Исмаил ибн Абу аль-Мухаджир

Полное имя

Исмаил ибн Убайдуллах ибн Абу аль-Мухаджир: Акрамإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر : أقرم

Кунья

Абу ‘Абд аль-Хамидأبو عبد الحميد

Прозвище

аль-А‘варالأعور

Происхождение

аш-Шами, ад-Димашки, аль-А‘вар, аль-Кураши, аль-Махзумиالشامي ، الدمشقي ، الأعور ، القرشي مولاهم ، المخزومي مولاهم

Родственные связи

Вольноотпущенник ‘Абдуррахмана бин аль-Хариса бин Хишама. Его сын ‘Абдуррахман бин Яхья бин Исма‘иль сказал: «Он вольноотпущенник Аркама бин аль-Аркама». Отец ‘Абдуль‘азиза и Яхьи. Он обучал детей ‘Абдульмалика бин Марвана, а ‘Умар бин ‘Абдуль‘азиз назначил его правителем Ифрикии. Исма‘иль был дядей Хишама бин ‘Абдульмалика (братом его матери)مولى : عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، وقال ابنه عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل : وهو مولى الأرقم بن الأرقم ، والد : عبد العزيز ، ويحيى ، وكان يؤدب ولد عبد الملك بن مروان ، واستعمله عمر بن عبد العزيز على إفريقية ، وكان إسماعيل خالا لهشام بن عبد الملك

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

• إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ46
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ15
• إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ9
• إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيِّ5
• إِسْمَاعِيلَ2
• إِسْمَاعِيلَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ2
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ2
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ2
• أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ1
• أَبِيهِ1
• إسماعيل بن عبيد الله1
• إِسْمَاعِيلَ بْنَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ1
• إِسْمَاعِيلَ بْنِ1
• إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللهِ1
• إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْمُهَاجِرِ الْمَخْزُومِيِّ1
• إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُهَاجِرِ1
• إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ1
• ابْنُ أَبِي الْمُهَاجِرِ1
• وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ1

• Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

  Сказал ‘Аббас ад-Дури от Яхйи ибн Ма‘ина: «Он был учителем».

  وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان معلما

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказал аль-‘Иджли в своих «Сикат»: «Он — таби‘ин».

  وقال العجلي في ثقاته : إنه تابعي

• Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

  В книге Ибн Аби Хатима от его отца: «Он передавал от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра, Анаса ибн Малика, аль-Хариса ибн аль-Хариса аль-Гамиди, ‘Атыйи ас-Са‘ди, и застал Му‘авию». Это его слова, и смысл его абсолютного утверждения о передаче от них — непрерывность, особенно учитывая различие между его передачей от них и тем, что он застал Му‘авию.

  وفي كتاب ابن أبي حاتم عن أبيه : روى عن عبد الله بن عمرو ، وأنس بن مالك ، والحارث بن الحارث الغامدي ، وعطية السعدي ، وأدرك معاوية . هذه عبارته ، ومقتضى إطلاقه روايته عنهم اتصالها ، لا سيما مع مغايرته بين روايته عن هؤلاء وبين إدراك معاوية .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

  Упомянул его Абу Хатим аль-Бусти в книге «ас-Сикат» и сказал: «Он — вольноотпущенник ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама, умер в правление Марвана в 132 году».

  وذكره أبو حاتم البستي في كتاب « الثقات » ، وقال : هو مولى عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، مات في ولاية مروان سنة ثنتين وثلاثين ومائة .

• Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘диля270 — 354 г.х.

  Упомянул его Ибн Хиббан в своих «Сикат» в поколении последователей таби‘инов (атба‘ ат-таби‘ин), и не упомянул для него передач ни от кого из сподвижников.

  وذكره ابن حبان في ثقاته في طبقة أتباع التابعين ، ولم يذكر له رواية عن أحد من الصحابة

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказали Му‘авия ибн Салих и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».

  وقال معاوية بن صالح ، والدارقطني : ثقة

• ад-Даракутни◈ имам джарха и та‘диля306 — 385 г.х.

  Сказали аль-‘Иджли, аль-Фасави, Му‘авия ибн Салих и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».

  وقال العجلي ، والفسوي ، ومعاوية بن صالح ، والدارقطني : ثقة

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказали Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли и Я‘куб ибн Суфьян: «Шамит, надёжный (сика)».

  وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن سفيان : شامي ثقة

• аль-‘Иджли◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль182 — 261 г.х.

  Сказали аль-‘Иджли, аль-Фасави, Му‘авия ибн Салих и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».

  وقال العجلي ، والفسوي ، ومعاوية بن صالح ، والدارقطني : ثقة

• Абу Амр аль-Ауза‘и88 — 157 г.х.

  Сказал Абу Хатим со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Яхйи ибн Исма‘ила: «Рассказал нам Айюб ибн Тамим аль-Кари от аль-Ауза‘и, что когда он передавал от Исма‘ила ибн ‘Убайд-Аллаха, он говорил: «Он был заслуживающим доверия (ма’мун) в том, что передавал»».

  وقال أبو حاتم ، عن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله : حدثنا أيوب بن تميم القارئ ، عن الأوزاعي أنه كان إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله ، قال : وكان مأمونا على ما حدث

• Абу Амр аль-Ауза‘и88 — 157 г.х.

  Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, от отца, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Яхйи ибн Исма‘ила, от Айюба ибн Тамима аль-Кари, от аль-Ауза‘и, что когда он передавал от Исма‘ила ибн ‘Убайд-Аллаха, он говорил: «Он был заслуживающим доверия (ма’мун) в том, что передавал».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل ، ثنا أيوب بن تميم القاري ، عن الأوزاعي أنه كان إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله قال : وكان مأمونا على ما حدث .

• Абу Амр аль-Ауза‘и88 — 157 г.х.

  Абу Хатим передал, что аль-Ауза‘и сказал: «Он был заслуживающим доверия (ма’мун) в том, что передавал».

  وروى أبو حاتم أن الأوزاعي قال : كان مأمونا على ما حدث

• Абдуль-А‘ля ибн Мусир аль-Гассани140 — 218 г.х.

  Сказал Абу Мусхир: «Он умер в халифат Марвана ибн Мухаммада, а Му‘авию он застал ещё маленьким мальчиком».

  وقال أبو مسهر : مات في خلافة مروان بن محمد ، وقد أدرك معاوية وهو غلام صغير

• аль-Фасави190 — 281 г.х.

  Сказали Ахмад ибн ‘Абдаллах аль-‘Иджли и Я‘куб ибн Суфьян: «Шамит, надёжный (сика)».

  وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، ويعقوب بن سفيان : شامي ثقة

• аль-Фасави190 — 281 г.х.

  Сказали аль-‘Иджли, аль-Фасави, Му‘авия ибн Салих и ад-Даракутни: «Надёжный (сика)».

  وقال العجلي ، والفسوي ، ومعاوية بن صالح ، والدارقطني : ثقة

• Ибн Хальфунпоздний составитель555 — 636 г.х.

  Сказал Ибн Халфун, упоминая его в книге «ас-Сикат»: «Он был факихом, аскетом, праведным, достойным, надёжным (сика)».

  قال ابن خلفون لما ذكره في كتاب « الثقات » : كان فقيها زاهدا صالحا فاضلا ثقة .

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И Фадала ибн ‘Убайд — в его слышании от него есть сомнение.

  وفضالة بن عبيد - وفي سماعه منه نظر -

• аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.

  И он застал аль-Хариса ибн аль-Хариса аль-Гамиди, ‘Абдаллаха ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса, ‘Атыйю ибн ‘Урву ас-Са‘ди и Му‘авию ибн Аби Суфьяна.

  وأدرك الحارث بن الحارث الغامدي ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ، وعطية بن عروة السعدي ، ومعاوية بن أبي سفيان

• аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

  Я скажу: аль-Миззи не подтвердил прямо ирсаль (прерывность) его передачи от него, а сказал: «В его слышании от него есть сомнение». Да, аз-Захаби утвердительно высказался об ирсале его передачи от него. Затем аль-Миззи сказал: «И он застал аль-Хариса ибн аль-Хариса аль-Гамиди, ‘Абдаллаха ибн ‘Амра, ‘Атыйю ибн ‘Урву ас-Са‘ди и Му‘авию ибн Аби Суфьяна». Это его слова, и они подразумевают, что он лишь застал их, а не передавал от них.

  قلت : لم يصرح المزي بإرسال روايته عنه ، بل قال : وفي سماعه منه نظر ، نعم جزم بإرسال روايته عنه الذهبي . ثم قال المزي : وأدرك الحارث بن الحارث الغامدي ، وعبد الله بن عمرو ، وعطية بن عروة السعدي ، ومعاوية بن أبي سفيان هذا كلامه ، وهو يقتضي أن له من هؤلاء مجرد إدراك لا رواية .

• Абу Зур‘а аль-‘Иракипоздний составитель762 — 826 г.х.

  От Фадалы ибн ‘Убайда и других, сказано в «ат-Тахзиб»: «Это мурсаль».

  عن فضالة بن عبيد ، وغيره ، قال في " التهذيب " : هو مرسل .

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Застал Му‘авию, будучи маленьким мальчиком.

  أدرك معاوية وهو غلام صغير

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  И Фадала ибн ‘Убайд — в его слышании от него есть сомнение.

  وفضالة بن عبيد ، وفي سماعه منه نظر

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Я скажу: исходя из этого, он не застал Му‘авию.

  قلت : فعلى هذا لا يكون أدرك معاوية

• Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

  Надёжный (сика).

  ثقة

• Исмаил ибн Абу аль-Мухаджир61 — 132 г.х.

  Передал аль-Хайсам ибн Хариджа от аль-Хайсама ибн ‘Имрана: «Я слышал, как Исма‘ил ибн ‘Убайд-Аллах говорил: «Нам следует заучивать хадисы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так же, как мы заучиваем Коран, потому что Всевышний Аллах говорит: «Берите то, что дал вам Посланник»».

  وقال الهيثم بن خارجة ، عن الهيثم بن عمران : سمعت إسماعيل بن عبيد الله يقول : ينبغي لنا أن نحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كما نحفظ القرآن ، لأن الله تعالى يقول : وما آتاكم الرسول فخذوه

• Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухи90 — 168 г.х.

  Он также сказал о нём: «Рассказал нам Абу Маслама, сказав: «Са‘ид ибн ‘Абд аль-‘Азиз, когда передавал от Исма‘ила ибн ‘Убайд-Аллаха, говорил: «Он был надёжным (сика), правдивым (садук)»».

  وقال عنه أيضا : حدثنا أبو مسلمة ، قال : كان سعيد بن عبد العزيز إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله ، قال : وكان ثقة صدوقا

• Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухи90 — 168 г.х.

  Сказал Ахмад ибн Наср ибн Шакир: «Рассказал нам Абу Маслама Исхак ибн Са‘ид ибн аль-Аркун, сказав: «Рассказал нам Са‘ид ибн ‘Абд аль-‘Азиз от Исма‘ила ибн ‘Убайд-Аллаха, и он был твёрдым (сабт)»».

  وقال أحمد بن نصر بن شاكر : حدثنا أبو مسلمة إسحاق بن سعيد بن الأركون ، قال : حدثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن إسماعيل بن عبيد الله وكان ثبتا

• Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухи90 — 168 г.х.

  Сказал Абу Мусхир от Са‘ида ибн ‘Абд аль-‘Азиза: «Мы сидели по утрам с Язидом ибн Аби Маликом и Сулейманом ибн Мусой, после полудня — с Исма‘илом ибн ‘Убайд-Аллахом и Раби‘ой ибн Язидом, а после послеполуденной молитвы — с Макхулем».

  وقال أبو مسهر ، عن سعيد بن عبد العزيز : كنا نجلس بالغدوات مع يزيد بن أبي مالك ، وسليمان بن موسى ، وبعد الظهر مع إسماعيل بن عبيد الله ، وربيعة بن يزيد ، وبعد العصر مع مكحول

• Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухи90 — 168 г.х.

  Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, от отца, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Яхйи ибн Исма‘ила, от Абу Саламы, сказав: «Са‘ид ибн ‘Абд аль-‘Азиз, когда передавал от Исма‘ила ибн ‘Убайд-Аллаха, говорил: «Он был надёжным (сика), правдивым (садук)»».

  حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل ، نا أبو سلمة قال : كان سعيد بن عبد العزيز إذا حدث عن إسماعيل بن عبيد الله قال : وكان ثقة صدوقا .

• Са‘ид ибн Абдуль-Азиз ат-Танухи90 — 168 г.х.

  Са‘ид ибн ‘Абд аль-‘Азиз, когда передавал от него, говорил: «Он был надёжным (сика), правдивым (садук)».

  وكان سعيد بن عبد العزيز إذا حدث عنه قال : كان ثقة صدوقا

• Халифа ибн Хайят? — 246 г.х.

  Сказал Халифа ибн Хайят в перечислении наместников ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза в Ифрикии: «Затем он назначил Исма‘ила ибн ‘Убайд-Аллаха, вольноотпущенника Бану Махзум, и он прибыл туда в сотом году. В его правление большинство берберов приняли ислам, и он вёл себя достойно, пока не умер ‘Умар».

  وقال خليفة بن خياط في تسمية عمال عمر بن عبد العزيز على إفريقية ، ثم ولى إسماعيل بن عبيد الله مولى بني مخزوم فقدمها سنة مائة ، فأسلم عامة البربر في ولايته ، وكان حسن السيرة ، حتى مات عمر

• Халифа ибн Хайят? — 246 г.х.

  Сказал Халифа в перечислении наместников ‘Умара ибн ‘Абд аль-‘Азиза: «Затем он назначил Исма‘ила ибн ‘Убайд-Аллаха, вольноотпущенника Бану Махзум, над берберами, и он прибыл туда в сотом году. В его правление большинство берберов приняли ислам, и он вёл себя достойно».

  وقال خليفة في تسمية عمال عمر بن العزيز : ثم ولى إسماعيل بن عبيد الله مولى بني مخزوم البربر فقدمها سنة مائة فأسلم عامة البربر في ولايته ، وكان حسن السيرة

• аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби? — 246 г.х.

  Сказал аль-Ахвас ибн аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галлаби от своего отца: «Он был из вольноотпущенников Бану Махзум, он обучал Са‘ида, Язида, Муслиму ибн ‘Абд аль-Малика и аль-‘Аббаса ибн аль-Валида, и он из тех, чьи хадисы приемлемы».

  وقال الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي ، عن أبيه : كان من موالي بني مخزوم ، وهو أدب سعيدا ويزيد ومسلمة بني عبد الملك ، والعباس بن الوليد ، وهو ممن يرضى به في الحديث

• аль-Муфаддаль ибн Гассан аль-Галляби? — 246 г.х.

  Сказал аль-Муфаддаль аль-Галлаби: «Он из тех, чьи хадисы приемлемы».

  وقال المفضل الغلابي : هو ممن يرضى به في الحديث

• аль-Хайсам ибн Марван аль-Анси

  Сказал аль-Валид ибн Шуджа‘ от аль-Хайсама ибн ‘Имрана ибн ‘Абдаллаха ибн Джаруля: «Я видел Исма‘ила ибн ‘Убайд-Аллаха ибн Аби аль-Мухаджира — а он был из праведных мусульман — он красил голову и бороду».

  وقال الوليد بن شجاع ، عن الهيثم بن عمران بن عبد الله بن جرول : رأيت إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر - وكان من صالحي المسلمين - يخضب رأسه ولحيته

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

• Муснад Ахмад11 хадисов
• Аль-Муджам аль-Аусат10 хадисов
• Мусаннаф Ибн Аби Шейба9 хадисов
• Сунан аль-Байхаки аль-Кубра9 хадисов
• Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн8 хадисов
• Аль-Муджам аль-Кабир7 хадисов
• Сахих Ибн Хиббан7 хадисов
• Аль-Ахадис аль-Мухтара5 хадисов
• Муснад аль-Баззара4 хадиса
• Сунан Са‘ид бин Мансур4 хадиса
• Мусаннаф Абд ар-Раззака3 хадиса
• Сунан Ибн Маджа3 хадиса
• Ас-Сунан аль-Кубра3 хадиса
• Муснад ад-Дарими2 хадиса
• Сахих аль-Бухари1 хадис
• Муснад ‘Абд бин Хумайд1 хадис
• Сунан Абу Дауда1 хадис
• Джами ат-Тирмизи1 хадис
• Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили1 хадис
• Шарх мушкиль аль-асар1 хадис
• Сахих Муслим1 хадис
• Муснад ат-Таялиси1 хадис

• Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
• Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
• Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
• Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
• Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
• Тухфат ат-тахсиль фи аль-марасиль — Ахмад ибн Абд ар-Рахим Ибн аль-Ираки (762 — 826 هـ)Shamela
• Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
• Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela