невериюأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، أَنَّ عِرَاكَ بْنَ مَالِكٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ :لَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ ، فَإِنَّهُ مَنْ رَغِبَ عَنْ أَبِيهِ فَقَدْ كَفَرَ .
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Аль-Мукри‘, передал нам Хайва бин Шурайх, сообщил мне Джа‘фар бин Раби‘а, что ‘Ирак бин Малик сообщил ему, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 1471Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета небрежно относиться к обязательным молитвамأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهُ ذَكَرَ الصَّلَاةَ يَوْمًا فَقَالَ : مَنْ حَافَظَ عَلَيْهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا وَبُرْهَانًا وَنَجَاةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ لَمْ يُحَافِظْ عَلَيْهَا لَمْ يَكُنْ لَهُ بُرْهَانٌ وَلَا نُورٌ وَلَا نَجَاةٌ ، وَكَانَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ قَارُونَ وَهَامَانَ وَفِرْعَوْنَ وَأُبَيِّ بْنِ
Сообщил нам Мухаммад бин ‘Абдуррахман ас-Сами, который сказал: передал нам Саляма бин Шабиб, который сказал: передал нам Аль-Мукри‘, который сказал: передал мне Са‘ид бин Аби Айюб, который сказал: передал мне Ка‘б бин ‘Алькама, от ‘Исы бин Хиляля ас-Садафи, от Абдуллаха бин ‘Амра, от Посланника Алла
- Хадис 1472Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета пренебрегать постоянством в совершении молитвأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ فَاتَتْهُ الصَّلَاةُ فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ .
Сообщил нам Абу Я‘ля, который сказал: передал нам Абу Хайсама, который сказал: передал нам Абу ‘Амир, от Ибн Аби Зи‘ба, от аз-Зухри, от Абу Бакра бин ‘Абдуррахмана бин аль-Хариса бин Хишама, от Науфаля бин Му‘авии, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, у кого была пропущ
- Хадис 1473Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «тот, кто пропустил молитву», подразумевалась предвечерняя молитва (аср)أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ ، فَكَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ .
«Тот, у кого пропала послеполуденная молитва (‘аср), — словно он лишился своей семьи и своего имущества».
- Хадис 1474Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета намеренно оставлять совершение предвечерней (аср) молитвыأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَاجِرِ ، عَنْ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :بَكِّرُوا بِصَلَاةِ الْعَصْرِ يَوْمَ الْغَيْمِ ، فَإِنَّهُ مَنْ تَرَكَ صَلَاةَ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ .
Сообщил нам Абу Халифа, который сказал: передал нам Мусаддад бин Мусархад, от Дауда, от Аль-Ауза‘и, от Яхья бин Аби Касира, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухаджира, от Бурайды, который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Спешите с совершением молит
- Хадис 1475Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание упущения молитвы аср предшествовавшими нам общинами, когда она была им предложенаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُكْرَمِ بْنِ خَالِدٍ الْبِرْتِيُّ ، وَأَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ خَيْرِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ هُبَيْرَةَ السَّبَائِيِّ ، عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنْ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ ، قَالَ :صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ عُرِضَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَضَيَّعُوهَا وَتَرَكُوهَا ، فَمَنْ صَلَّاهَا مِنْكُمْ ، كَانَ لَهُ أَجْرُهَا ضِعْفَيْنِ ، وَلَا صَلَاةَ بَعْدَهَا حَتَّى يُرَى الشَّاهِدُ ،
Сообщили нам Ахмад бин Мукрам бин Халид аль-Бирти и Абу Халифа, которые сказали: передал нам ‘Али бин аль-Мадини, передал нам Я‘куб бин Ибрахим, передал нам мой отец, от Ибн Исхака, передал мне Язид бин Аби Хабиб, от Хайра бин Ну‘айма аль-Хадрами, от Абдуллаха бин Хубайры ас-Саба‘и, от Абу Тамима ал
- Хадис 1476Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания времени обязательных молитвأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ :جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ : قُمْ يَا مُحَمَّدُ ، فَصَلِّ الظُّهْرَ ، فَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ الْعَصْرَ ، فَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ جَا
Сообщил нам Аль-Хасан бин Суфьян, который сказал: сообщил нам Хиббан бин Муса, который сказал: сообщил нам Абдуллах, который сказал: передал нам Хусайн бин ‘Али бин Хусайн, от Вахба бин Кайсана, от Джабира, который сказал: «Джибриль пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда со
- Хадис 1477Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение о начале и конце времен молитвأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :وَقْتُ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ ، مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ ، وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ ، وَوَقْتُ الْعِشَاءِ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ - أَوْ نِصْفِ اللَّيْلِ - وَوَقْتُ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعِ الشَّمْسُ .
Сообщил нам Ахмад бин ‘Али бин аль-Мусанна, передал нам Худба бин Халид, передал нам Хаммам, передал нам Катада, от Абу Айюба, от Абдуллаха бин ‘Амра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Время молитвы зухр наступает, когда солнце склоняется к закату и тень человек
- Хадис 1478Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что совершение человеком молитв в положенное время — одно из лучших деянийأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلَاةُ لِمِيقَاتِهَا
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, который сказал: передал нам Исхак бин Ибрахим, который сказал: сообщил нам Джарир, от Аль-Хасана бин ‘Убайдуллаха, от Абу ‘Амра аш-Шайбани, от Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: «Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Ка
- Хадис 1479Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что его слова, да благословит его Аллах и приветствует: «Молитва в ее время» — означают в начале времениأَخْبَرَنَا [N:12447]عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ [/F]مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَيْزَارٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا
Сообщил нам Умар бин Мухаммад аль-Хамдани из основы своей книги, который сказал: передал нам Мухаммад бин Башшар, который сказал: передал мне ‘Усман бин ‘Умар, который сказал: передал нам Малик бин Мигваль, от Аль-Валида бин ‘Айзара, от Абу ‘Амра аш-Шайбани, от Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал:
- Хадис 1480Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что совершение человеком обязательных молитв в их временных рамках — одно из самых любимых деяний перед Всевышним Аллахомأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ ؟ قَالَ : الصَّلَوَاتُ لِمَوَاقِيتِهَا ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْجِهَادُ ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي
Сообщил нам Аль-Хасан бин Суфьян, который сказал: передал нам Шейбан бин Абу Шейба, который сказал: передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бин Муслим, который сказал: передал нам Абу Исхак, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: «Я спросил: „О Посланник Аллаха, какое деяние больше всего любит Аллах?“ О