Передатчики · #3872

Абдуллах ибн Малик ибн Абу аль-Асхам аль-Джайшани

عبد الله بن مالك بن أبي الأسحم الجيشاني

ум. 78 г.х.2-е поколение (второе)Египетсчитается известным табиином

Хадисы передатчика · марфу‘ 51 · маукуф 4 · макту‘ 0 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Надёжный (сика), мухадрам

ثقة ، مخضرم

Оценка аз-Захаби· свод поздних · ум. 748 г. х., «аль-Кашиф»

Был из числа поклоняющихся (‘абидин)

كان من العابدين

Сведения

Полное имя: Абдуллах ибн Малик ибн Абу аль-Асхам ибн Усман ибн Хабаль ибн Нумран ибн аль-Харис ибн Джайшан ибн Малик ибн Хаджар ибн Зу Ра‘инعبد الله بن مالك بن أبي الأسحم بن عثمان بن حبال بن نمران بن الحارث بن جيشان بن مالك بن حجر بن ذي رعين
Кунья: Абу Тамимأبو تميم
Происхождение: Йеменского происхождения, аль-Джайшани, ар-Ру‘айни, аль-Мисриاليمنى الأصل ، الجيشاني , الرعيني , المصري
Родственные связи: Брат Сайфа бин Малика бин Абу аль-Асхамаأخو سيف بن مالك بن أبي الأسحم

Формы имени в иснадах · 7

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ32
أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ7
أَبِي تَمِيمٍ4
أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَالِكٍ2
أَبَا تَمِيمٍ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَالِكٍ الْجَيْشَانِيَّ2
عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ2
أَبُو تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيُّ1

Мнения имамов · 25

все (25)похвала (15)порицание (0)смешанное (0)сведения (10)◈ только имамы (10)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 10 — похвала 9 · сведения 1

Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Усман ибн Са‘ид ад-Дарими со слов Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сказал ‘Усман ад-Дарими со слов Ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)».
قال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
Сообщил нам ‘Абд ар-Рахман, сообщил нам Я‘куб [ибн Исхак] [аль-Харави] в том, что он написал мне, сообщил нам ‘Усман [ибн Са‘ид], который сказал: «Я спросил Яхью ибн Ма‘ина об Абу Тамиме аль-Джайшани?», на что он ответил: «Он надёжный (сика)».
نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، ثنا عثمان [ بن سعيد ] قال : قلت ليحيى بن معين : أبو تميم الجيشاني ؟ فقال : هو ثقة
Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.
В его словах: «Сказал Абу Са‘ид ибн Юнус: умер в 77 году», есть сомнение, так как Ибн Юнус не говорил этого, а лишь передал это от Са‘ида ибн Касира ибн ‘Уфайра. Мы указали на это, потому что он (аль-Миззи) подражает ему во многих местах в своём опровержении автора «аль-Камаль», в том числе в биографии ‘Абдаллаха ибн ‘Амра ибн ‘Алькамы, где Абу Хатим передал от Яхьи ибн Ма‘ина: «Надёжный (сика)». Аль-Миззи сказал: «Это грубая ошибка, это сказал Абу Хатим ар-Рази от Исхака ибн Мансура аль-Каусаджа от Яхьи», так сказано в книге Ибн Аби Хатима.
وفي قوله : قال أبو سعيد ابن يونس توفي سنة سبع وسبعين ، نظر ؛ لأن ابن يونس لم يقل هذا إنما نقله عن سعيد بن كثير بن عفير ، وإنما وأخذناه بهذا لأنه هو يقلده في غير ما موضع في رده على صاحب " الكمال " من ذلك في ترجمة عبد الله بن عمرو بن علقمة ، قال أبو حاتم عن يحيى بن معين : ثقة قال المزي : هذا خطأ فاحش إنما قاله أبو حاتم الرازي عن إسحاق بن منصور الكوسج عن يحيى كذا في كتاب ابن أبي حاتم
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Египтянин, таби‘ин, надёжный (сика)».
وقال العجلي : مصري تابعي ثقة
аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.
Сказал аль-‘Иджли: «Таби‘ин, египтянин, надёжный (сика)».
وقال العجلي : تابعي مصري ثقة
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в книге «ас-Сикат» и сказал: «Был из числа поклоняющихся жителей Египта».
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان من عباد أهل مصر
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.
Упомянул его Ибн Хиббан в «ас-Сикат».
وذكره ابن حبان في « الثقات »
Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.
«И он был из числа поклоняющихся жителей Египта».
وكان من عباد أهل مصر
аль-Хаким◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль321 — 405 г.х.
Ибн Хиббан привёл его хадис в своём «Сахихе», так же как и аль-Хаким.
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " ، وكذلك الحاكم
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Сказал Ибн Са‘д: «Был надёжным (сика), и умер давно».
وقال ابن سعد : كان ثقة ، ومات قديما
Мухаммад ибн Саадмутасахиль? — 230 г.х.
Когда Ибн Са‘д упомянул его в первом поколении (табака) из них, он сказал: «Был надёжным (сика)».
ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى منهم قال : كان ثقة
аль-Фасави190 — 281 г.х.
Упомянул его Я‘куб ибн Суфьян в числе надёжных (сикат) из числа жителей Египта.
وذكره يعقوب بن سفيان في جملة الثقات عن أهل مصر
аль-Фасави190 — 281 г.х.
Упомянул его Я‘куб ибн Суфьян в «Джумлят ас-сикат» (Списке надёжных) из числа жителей Египта.
وذكره يعقوب بن سفيان في " جملة الثقات " من أهل مصر
ад-Дулаби224 — 310 г.х.
Упомянул его Абу Бишр ад-Дулаби в книге «аль-Куна»: «Из числа сподвижников».
وذكره أبو بشر الدولابي في كتاب " الكنى " : من الصحابة
Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.
Упомянул его Ибн Хальфун в книге «ас-Сикат».
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
«И Му‘аз ибн Джабаль — и он читал у него Коран».
ومعاذ بن جبل - وقرأ عليه القرآن
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
«Переселился из Йемена во времена ‘Умара, слышал от него и от ‘Али, и читал у Му‘аза».
هاجر من اليمن زمن عمر وسمع منه ومن علي ، وتلا على معاذ
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
«Надёжный (сика), мухадрам».
ثقة ، مخضرم
Марсад ибн Абдуллах аль-Язини? — 90 г.х.
Передал Язид ибн Аби Хабиб от Марсада ибн ‘Абдаллаха аль-Язани: «Он был одним из самых усердных в поклонении среди жителей Египта».
وقال يزيد بن أبي حبيب ، عن مرثد بن عبد الله اليزني : كان من أعبد أهل مصر
Марсад ибн Абдуллах аль-Язини? — 90 г.х.
Передал Язид ибн Аби Хабиб от Марсада: «Он был одним из самых усердных в поклонении среди жителей Египта».
وقال يزيد بن أبي حبيب ، عن مرثد : كان من أعبد أهل مصر
Яхья ибн Усман ибн Салих197 — 282 г.х.
Сказал Ибн аль-Джаруд в книге «ас-Сахаба»: «Я слышал, как Яхья ибн ‘Усман ибн Салих говорил: «Из числа сподвижников Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), похороненных в Египте, которые застали его, но не слышали от него — Абу Тамим аль-Джайшани, его имя ‘Абдаллах ибн Малик».
وقال ابن الجارود في كتاب " الصحابة " : سمعت يحيى بن عثمان بن صالح يقول : وممن دفن من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمصر من أدركه ولم يسمع منه أبو تميم الجيشاني واسمه عبد الله بن مالك
Ибн Юнус аль-Мисри281 — 347 г.х.
Сказал Ибн Юнус в своём «Тарихе» — из которого, как полагал аль-Миззи, он взял дату его смерти: «‘Абдаллах ибн Малик ибн Аби аль-Асхам ибн ‘Усман ибн Хаббаль ибн Намран ибн аль-Харис ибн Джайшан ибн Малик ибн Хаджар ибн Зи Ру‘айн. ‘Абдаллах был из тех, кто принял ислам, когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был ещё жив, и он читал Коран у Му‘аза ибн Джабаля в Йемене, [пока] Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) не отправил его к жителям Йемена, и он был свидетелем завоевания Египта».
قال ابن يونس في " تاريخه " - الذي زعم المزي أنه نقل وفاته من عنده : عبد الله بن مالك بن أبي الأسحم بن عثمان بن حبال بن نمران بن الحارث بن جيشان بن مالك بن حجر بن ذي رعين كان عبد الله ممن أسلم ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - حي وقرأ القرآن على معاذ بن جبل باليمن [حتى] بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى أهل اليمن وشهد فتح مصر
Мухаммад ибн Халаф аль-Ауриоли? — 520 г.х.
Упомянул его Ибн Фатхун в своей книге «Ма‘рифат ас-сахаба».
وذكره ابن فتحون في كتابه " معرفة الصحابة " ،
Другие
«И он был из числа поклоняющихся».
وكان من العابدين

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 12

От него передавали · 8

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela