مُحَدِّث
Передатчики · #4862

Амр ибн Усман ибн Сайяр ар-Ракки

عمرو بن عثمان بن سيار الرقي

ум. 219 г.х.старшее 10-е поколениеАр-Ракка

Слабый (да‘иф), был слепым

ضعيف وكان قد عمي

Смягчённый (лайин), ан-Наса’и оставил его (тарка-ху ан-Наса’и)

لين ، تركه النسائي

Сведения

Полное имя
Амр ибн Усман ибн Сайярعمرو بن عثمان بن سيار
Кунья
Абу ‘Умар, также говорят: Абу ‘Амр, Абу Са‘ид, Абу ‘Усманأبو عمر ، ويقال : أبو عمرو ، ويقال : أبو سعيد , أبو عثمان
Происхождение
ар-Ракки, аль-Киллаби (их мавля), мавля Бану аль-Вахидالرقي , الكلابي مولاهم ، مولى بني الوحيد

Формы имени в иснадах · 8

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْكِلَابِيُّ16
  • عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ14
  • عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الرَّقِّيُّ8
  • عَمْرٍو1
  • عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الرَّقِيُّ1
  • عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْكِلَابِيُّ الرَّقِّيُّ1
  • وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ1
  • وَعَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الرَّقِّيُّ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 15 — похвала 6 · смешанное 3 · порицание 5 · сведения 1
  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: «О нём говорят (критикуют). Он был слепым шейхом в Ракке, передавал людям по памяти отвергаемые (мункар) хадисы, которых не находили в его книгах. Я застал его, но не слышал от него, и я видел среди наших учёных тех, кто записал большинство его книг, но не был доволен ими, и в их глазах он не был надёжным»».

    قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : يتكلمون فيه ، كان شيخا أعمى بالرقة يحدث الناس من حفظه بأحاديث منكرة لا يصيبونه في كتابه ، أدركته ولم أسمع منه ، ورأيت من أصحابنا من أهل العلم من قد كتب عامة كتبه لا يرضاه ، وليس عندهم بذاك

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Сказал Абу Хатим: «О нём говорят. Он был слепым шейхом в Ракке, передавал людям по памяти отвергаемые хадисы, которых не находили в его книгах. Я застал его, но не слышал от него, и я видел среди наших учёных тех, кто записал большинство его книг, но не был доволен ими, и в их глазах он не был надёжным».

    قال أبو حاتم : يتكلمون فيه ، كان شيخا أعمى بالرقة ، يحدث الناس من حفظه بأحاديث منكرة لا يصيبونه في كتبه ، أدركته ولم أسمع منه ، ورأيت من أصحابنا من أهل العلم من قد كتب عامة كتبه ، لا يرضاه ، وليس عندهم بذاك

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.

    Передал ‘Абд ар-Рахман: «Я спросил своего отца об ‘Амре ибн ‘Усмане аль-Киллаби, и он сказал: «О нём говорят. Он был слепым шейхом в Ракке, передавал людям по памяти отвергаемые хадисы, которых не находили в его книгах. Я застал его, но не слышал от него, и я видел среди наших учёных тех, кто записал большинство его книг, но не был доволен ими, и в их глазах он не был надёжным»».

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن عثمان الكلابي ، فقال : يتكلمون فيه كان شيخا أعمى بالرقة ، يحدث الناس من حفظه بأحاديث منكرة لا يصيبونه في كتبه ، أدركته ولم أسمع منه ، ورأيت من أصحابنا من أهل العلم (من ) قد كتب عامة كتبه لا يرضاه وليس عندهم بذلك

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Ан-Наса’и оставил его (тарка-ху).

    تركه النسائي ،

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказал нам Ибн Хаммад: «Ахмад ибн Шу‘айб сказал: «‘Амр ибн ‘Усман ар-Ракки — оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)»».

    قال لنا ابن حماد : قال أحمد بن شعيب : عمرو بن عثمان الرقي متروك الحديث .

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат» (Надёжные).

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в «ас-Сикат».

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилямутасахиль270 — 354 г.х.

    Ибн Хиббан упомянул его в книге «ас-Сикат».

    ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

  • Ибн Хиббан◈ имам джарха и та‘дилястрогий270 — 354 г.х.

    Иногда ошибался.

    ربما أخطأ

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Абу Ахмад ибн ‘Ади: «У него есть хорошие хадисы от Зухайра и других, от него передавали люди из числа надёжных, и он из тех, чьи хадисы записываются».

    وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة عن زهير وغيره ، وقد روى عنه ناس من الثقات ، وهو ممن يكتب حديثه

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал Ибн ‘Ади: «У него есть хорошие хадисы от Зухайра и других, от него передавали люди из числа надёжных, и он из тех, чьи хадисы записываются».

    وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة عن زهير وغيره ، وقد روى عنه ناس من الثقات ، وهو ممن يكتب حديثه

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    И это не передал от Зухайра никто, кроме ‘Амра ибн ‘Усмана.

    وهذا لم يوصله عن زهير غير عمرو بن عثمان

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    «‘Амр ибн ‘Усман ар-Ракки имеет хорошие хадисы от Зухайра и других, от него передавали люди из числа надёжных, и он из тех, чьи хадисы записываются».

    وعمرو بن عثمان الرقي له أحاديث صالحة عن زهير وغيره ، وقد روى عنه ناس من الثقات ، وهو ممن يكتب حديثه

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказали ан-Наса’и и Абуль-Фатх аль-Азди: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».

    وقال النسائي ، وأبو الفتح الأزدي : متروك الحديث

  • ан-Насаи◈ имам джарха и та‘дилястрогий215 — 303 г.х.

    Сказали ан-Наса’и и аль-Азди: «Оставленный в хадисах».

    وقال النسائي والأزدي : متروك الحديث

  • аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.

    Аль-‘Укайли упомянул его в «ад-Ду‘афа’» (Слабые).

    ذكره العقيلي في " الضعفاء "

  • аль-Аздистрогий? — 374 г.х.

    Сказали ан-Наса’и и Абуль-Фатх аль-Азди: «Оставленный в хадисах (матрук аль-хадис)».

    وقال النسائي ، وأبو الفتح الأزدي : متروك الحديث

  • аль-Аздистрогий? — 374 г.х.

    Сказали ан-Наса’и и аль-Азди: «Оставленный в хадисах».

    وقال النسائي والأزدي : متروك الحديث

  • аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.

    Мягкий (лайин).

    لين

  • Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.

    Слабый (да‘иф), и он ослеп.

    ضعيف وكان قد عمي

  • Али ибн Маймун ар-Ракки? — 247 г.х.

    Сказал аль-‘Укайли со слов Ахмада ибн ‘Али аль-Аббара: «Я спросил ‘Али ибн Маймуна ар-Ракки об ‘Амре ибн ‘Усмане аль-Киллаби, и он сказал: «У нас был человек по имени Абу Матар, он умер, и его сын принёс мне книги своего отца, чтобы я продал их для него. ‘Амр ибн ‘Усман аль-Киллаби сказал мне: «Принеси мне что-нибудь из них», и я принёс, и он передавал хадисы из них. Когда ‘Амр ибн ‘Усман умер, они вернули их мне, а я вернул их семье»».

    وقال العقيلي عن أحمد بن علي الأبار : سألت علي بن ميمون الرقي عن عمرو بن عثمان الكلابي ، فقال : كان إنسان عندنا يقال له : أبو مطر فمات فجاءني ابنه بكتب أبيه أبيعها له ، فقال لي عمرو بن عثمان الكلابي : جئني بشيء منها فجئت فكان يحدث منها ، فلما مات عمرو بن عثمان ردوها علي فرددتها على أهلها

  • Али ибн Маймун ар-Ракки? — 247 г.х.

    Сказал аль-‘Укайли со слов Ахмада ибн ‘Али аль-Аббара: «Я спросил ‘Али ибн Маймуна ар-Ракки о нём, и он сказал: «У нас был человек по имени Абу Матар, он умер, и его сын принёс мне книги своего отца, чтобы я продал их для него. ‘Амр ибн ‘Усман аль-Киллаби сказал мне: «Принеси мне что-нибудь из них», и я принёс, и он передавал хадисы из них. Когда ‘Амр ибн ‘Усман умер, они вернули их мне, а я вернул их семье»».

    وقال العقيلي ، عن أحمد بن علي الأبار سألت علي بن ميمون الرقي عنه فقال : كان عندنا إنسان يقال له : أبو مطر ، فمات ، فجاءني ابنه بكتب أبيه أبيعها له ، فقال لي عمرو بن عثمان الكلابي : جئني بشيء منها ، فجئته فكان يحدث منها ، فلما مات عمرو بن عثمان ردوها علي فرددتها على أهلها

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 11

От него передавали · 18

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela