Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказав: передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумайр, сказав: передал нам мой отец, сказав: передал нам Хишам бин Урва, от своего отца, от Айши, которая сказала: «Мы вышли в путь, совпавший с появлением новолуния зу-ль-хиджа, вместе с Посланником Аллаха, да благосло
Хадисы передатчика
- Хадис 3947Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание второго предания, разъясняющего, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал хадж таматту'أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :خَرَجْنَا مُوَافِينَ لِهِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يُهِلَّ بِعُمْرَةٍ فَلْيُهِلَّ ؛ فَإِنِّي لَوْلَا أَنِّي أَهْدَيْتُ لَأَهْلَلْتُ بِعُمْرَةٍ ، فَأَهَلَّ بِهِ بَعْضُ أَصْح
- Хадис 3949Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания хаджа Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, следовать которому и тому, с чем он пришел, повелел нам Аллах, Велик Он и Всемогущأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، فَسَأَلَ عَنِ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ ، فَقُلْتُ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي ، فَنَزَعَ زِرِّيَ الْأَعْلَى ، ثُمَّ نَزَعَ زِرِّيَ الْأَسْفَلَ ، ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ ، وَأَنَا غُلَامٌ يَوْمَئِذٍ شَابٌّ ، فَقَالَ : مَرْحَبًا يَا ابْنَ أَخِي ، سَلْ عَمَّا شِئْتَ ، فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى ، وَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ ، فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفٍ بِهَا ، كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ ، رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا ، وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ ، فَصَلَّى بِنَا ، فَقُلْتُ : أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ بِيَدِهِ وَعَقَدَ تِسْعًا ، وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ، ثُمَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ ، كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَعْمَلَ مِثْلَ عَمَلِهِ ، فَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ ، فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ ؟ فَقَالَ :اغْتَسِلِي ، وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ ، وَأَحْرِمِي . فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ ، نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ رَاكِبٍ وَمَاشِي ، وَعَنْ يَمِينِهِ مِث
«Передал нам Хишам ибн Аммар». И сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян, сказавший: «Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шейба». Оба они сказали: «Передал нам Хатим ибн Исмаил от Джафара ибн Мухаммада, со слов своего отца, который рассказал: „Мы пришли к Дж
- Хадис 3955Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволенности для человека, находящегося в состоянии ихрама, делать кровопускание по причине возникшего недугаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، مِنْ أَذًى كَانَ بِرَأْسِهِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Абу Бакр аль-Мукаддами, сказавший: Передал нам Яхья бин Саид, сказавший: Передал нам Хишам бин Хассан от Икримы, от Ибн Аббаса о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал кровопускание (хиджаму), н
- Хадис 3960Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета для находящегося в ихраме носить определенные виды одеждыأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا نَلْبَسُ مِنَ الثِّيَابِ إِذَا أَحْرَمْنَا ؟ قَالَ : لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَلَا الْعَمَائِمَ ، وَلَا الْبَرَانِسَ ، وَلَا الْخِفَافَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَيْسَ لَهُ نَعْلَانِ ، فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Мухаммад бин Абдуллах бин Нумайр, сказавший: Передал нам мой отец, сказавший: Передал нам Убайдуллах бин Умар от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: «Один человек спросил: „О Посланник Аллаха, какую одежду нам надевать, когда мы входим в состо
- Хадис 3969Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что охота находящегося в состоянии ихрама на гиену является охотой, за которую полагается искуплениеأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ يَقُولُ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الضَّبُعِ ، فَقَالَ : هِيَ صَيْدٌ ، وَفِيهَا كَبْشٌ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Хиббан, сказавший: Сообщил нам Абдуллах от Джарира бин Хазима, сказавший: «Я слышал, как Абдуллах бин Убайд бин Умайр говорил: „Рассказал мне Абдуррахман бин Абу Аммар от Джабира бин Абдуллы, который сказал: „Посланника Аллаха, да благословит
- Хадис 3976Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой Пророк, да благословил его Аллах и приветствует, возвратил мясо убитого на охоте животного Са‘бу ибн Джассамеأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْإِسْكَنْدَرَانِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو ، عَنِ الْمُطَّلِبِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :صَيْدُ الْبَرِّ حَلَالٌ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ ، أَوْ يُصَادَ لَكُمْ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Кутайба бин Са‘ид, передал нам Я‘куб бин Абдуррахман аль-Искандарани от Амра бин Абу Амра от аль-Мутталиба от Джабира бин Абдуллаха, сказавшего: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Дичь суши дозволена, пока
- Хадис 3978Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, которое может создать у кого-то из ученых ложное впечатление, будто Ибн аль-Мункадир не слышал этого сообщения от ‘Абд ар-Рахмана бин ‘Усмана ат-Таймиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، فِي الْحَجِّ ، وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ ، فَأُهْدِيَ لَنَا طَائِرٌ ، وَطَلْحَةُ نَائِمٌ ، فَمِنَّا مَنْ أَكَلَ ، وَمِنَّا مَنْ تَوَرَّعَ فَلَمْ يَأْكُلْهُ ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ ذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ فَوَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ ، وَقَالَ : أَكَلْنَاهُ مَعَ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Яхья аль-Каттан от Ибн Джурейджа от Мухаммада бин аль-Мункадира от Му‘аза бин Абдуррахмана ат-Тайми от его отца, который сказал: Мы находились с Тальхой бин Убайдуллахом в хадже, будучи в состоянии ихрама, и нам препод
- Хадис 3995Сахих Ибн ХиббанمرفوعГлава о сравнении Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, хаджа с долгом для того, на ком он лежитأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ ، عَنِ امْرَأَةٍ أَرَادَتْ أَنْ تُعْتِقَ عَنْ أُمِّهَا قَالَ سُلَيْمَانُ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي دَخَلَ فِي الْإِسْلَامِ وَهُوَ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Ибрахим бин аль-Хаджаджей ас-Сами, передал нам Хаммад бин Саляма от Яхьи бин Абу Исхака о том, что некий человек спросил Сулеймана бин Ясара о женщине, которая хотела освободить [раба] за свою мать. Сулейман сказал: Передал мне Абдуллах бин Аббас, что не
- Хадис 3997Сахих Ибн ХиббанمرفوعСообщение о дозволенности совершения мужчиной хаджа за умершего, для которого эта обязанность была обязательнойأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ سَيْفٍ الرَّقِّيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أَبِي مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : حُجَّ عَنْ أَبِيكَ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Хаким бин Сайф ар-Раккый, сказавший: Передал нам Убайдуллах бин Амр от аль-А‘маша, от Муслима аль-Батина, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса о том, что некий человек пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Мой
- Хадис 3998Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание дозволения для человека совершать хадж за усовершенствованного, который умер, не совершив обязательный хадж за себя, если тот, кто совершает хадж за него, уже совершил его за себяأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ أُخْتِي مَاتَتْ وَلَمْ تَحُجَّ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهَا ؟ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ فَقَضَيْتَهُ ، فَاللهُ أَحَقُّ بِالْوَفَاءِ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: Передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, сказавший: Передал нам Ваки‘ от Шу‘бы, от Абу Бишра, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: Пришел человек к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Моя сестра умерла, не совершив ха
- Хадис 4020Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что использование этого дозволено лишь подобающим образом, пока [нуждающийся] не избавится от нужды с помощью имеющейся у него верховой животнойأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ارْكَبُوا الْهَدْيَ بِالْمَعْرُوفِ حَتَّى تَجِدُوا ظَهْرًا
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Абу Халид аль-Ахмар от Ибн Джурейджа от Абу аз-Зубайра от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Вдобавок к положенному садитесь на жертвенных животных, если не на
- Хадис 4030Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о запрете употребления в пищу мяса погонщиком жертвенного животного (бадана), если мясо осталось, равно как и его спутникамиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ : حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ سَلَمَةَ قَالَ :انْطَلَقْتُ أَنَا وَسِنَانٌ مُعْتَمِرَيْنِ ، وَانْطَلَقَ سِنَانٌ مَعَهُ بِبَدَنَةٍ يَسُوقُهَا ، فَأَزْحَفَتْ عَلَيْهِ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ : لَئِنْ قَدِمْنَا الْبَلَدَ لَأَسْتَفْتِيَنَّ عَنْ ذَلِكَ ، قَالَ : فَأَصْبَحْتُ فَلَمَّا نَزَلْنَا الْبَطْحَاءَ قَالَ انْطَلِقْ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَانْط
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян: передал нам Шейбан бин Фаррух: передал нам «Абдуль-Варис бин Са'ид от Абу ат-Тайяха: передал мне Муса бин Салама, который сказал: «Я и Синан отправились в умру, и Синан вел с собой верблюда для жертвоприношения. Тот изнемог в пути, и Синан сказал: «Когда мы прибудем
- Хадис 4058Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание удвоения награды тому, кто женился на своей рабыне после того, как хорошо воспитал и отпустил ее на свободу, а также принявшим ислам людям Писанияأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا صَالِحُ بْنُ حَيٍّ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ قَالَ لِلشَّعْبِيِّ : إِنَّا نَقُولُ عِنْدَنَا : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَعْتَقَ أُمَّ وَلَدِهِ ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا ، فَهُوَ كَالرَّاكِبِ هَدْيَهُ ، قَالَ الشَّعْبِيُّ : أَخْبَرَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِذَا أَدَّبَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ، وَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، وَعَلَّمَهَا ، فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا ، كَانَ لَهُ أَجْرَانِ ، وَإِذَا آمَنَ الرَّجُلُ بِعِيسَى ، ثُمَّ آمَنَ بِي ، فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَالْعَبْدُ إِذَا اتَّقَى رَبَّهُ وَأَطَاعَ مَوَالِيَهُ ، فَلَهُ أَج
Сообщил нам аль-Хасан бн Суфьян, который сказал: Передал нам Хиббан бн Муса, который сказал: Сообщил нам ‘Абдуллах, который сказал: Сообщил нам Салих бн Хайй, о том, что некий человек из числа жителей Хорасана сказал аш-Ша‘би: «Мы говорим у нас: "Если мужчина дарует свободу своей умм аль-валяд (рабы
- Хадис 4071Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание описания женитьбы Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, на Умм Салямеأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَعْلِنُوا النِّكَاحَ
Сообщил нам аль-Хасан ибн Суфьян аш-Шайбани, сказавший: Передал нам Хармала ибн Яхья, сказавший: Передал нам Ибн Вахб, сказавший: Передал мне Абдуллах ибн аль-Асвад, от Амира ибн Абдуллаха ибн аз-Зубайра, от его отца о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Объя
- Хадис 4082Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что правом выдавать замуж обладают опекуны, а не женщиныأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الرَّقِّيُّ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
«Нет брака без опекуна».
- Хадис 4083Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание отрицания действительности заключения женщинами брака за самих себя без участия опекуновأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، وَالْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَاهَكَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
Сообщили нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу Авн ар-Райяни, Мухаммад бин Исхак бин Хузайма, аль-Хасан бин Суфьян и Абд Аллах бин Мухаммад бин Махик, которые сказали: передал нам Али бин Хаджр ас-Са‘ди, передал нам Шарик от Абу Исхака, от Абу Бурды, от Абу Мусы, который сказал: Посланник Аллаха, да благос
- Хадис 4088Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что выдавать женщин замуж должны их опекуны, а не они сами, и что в этом случае испрашивается разрешение у тех из них, кто уже был замужем (айим)أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
«Нет брака без опекуна».
- Хадис 4094Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, опровергающего утверждение того, кто заявил, что этот хадис передал исключительно Абдаллах ибн аль-Фадль от Нафи ибн Джубайра ибн Мут`имаأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :لَيْسَ لِوَلِيٍّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ ، وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ ، وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Хиббан, сообщил нам Абд Аллах от Ма‘мара, передал мне Салих бин Кейсан от Нафи‘а бин Джубайра, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «У опекуна нет власти над женщиной, побывавшей замужем (сайиб), помимо нее с
- Хадис 4117Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета жениться на жене своего отца или вступать в интимную связь со своей невольницей, находящейся на его постелиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :لَقِيتُ خَالِي أَبَا بُرْدَةَ ، وَمَعَهُ الرَّايَةُ ، فَقُلْتُ : إِلَى أَيْنَ ؟ فَقَالَ : أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ ، أَنْ أَقْتُلَهُ ، أَوْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: передал нам Абу Бкр бин Абу Шейба, сказавший: передал нам Вакиъ, от аль-Хасана бин Салиха, от ас-Судди, от Ади бин Сабита, от аль-Бараа, который сказал: «Я встретил своего дядю Абу Бурду, и у него было знамя. Я спросил: „Куда ты направляешься?“ Он ответил
- Хадис 4124Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета возвращать разведенную окончательным разводом (байин) женщину после того, как она вышла замуж за другого мужа, прежде чем этот второй муж вкусит ее сладостиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ ، فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا ، فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، أَتَرْجِعُ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ ؟ قَالَ : لَا ، حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا مَا ذَاقَ صَاحِبُهَا
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: передал нам Абд ар-Рахман бин Салих аль-Азди, сказавший: передал нам Ибн Абу Заида, от Яхьи бин Саида аль-Ансари, от аль-Касима бин Мухаммада, от Аиши, которая сказала: «Спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о человеке, кото