(Сообщил нам) Мухаммад бин Аль-Хусайн бин Мухаммад бин Аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, передал нам Абу Амр бин Ас-Саммак, передал нам Мухаммад бин Галиб, передал нам Умайя бин Бистам, передал нам Язид бин Зурей‘, передал нам Раух бин Аль-Касим, от Мухаммада бин ‘Аджляна; (передал нам) и сообщил нам
Хадисы передатчика
- Хадис 5456Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о женщине, посещающей мечеть для молитвы, не пользуясь благовониямиأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ، ثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ : أَنَّ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةَ كَانَتْ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ فَلَا تَمَسَّ طِيبًا
- Хадис 5549Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что путник сокращает молитвы до тех пор, пока не решит остаться на определенное время, не превышающее срок пребывания Посланника в Мекке в год завоевания5549 - وَرَوَاهُ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ عَاصِمٍ فَقَالَ :سَبْعَ عَشْرَةَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ فَمَنْ أَقَامَ سَبْعَ عَشْرَةَ قَصَرَ ، وَمَنْ أَقَامَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ أَتَمَّ ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْبِسْطَامِيُّ الْأَدِيبُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ - هُوَ ابْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ
5549 — И передал его Хафс бин Гияс от ‘Асыма, сказав: Семнадцать [дней], сокращая молитву. Тот, кто пробыл семнадцать [дней], сокращает молитву, а тот, кто пробыл больше этого, совершает ее полностью. (Сообщил нам) Абу ‘Амр аль-Бистами аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне аль-Хас
- Хадис 5581Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об объединении для молитвы в путешествииأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : ( ح ) وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَاللَّفْظُ لَهُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَا : ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَوْنُ بْنُ أَبِي جُحَيْفَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ وَهُوَ بِالْأَبْطَحِ فِي قُبَّةٍ لَهُ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ قَالَ : فَخَرَجَ بِلَالٌ بِوَضُوئِهِ فَمِنْ نَائِلٍ وَنَاضِحٍ ، قَالَ : فَخَرَجَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَيْهِ حُلَّةٌ حَمْرَاءُ كَأَنِّي أَنْظُرُ إ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абуль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфян, передал нам Абу Бкр бин Аби Шейба, а также (чрез другого передавателя — [ха]) сообщил нам Ахмад бин Джа‘фар (и формулировка принадлежит ему), передал нам Абдуллах бин Ахмад, рассказал мне мой отец
- Хадис 5586Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о постоянном жителе (муким), совершающем молитву имамом для путников и местных жителейأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ كَانَ إِذَا صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ صَلَّى أَرْبَعًا ، وَإِذَا صَلَّى وَحْدَهُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
Сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абуль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфян, передал нам Абу Бкр бин Аби Шейба, передал нам Абу Усама, от ‘Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара: что когда он молился вместе с имамом, он молился по четыре ракята, а когда молился один
- Хадис 5744Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о сунне совершения полного омовения для того, кто намерен посетить пятничную молитвуأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانُ وَالْحَسَنُ بْنُ طَيِّبٍ الشُّجَاعِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، ثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :نَحْنُ الْآخِرُونَ السَّابِقُونَ بَيْدَ كُلِّ أُمَّةٍ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ مِنْ بَعْدِهِمْ ، فَهَذَا الْيَوْمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ فَهَدَانَا اللهُ لَهُ ، فَغَدًا لِلْيَهُودِ وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى " . ثُمَّ سَكَتَ ثُمَّ قَالَ : " حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне аль-Хасан бин Суфьян и аль-Хасан бин Таййиб аш-Шуджа‘и, которые сказали: передал нам Абдульвахид бин Гийяс, передал нам Вухайб, передал нам Ибн Тавус от своего отца, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 5745Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что полное омовение в пятничный день является желательнымأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا تَمِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَا : ثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بَيْنَمَا هُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَادَاهُ عُمَرُ : أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ ؟ فَقَالَ : إِنِّي شُغِلْتُ الْيَوْمَ فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Тамим бин Мухаммад и Хасан бин Суфьян, которые сказали: передал нам Хармала бин Яхья, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба, сказавшего: рассказал мне Салим бин Абдуллах от своего отца: «Когда
- Хадис 5755Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о времени пятничной молитвыوَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا حَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ نَرْجِعُ فَنُرِيحُ نَوَاضِحَنَا
И сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ль-Валид аль-Факих, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Яхья бин Адам, передал нам Хасан бин ‘Айяш от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца, от Джабира, который сказал: «Мы молились вместе с По
- Хадис 5777Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто вошел в мечеть: пусть не садится, пока не совершит два ракаата молитвыأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمِ بْنِ خَلْدَةَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ - صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسٌ بَيْنَ ظَهْرَانَىِ النَّاسِ ، قَالَ : فَجَلَسْتُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَا مَنَعَكَ أَنْ تَرْكَعَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تَجْلِسَ ، قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، رَأَيْ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал мне Абу Амр ибн Абу Джафар, передал аль-ХАСан ибн Суфьян, передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал Хусайн ибн Али от Заиды, сказавшего: «Передал мне Амр ибн Яхья аль-Ансари, передал мне Мухаммад ибн Яхья ибн Хаббан от Амра ибн Сулейма ибн Хальды аль-Ансари,
- Хадис 5826Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об имаме, который сидит на минбаре, пока муазцин не завершит азан, а затем встает и произносит проповедьوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ . إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :إِنَّ الْأَذَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ حِينَ يَجْلِسُ الْإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ وَقَالَ : أَمَرَ عُثْمَانُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِالْأَذَانِ الثَّالِثِ
… подобным образом, но с тем отличием, что он сказал: «Поистине, азан в пятничный день — началом его было время, когда имам в пятничный
- Хадис 5855Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что указывает на то, что он обращается с мольбой (дуа) во время своей проповедиأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُوَيْبَةَ قَالَ :رَأَى بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ رَافِعًا يَدَيْهِ فَقَالَ : قَبَّحَ اللهُ هَاتَيْنِ الْيَدَيْنِ ، لَقَدَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقُولَ بِيَدِهِ هَكَذَا - وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الْمُسَبِّحَةِ
Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ‘Амр ибн Аби Джа‘фар, передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам ‘Абдуллах ибн Идрис, от Хусайна, от ‘Умары ибн Рувайбы, который сказал: [Однажды] он увидел Бишра ибн Марвана, поднимающего руки (при
- Хадис 5881Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, какой желательно быть проповеди (хутбе)أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ النَّاسَ فَيَحْمَدُ اللهَ وَيُثْنِي عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ، ثُمَّ يَقُولُ : مَنْ يَهْدِي اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ ، وَخَيْرُ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللهِ ، وَخَيْرُ الْهَدْيِ هَدْيُ مُحَمَّدٍ ، وَش
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ваки‘, от Суфьяна, от Джа‘фара бин Мухаммада, от его отца, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обращался к люд
- Хадис 5899Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о словах имама во время проповеди (хутбы)( 5899 - وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَارِي ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ بِنَيْسَابُورَ ، ثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ. فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ ، . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ شَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخَ . انْتَهَيْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ رَجُلٌ غَرِيبٌ جَاءَ يَسْأَلُ عَنْ دِينِهِ لَا يَدْرِي مَا دِينُهُ فَأَقْبَلَ إِلَيَّ وَتَرَكَ خُطْبَتَه
«Сахихе» от Шейбана бин Фарруха: «Я дошел д
- Хадис 5928Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что следует отвечать на приветствие и желать блага чихнувшемуوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرَيْشٍ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا فَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :خَمْسٌ تَجِبُ لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ : رَدُّ السَّلَامِ ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ ، وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ ، وَاتِّبَاعُ الْجِنَازَةِ ، وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Мухаммад ибн Абдуллах ибн Курайш, сообщил нам Хасан ибн Суфьян, передал нам Файяд ибн Зухайр, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Маамар от аз-Зухри от ибн аль-Мусайяба от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и прив
- Хадис 5973Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что не разделяют двух человек, если между ними нет промежутка, кроме как с их разрешенияأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَدِيعَةَ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَتَطَهَّرَ بِمَا اسْتَطَاعَ مِنَ الطَّهُورِ ، ثُمَّ ادَّهَنَ مِنْ دُهْنِهِ ، أَوْ مَسَّ مِنْ طِيبِ بَيْتِهِ ، أَوْ أَهْلِهِ ، ثُمَّ رَاحَ وَلَمْ يُفَرِّقْ بَيْنَ اثْنَيْنِ ، فَصَلَّى مَا كُتِبَ لَهُ ، فَإِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ أَنْصَتَ ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَ
Сообщил нам Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Хиббан бин Муса, сообщил нам Абдуллах бин аль-Мубарак, сообщил нам Мухаммад бин Абдуррахман бин Абу Зи‘з, от Са‘ида бин Абу Са‘ида аль-Макбури, от его отца, от Абдуллаха бин Вади‘и, от Саль
- Хадис 5977Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о человеке, который сгоняет другого человека с его места в пятничный деньأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو ، أَنْبَأَ أَبُو يَعْلَى ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ ، وَلَا يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр, передал мне аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Камиль, сказавший: и сообщил мне Абу Амр, сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Абу ар-Раби‘, (которые) сказали: передал нам Хаммад бин Зейд, от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал:
- Хадис 6048Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, как совершают истинджа благовониями (или очищаются камнями) ко дню пятницыأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى وَأَبُو طَاهِرٍ وَحَرْمَلَةُ قَالُوا : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ إِذَا اسْتَجْمَرَ اسْتَجْمَرَ بِالْأَلُوَّةِ غَيْرَ مُطَرَّاةٍ وَبِكَافُورٍ يَطْرَحُهُ مَعَ الْأَلُوَّةِ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا كَانَ يَسْتَجْمِرُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Бакр бин Абдуллах, сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сообщили нам Ахмад бин ‘Иса, Абу Тахир и Хармала, которые сказали: передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Махрама бин Букайр, от своего отца, от Нафи‘, от Ибн Умара, что когда он вокуривал благовония
- Хадис 6135Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто говорил, что [пророк] совершил с каждой группой по одному ракяту и они не восполняли [остальное]( 6135 - وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ قَالَا : ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عَائِذٍ الطَّائِيُّ. فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ . فائدةوَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِهِ رَكْعَةً مَعَ الْإِمَامِ ، وَيَنْفَرِدُ بِرَكْعَةٍ أُخْرَى عَلَى قَوْلِ مَنْ يَرَى فَرْضَ الصَّلَاةِ فِي الْجَمَاعَةِ عَلَى الْأَعْيَانِ ، وَفِي كَيْفِيَّة
(А также сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр бин Абдуллах, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передали нам Усман и Абу Бакр, сыновья Абу Шейбы, которые сказали: передал нам аль-Касим бин Малик аль-Музани, передал нам Айюб бин Аиз ат-Таи — и он упомянул его в схожей форме. Переда
- Хадис 6158Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении мужчинам носить шелк при кожном зудеوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرٍو الْحِيرِيُّ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ رُخِّصَ لِلزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ لِحِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا .
Сообщил нам Абу Абдаллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Амр аль-Хири, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ваки‘, от Шу‘бы, от Катады, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил — или же было разрешено — аз-
- Хадис 6166Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволении нашивать знак на одежду, в ткани которой содержится шёлк-сырец, хлопок или лёнوَرَوَاهُ أَيْضًا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَأَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ ، وَالدِّيبَاجِ إِلَّا مَا كَانَ هَكَذَا ، ثُمَّ أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ ، ثُمَّ الثَّانِيَةِ ، ثُمَّ الثَّالِثَةِ ، ثُمَّ الرَّابِعَةِ قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَانَا عَنْهُ .
И передал это также Хафс бин Гияс, от ‘Асыма аль-Ахваля, от Абу Усмана, о том, что Умар, да будет доволен им Аллах, запрещал шёлк и дибадж, кроме того, что было вот так — после чего он указал своим пальцем, затем вторым, затем третьим, затем четвёртым — и сказал: «И Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 6183Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о суровости запрета на ношение одежды из меха хаззаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ - يَعْنِي ابْنَ سُفْيَانَ - ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا صَدَقَةُ - يَعْنِي ابْنَ خَالِدٍ - ثَنَا ابْنُ جَابِرٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو عَامِرٍ أَوْ أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ ،وَاللهِ يَمِينًا أُخْرَى مَا كَذَبَنِي ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ أَيْضًا ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا بِشْرٌ - يَعْنِي ابْنَ بَكْرٍ ، ثَنَا ابْنُ جَابِرٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : قَامَ رَبِيع
Сообщил нам Абу Амр Мухаммад ибн Абд Аллах аль-Адиб, сообщил Абу Бакр аль-Исмаили, сообщил мне аль-Хасан (то есть ибн Суфьян), передал нам Хишам ибн ‘Аммар, передал нам Садака (то есть ибн Халид), передал нам Ибн Джабир, от ‘Атыйи ибн Кайса, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Ганма: передал мне Абу ‘Амир или Аб