Хадисы передатчика

Найдено: 9 606

Хадис 17274Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разногласиях передатчиков относительно стоимости щита (миджан) и о том, что из этого является достоверным, а что нет
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ :
كَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشَرَةَ دَرَاهِمَ
Что же касается хадиса, о котором сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец, от Мухаммада бин Исхака, от ‘Амра бин Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: Стоимость щита в эпоху Посл
Хадис 17282Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается от сподвижников, да будет доволен ими Аллах, относительно того, за что полагается отсечение руки
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْخَيْرِ جَامِعُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَكِيلُ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ الْمُحَمَّدَابَاذِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا : ثَنَا شَيْبَانُ ، ثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
قَطَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي مِجَنٍّ . قُلْتُ : كَمْ كَانَ يُسَاوِي ؟ قَالَ : خَمْسَةَ دَرَاهِمَ
Сообщил нам Абу-ль-Хайр Джами‘ бин Ахмад аль-Вакиль, сообщил нам Абу Тахир аль-Мухаммадабади, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, передал нам Муса бин Исма‘ил, передал нам Абу Хилаль; (переход к другому иснаду): И сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал на
Хадис 17291Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается от сподвижников, да будет доволен ими Аллах, относительно того, за что полагается отсечение руки
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، ثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عَزَّةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ،
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ فِي مِجَنٍّ قِيمَتُهُ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ
Сообщил нам Абу Бакр бин аль-Харис аль-Асбахани, передал нам Абу Мухаммад бин Хайян, передал нам Абу Я'ля, передал нам Абу Хайсама, передал нам Ибн Махдий, от Суфьяна, от Исы бин Абу 'Аззы, от аш-Шафи'и, от Абдуллаха, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отрубил [руку] за щит (миджан
Хадис 17401Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто украл что-либо из общественной казны (бейт аль-маль)
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا جُبَارَةُ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ تَمِيمٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ عَبْدًا مِنْ رَقِيقِ الْخُمُسِ سَرَقَ مِنَ الْخُمُسِ ، فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَقْطَعْهُ ، وَقَالَ : مَالُ اللهِ سَرَقَ بَعْضُهُ بَعْضًا
Сообщил нам это Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Джубара, передал нам Хаджжадж ибн Тамим, от Маймуна ибн Михрана, от Ибн ‘Аббаса: Что раб из числа рабов хумса совершил кражу из хумса, и его привели к Пророку, да благословит его А
Хадис 17422Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета вина
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْخُوَارَزْمِيُّ الْحَافِظُ بِبَغْدَادَ قَالَ : قُرِئَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَكُمْ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :
كُنْتُ سَاقِيَ الْقَوْمِ يَوْمَ حُرِّمَتِ الْخَمْرُ فِي بَيْتِ أَبِي طَلْحَةَ ، وَمَا شَرَابُهُمْ إِلَّا الْفَضِيخُ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ ، فَإِذَا مُنَادٍ يُنَادِي قَالَ : اخْرُجْ فَانْظُرْ . فَخَرَجْتُ فَإِذَا مُنَادٍ يُنَادِي : أَلَا إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ . قَالَ : فَجَرَتْ فِي سِكَكِ ال
Сообщил мне Абу Бакр Ахмад бин Мухаммад бин Галиб аль-Хуваризми аль-Хафиз в Багдаде, сказав: Прочитано было Абу Бакру аль-Исмаили: сообщил вам Абу Я’ля, передал нам Абу ар-Раби’; (и по другому пути) сообщил нам Абу аль-Хасан Али бин Мухаммад аль-Мукри, сообщил аль-Хасан бин Мухаммад бин Исхак, перед
Хадис 17441Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о разъяснении того, какое именно опьяняющее средство было запрещено
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ الْبِسْطَامِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا مُوسَى بْنُ حَيَّانَ ، ( ح ) قَالَ : وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَّادٍ قَالُوا : ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ ، وَهَذَا حَدِيثُ أَبِي يَعْلَى ، ثَنَا عَامِرٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَقَالَ الْحَسَنُ : ثَنَا الشَّعْبِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَقَالَ أَبُو يَعْلَى عَنْ عُمَرَ :
أَنَّهُ قَامَ خَطِيبًا عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، أَلَا وَإِنَّ الْخَمْرَ نَزَلَ تَحْرِيمُهَا يَوْمَ نَزَلَ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ : مِنَ الْعِنَبِ ، وَالتَّمْرِ ، وَالْبُرِّ ، وَالشَّعِيرِ ، وَالْع
(Сообщил нам) Абу Амр Мухаммад ибн Абдуллах аль-Адиб аль-Бистами, (сообщил нам) Абу Бакр Ахмад ибн Ибрахим аль-Исмаили, (сообщил нам) Абу Я‘ля, (передал нам) Муса ибн Хайян, (переход к другому иснаду) и сказал: (и сообщил мне) аль-Хасан ибн Суфьян, (передали нам) Мухаммад ибн аль-Мусанна и Мухаммад
Хадис 17471Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава, указывающая на то, что варка не выводит эти напитки из категории опьяняющих и запретных, если они обладают опьяняющими свойствами
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو سَمِعَهُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَهُ وَمُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ ، فَقَالَ لَهُمَا : " بَشِّرَا وَيَسِّرَا ، وَعَلِّمَا وَلَا تُنَفِّرَا " . وَأُرَاهُ قَالَ : " وَتَطَاوَعَا " . قَالَ : فَلَمَّا وَلَّى رَجَعَ أَبُو مُوسَى فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لَهُمْ شَرَابًا مِ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, (передал нам) Абу Али аль-Хусейн бин Али аль-Хафиз, (передал нам) Абу Я‘ля, (передал нам) Мухаммад бин ‘Аббад, (передал нам) Суфьян, от Амра, слышавшего это от Са‘ида бин Абу Бурды, от его отца, от его деда, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, о
Хадис 17963Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что делает имам в отношении крепостей, рвов и всех дел по отражению врага до его нападения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ حَوْلَ الْمَدِينَةِ ، وَيَنْقُلُونَ التُّرَابَ عَلَى مُتُونِهِمْ ، وَيَقُولُونَ : نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا عَلَى الْإِسْلَامِ مَا بَقِينَا أَبَدَا . قَالَ : وَيَقُولُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُ
(Сообщил нам) Абу ‘Амр: Мухаммад бин ‘Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абу Я‘ля, передал нам Джа‘фар бин Михран, передал нам ‘Абдуль-Варис бин Са‘ид, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бин Сухайб, со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, который сказал: Мухаджиры и ансары ры
Хадис 17985Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что обязан правитель в делах войска
( وَرُوِّينَا ) عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ :
أَنَّ عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - مِنْ أَذْرَبِيجَانَ بِخَبِيصٍ ، فَقَالَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : أَيَشْبَعُ الْمُسْلِمُونَ فِي رِحَالِهِمْ مِنْ هَذَا ؟ فَقَالَ الرَّسُولُ : اللَّهُمَّ لَا . فَقَالَ عُمَرُ : رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لَا أُر
(И передано нам) от Абу Усмана ан-Нахди: что Утба бин Фаркад прислал Умару бин аль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, из Азербайджана хабис (сладкое блюдо из фиников, топленого масла и творога). Умар, да будет доволен им Аллах, спросил: «Сыты ли мусульмане в своих домах этим?» Посланник (гонцы) отв
Хадис 18031Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о войске на вражеской территории, из которого отправляется отряд (сария) в некоторые окрестности, и они захватывают военную добычу, равно как и все войско
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
لَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ حُنَيْنٍ ، بَعَثَ أَبَا عَامِرٍ عَلَى جَيْشٍ إِلَى أَوْطَاسٍ ، فَلَقِيَ دُرَيْدَ بْنَ الصِّمَّةِ فَقُتِلَ دُرَيْدٌ وَهَزَمَ اللهُ أَصْحَابَهُ
Сообщил нам Абу ‘Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абу Я‘ля, передал нам Абу Курайф, передал нам Абу Усама, от Бурайды ибн Аби Бурды, от Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, завершил дела при
Хадис 18057Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о распределении военной добычи на территории войны
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، وَأَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ وَالْحَسَنُ النَّسَوِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا هُدْبَةُ ، ثَنَا هَمَّامٌ ، ثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ كُلُّهُنَّ فِي ذِي الْقَعْدَةِ إِلَّا الَّتِي فِي حَجَّتِهِ : عُمْرَةً فِي الْحُدَيْبِيَةِ أَوْ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ ، وَعُمْرَةً مِنَ الْعَامِ الْمُقْبِلِ ، وَعُمْرَةً مِنَ الْجِعْرَانَةِ حَيْثُ قَس
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщили нам Ибрахим б. Хашим аль-Багави, Абу Я‘ла аль-Мусыли и аль-Хасан ан-Насави, которые сказали: передал нам Худба, передал нам Хаммам, передал нам Катада от Анаса, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и
Хадис 18133Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о запрете подвергать пленного неверующего пытке ожидания смерти, используя его в качестве мишени
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو الْحِيرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :
مَرَّ ابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - بِفِتْيَانٍ مِنْ قُرَيْشٍ وَقَدْ نَصَبُوا طَيْرًا وَهُمْ يَرْمُونَهُ وَقَدْ جَعَلُوا لِصَاحِبِ الطَّيْرِ كُلَّ خَاطِئَةٍ مِنْ نَبْلِهِمْ ، فَلَمَّا رَأَوُا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - : مَنْ فَعَلَ هَذَا ؟ ل
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр аль-Хири, сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Зухайр бин Харб, передал нам Хушейм бин Башир, сообщил нам Абу Бишр, от Саида бин Джубайра, который сказал: «Ибн Умар, да будет доволен ими Аллах, проходил мимо юношей из курайшитов, которые привязали
Хадис 18271Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о человеке, который ворует из военных трофеев (ганима), когда уже началось сражение
أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا جُبَارَةُ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ تَمِيمٍ ، حَدَّثَنِي مَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :
أَنَّ عَبْدًا مِنْ رَقِيقِ الْخُمُسِ سَرَقَ مِنَ الْخُمُسِ فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَقْطَعْهُ ، فَقَالَ : مَالُ اللهِ سَرَقَ بَعْضُهُ بَعْضًا
Сообщил нам Абу Са‘д Ахмад ибн Мухаммад аль-Малини, передал нам Абу Ахмад Абдуллах ибн Ади аль-Хафиз, передал нам Абу Я‘ля, передал нам Джубара, передал нам Хаджадж ибн Тамим, рассказал мне Маймун ибн Михран, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), что один раб из числа пленников, составлявших п
Хадис 18311Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об имуществе мусульман, захваченном многобожниками
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو الْحِيرِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَتِ الْعَضْبَاءُ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ ، وَكَانَتْ مِنْ سَوَابِقِ الْحَاجِّ ، فَأُسِرَ الرَّجُلُ وَأُخِذَتِ الْعَضْبَاءُ ، قَالَ : فَمَرَّ بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ فِي وَثَاقٍ - فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ : ثُمَّ إِنَّ الرَّجُلَ فُدِيَ بِالرَّجُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Амр аль-Хири, передал нам Абу Я‘ла, передал нам Абу ар-Раби‘, передал нам Хаммад, от Айюба, от Абу Килябы, от Абу аль-Мухаллаба, от Имрана бин Хусайна (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Аль-‘Адба’ принадлежала человеку из племени бану
Хадис 18880Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о ниспослании суры «Аль-Фатх» Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по возвращении из Худайбии
أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي عِيسَى ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سِيَاهٍ ( ح ) قَالَ ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، نَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ سِيَاهٍ ، ثَنَا حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ :
قَامَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَوْمَ صِفِّينَ ، فَقَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، اتَّهِمُوا أَنْفُسَكُمْ ، لَقَدْ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَلَوْ نَرَى قِتَالًا لَقَاتَلْنَا ، وَذَلِكَ فِي الصُّلْحِ الَّذِي كَانَ بَيْنَ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Али ибн аль-Хасан ибн Абу Иса, передал нам Я‘ля бин Убайд, передал нам Абдуль-Азиз ибн Сиях (и в другой цепочке) сказал: сообщил мне Абу Амр ибн Абу Джафар, передал нам Абу Я‘ля, передал нам Абу Бакр
Хадис 18973Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о пущенной в дичь стреле, которая скрылась от тебя, после чего ты нашел ее убитой
( فَذَكَرَ مَا أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ الْقَوَارِيرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، ثَنَا دَاوُدُ هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ عَامِرٍ هُوَ الشَّعْبِيُّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ :
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَحَدَنَا يَرْمِي فَيَقْتَفِي أَثَرَهُ الْيَوْمَ وَالْيَوْمَيْنِ فَيَجِدُهُ مَيِّتًا وَفِيهِ سَهْمُهُ ، أَيَأْكُلُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، إِنْ شَاءَ " . أَوْ قَالَ : " يَأْكُلُ إِنْ شَاءَ
(И упомянул то, что сообщил нам) Абу Амр Мухаммад бин Абдуллах аль-Адиб, сообщил нам Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне Абу Яла, передал нам Убайдуллах аль-Каварири, передал нам Абд аль-Ала, передал нам Давуд, то есть ибн Аби Хинд, от Амира, то есть аш-Шаби, от Ади бин Хатима (да будет доволен им Алл
Хадис 19093Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что жертвоприношение — это сунна, выполнение которой мы любим, а оставление порицаем
19093 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، زَادَ : ثُمَّ انْكَفَأَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى كَبْشَيْنِ فَذَبَحَهُمَا ، فَقَامَ النَّاسُ إِلَى غُنَيْمَةٍ فَتَوَزَّعُوهَا ، أَوْ قَالَ :
تَجَزَّعُوهَا . . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ بِطُولِهِ ، وَعَنْ مُسَدَّدٍ مُخْتَصَرًا ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ . أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ النَّحْرِ مَنْ كَانَ ذَبَ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах, сообщил мне Абу Амр ибн Абу Джафар, передал нам Абу Я‘ля, передал нам Зухайр ибн Харб, передал нам Ибн Уллайя, — и он упомянул его [хадис] со своим иснадом подобным образом, добавив: Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, направился к двум барана
Хадис 19100Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что жертвоприношение — это сунна, выполнение которой мы любим, а оставление порицаем
( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا تَمْتَامٌ ، ثَنَا ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى وَهُوَ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ ، ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، رَفَعَهُ قَالَ :
كُتِبَ عَلَيَّ النَّحْرُ وَلَمْ يُكْتَبْ عَلَيْكُمْ
(Сообщил нам) ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убайд ас-Саффар, передал нам Тамтам, передал нам сын дочери ас-Судди; (и — х) и сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Асбахани, сообщил нам Абу Мухаммад ибн Хайян, передал нам Абу Я‘ля, передал нам Исма‘ил ибн Муса — и он сын дочери ас
Хадис 19784Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, запрет чего не упоминался и что не было подобно по смыслу запрещенному из того, что едят или пьют
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ، ثَنَا سَيْفُ بْنُ هَارُونَ ، وَكَانَ مِنْ خِيَارِ خَلْقِ اللهِ ، مِنْ أَعْبَدِ النَّاسِ ، وَكَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يُعَظِّمُهُ ، وَكَانَ فَوْقَ أَخِيهِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
سَأَلْنَا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ السَّمْنِ وَالْجُبْنِ وَالْفِرَاءِ . فَقَالَ : الْحَلَالُ مَا أَحَلَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ ، وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللهُ فِي كِتَابِهِ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْوٌ
И сообщил нам Абуль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан: Возвестил нам Ахмад бин Убейд ас-Саффар: Передал нам Ахмад бин Али: Передал нам Абу Ма’мар: Передал нам Сейф бин Харун, — а он был одним из лучших творений Аллаха, из числа самых богобоязненных людей, и Суфьян ас-Саури возвеличивал его, и он был выш
Хадис 19788Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о побуждении к стрельбе (из лука)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْقَاسِمِ طَلْحَةُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الصَّقْرِ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْآجُرِّيُّ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، قَالَا : ثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ ثُمَامَةَ بْنِ شَفِيٍّ : أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، يَقُولُ : ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ﴾، أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ ، أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ ، أَلَا إِنَّ الْقُوَّةَ الرَّمْيُ
Сообщил нам Абуль-Касим Тальха бин Али бин ас-Сакр в Багдаде: Передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Абдуллах аш-Шафии: Передал мне Абу Бакр Мухаммад бин Халид аль-Аджури; (переход к другому иснаду) и сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз: Сообщил мне Абу Амр бин Абу Джафар: Возвестил нам Абу Яла, — они оба