Передал нам Абу Бакр ибн Мухаммад ибн Хамдан ас-Сайрафи в Мерве, передал нам Абдуссамад ибн аль-Фадль. Также передал нам Джафар ибн Мухаммад ибн Нусайр в Багдаде, передал нам Бишр ибн Муса, и оба они сказали: передал нам Абу Абдуррахман аль-Мукри, передал нам Саид ибн Аби Айюб, передал нам Абдуллах
Хадисы передатчика
- Хадис 58Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКогда раб совершает прелюбодеяние, из него выходит вераحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ الصَّيْرَفِيُّ [١]، بِمَرْوَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ الْفَضْلِ ، وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَا : ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنِ ابْنِ حُجَيْرَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مَنْ زَنَا وَشَرِبَ الْخَمْرَ نَزَعَ اللهُ مِنْهُ الْإِيمَانَ كَمَا يَخْلَعُ الْإِنْسَانُ الْقَمِيصَ مِنْ رَأْسِهِ
- Хадис 63Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКогда раб совершает прелюбодеяние, из него выходит вераحَدَّثَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ بْنُ [١]نُصَيْرٍ الْخُلْدِيِّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي هَانِئُ بْنُ يَزِيدَ ،أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُكَنُّونَهُ بِأَبِي الْحَكَمِ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ هُوَ الْحَكَمُ لِمَ تُكَنَّى بِأَبِي الْحَكَمِ ؟ قَالَ : إِنَّ قَوْمِي إِذَا اخْتَلَفُوا حَكَمْتُ بَيْنَهُمْ
Передал нам это Джафар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хулди, передал нам Али ибн Абдульазиз, передал нам Абу Ну'айм, передал нам Язид ибн аль-Микдам ибн Шурайх, со слов его отца, со слов Шурайха ибн Хани, который сказал: «Мне рассказал мой отец Хани ибн Язид, что он прибыл к Посланнику Аллаха, да благо
- Хадис 115Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПриход ангела смерти во время изятия души и упоминание того, что происходит после этого в могиле для верующего и неверующего115 - حَدَّثَنَا بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْتُهُ [N:11859]جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نصير [١]الْخُلْدِيُّ [/F]، إِمْلَاءً بِبَغْدَادَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ سَبَلَانُ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ قَالَ :أَتَيْتُ يُونُسَ بْنَ خَبَّابٍ ، بِمِنًى عِنْدَ الْمَنَارَةِ وَهُوَ يَقُصُّ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ حَدِيثِ عَذَابِ الْقَبْرِ فَحَدَّثَنِي بِهِ . صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَلَى جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَأَتَيْنَا الْقَبْرَ وَلَمَّا يُلْحَدْ قَالَ ف
Передал нам достоверность того, что я упомянул, Джафар ибн Мухаммад ибн Наср аль-Хульди в форме диктовки в Багдаде, передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Ибрахим ибн Зияд Сабалян, передал нам Аббад ибн Аббад, который сказал: «Я пришел к Юнусу ибн Хаббабу в Мине у минарета, когда он рассказыва
- Хадис 327Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО достоинстве обсуждения хадисовحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ ، قَالَا : ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ [١]، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :تَسْمَعُونَ وَيُسْمَعُ مِنْكُمْ وَيُسْمَعُ مِمَّنْ يَسْمَعُ مِنْكُمْ
Передал нам Джа’фар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хульди, передал нам Муса ибн Харун, и передал мне Мухаммад ибн Салих ибн Хани’, передал нам Мухаммад ибн Ну’айм, они оба сказали: передал нам Кутайба ибн Са’ид, передал нам Джарир, от аль-А’маша, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха, от Са’ида ибн Джубайра,
- Хадис 343Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعКого спросили о знании, а он утаил его, того приведут в День воскресения с уздой из огня на ртуحَدَّثَنَا [N:11859]جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ [/F]، إِمْلَاءً بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : جَاءَ الْأَعْمَشُ إِلَى عَطَاءٍ فَسَأَلَهُ عَنْ حَدِيثٍ ، فَحَدَّثَهُ ، فَقُلْنَا لَهُ تُحَدِّثُ هَذَا وَهُوَ عِرَاقِيٌّ ؟ قَالَ : لِأَنِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقَدْ أُلْجِمَ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ
Передал нам Джафар ибн Мухаммад ибн Нусайр в Багдаде, передал нам аль-Касим ибн Мухаммад ибн Хаммад, передал нам Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус, передал мне Мухаммад ибн Саур, передал нам ибн Джурайдж, который сказал: «Аль-Амаш пришел к Ате и спросил его о хадисе, и он рассказал ему. Мы спросили его: “
- Хадис 454Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО достоинстве приветственной молитвы после омовенияأَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَوَّاصُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ : وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، قَالَ : قَالَ شُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ : مَنْ رَجُلٌ يُحَدِّثُنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ :أَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لَا مَرَّةً وَلَا مَرَّتَيْنِ حَتَّى عَدَّ خَمْسَ مَرَّاتٍ ، يَقُولُ : إِذَا قَرَّبَ الْمُسْلِمُ وَضُوءَهُ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ خَرَجَتْ ذُنُوبُهُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ وَأَطْرَافِ أَنَامِلِهِ ، فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ ذُن
Сообщил нам Абу Мухаммад Джафар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хаввас, (ему) передал ‘Али ибн ‘Абдуль-Азиз, (ему) передал Хаджжадж ибн Минхаль, (ему) передал Хаммад ибн Саляма; и сообщил мне Абу Бакр ибн ‘Абдуллах (и это его формулировка), (ему) сообщил аль-Хасан ибн Суфьян, (ему) передал Худба ибн Хал
- Хадис 476Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعОмовение после прикосновения к половому органу и исследование хадиса Бусрыحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَوَّاصُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ
Передал нам Абу Мухаммад Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хаввас, (который сказал): передал нам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Сулейман аль-Хадрами, (который сказал): передал нам Абдуллах ибн ‘Умар ибн Абан, (который сказал): передал нам ‘Анбаса ибн Абдуль-Вахид, от Хишама ибн ‘Урвы, от своего отца, о
- Хадис 526Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعГлава о повелении тщательно совершать омовение, переплетать пальцы и усердствовать при промывании носаفَأَخْبَرَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ بُرْدَيْهِ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :إِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا ، وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَمَا تَضْرِبُ أَمَتَكَ
Сообщил нам Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хулди, передал нам Мухаммад ибн ‘Али ибн Бурдайх аль-Макки, передал нам Са‘ид ибн Мансур, передал нам Дауд ибн ‘Абдуррахман аль-‘Аттар, от Исма‘иля ибн Касира, от ‘Асима ибн Лакита ибн Сабиры, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 544Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعРазделы о полном омовении (гусль) после полового осквернения (джанаба)أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ ، وَأَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَرَّازِ بِمَكَّةَ فِي آخَرِينَ ، قَالُوا : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُعَاوِدَ فَلْيَتَوَضَّأْ ، فَإِنَّهُ أَنْشَطُ لِلْعَوْدِ
Сообщили нам Джа’фар ибн Мухаммад ибн Нусайр и Абу ‘Аун Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Харраз в Мекке среди других, они сказали: передал нам ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз: и передал нам Абу ‘Абдуллах Мухаммад ибн ‘Абдуллах ас-Саффар, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн ‘Иса аль-Кады, они оба сказали: передал на
- Хадис 793Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعИз красоты молитвы — выравнивание рядовحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ ، ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَكَانَ " يَسْتَغْفِرُ لِلصَّفِّ الْمُقَدَّمِ ثَلَاثًا وَلِلثَّانِي مَرَّةً
Передал нам Джафар ибн Мухаммад ибн Наср аль-Хульди, передал нам аль-Харис ибн Абу Усама, передал нам Абдуллах ибн Бакр ас-Сахми, передал нам Хишам ад-Даставаи от Яхьи ибн Абу Касира, от Мухаммада ибн Ибрахима ибн аль-Хариса, от Халида ибн Ма’дана, от аль-Ирбада ибн Сарии, что Посланник Аллаха, да б
- Хадис 1001Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЛюди Писания погибли лишь потому, что между их молитвами не было перерываأَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَزَّارُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا أَشْعَثُ بْنُ شُعْبَةَ ، ثَنَا الْمِنْهَالُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنِ الْأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ، قَالَ :صَلَّى بِنَا إِمَامٌ لَنَا يُكْنَى أَبَا رِمْثَةَ ، قَالَ : صَلَّيْتُ هَذِهِ الصَّلَاةَ - أَوْ مِثْلَ هَذِهِ الصَّلَاةِ - مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُومَانِ فِي الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ ، عَنْ يَمِينِهِ ،
Сообщил нам Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хульди, передал нам Ахмад ибн ‘Али аль-Джаззар, передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн Нажда, передал нам Аш‘ас ибн Шу‘ба, передал нам аль-Минхаль ибн Халифа со слов аль-Азрака ибн Кайса, который сказал: «Наш имам, которого называли Абу Римса, совершил с нами
- Хадис 1107Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО разговении на основании свидетельства двух мужчин о появлении новолунияحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الطَّالْقَانِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، قَالَ :أَصْبَحَ النَّاسُ صِيَامًا لِتَمَامِ ثَلَاثِينَ ، فَجَاءَ رَجُلَانِ فَشَهِدَا أَنَّهُمَا رَأَيَا الْهِلَالَ بِالْأَمْسِ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ ، فَأَفْطَرُوا
Передал нам Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хульди, передал нам ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам Исхак ибн Исма‘иль ат-Талькани, передал нам Суфьян ибн ‘Уйейна от Мансура, от Риб‘и ибн Хираша, со слов Абу Мас‘уда, который сказал: «Люди начали день, соблюдая пост, полагая, что это тридцатый де
- Хадис 1352Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЕсли новорожденный подал голос при рождении, он наследует и по нему совершается заупокойная молитваحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، وَأَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ ، قَالَا : ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا دُعِيَ إِلَى جِنَازَةٍ سَأَلَ عَنْهَا ، فَإِنْ أُثْنِيَ عَلَيْهَا خَيْرًا صَلَّى عَلَيْهَا ، وَإِنْ أُثْنِيَ عَلَيْهَا غَيْرَ ذَلِكَ قَالَ لِأَهْلِهَا : " شَأْنَكُمْ بِهَا " وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهَا
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб: передал нам ар-Раби ибн Сулейман аль-Муради, передал нам Асад ибн Муса. Также сообщил нам Джафар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хулди в Багдаде: передал нам аль-Харис ибн Аби Усама, передал нам Сулейман ибн Дауд аль-Хашими, они оба сказали: передал нам Ибрахим
- Хадис 1466Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗакят с посевов и виноградниковفَأَخْبَرَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِصَدَقَةٍ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ هَذَا السَّخْلِ بِكَبَائِسَ - فَقَالَ سُفْيَانُ : يَعْنِي الشِّيصَ - ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ جَاءَ بِهَذَا ؟ " وَكَانَ لَا يَجِيءُ أَحَدٌ بِشَيْءٍ إِلَّا نُس
Передал нам Джафар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хульди, (ему) передал Али ибн Абдуль-Азиз, (ему) передал Саид ибн Сулейман, (ему) передал Аббад ибн аль-Аввам, со слов Суфьяна ибн аль-Хусейна, от аз-Зухри, от Абу Умамы ибн Сахля, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах
- Хадис 1717Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعБросание камешков и размер этих камнейأَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخَوَّاصُ [١]، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، ثَنَا أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ . وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ الْحُصَيْنِ ، ثَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ قَالَ : قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ الْعَقَبَةِ : هَاتِ الْقُطْ لِي حَصَيَاتٍ مِنْ حَصَى الْخَذْفِ ، فَلَمَّا وُضِعْنَ فِي يَدِهِ قَالَ : " بِأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ ، بِأَمْثَالِ هَؤُلَاءِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْغُلُوَّ فِي الدِّينِ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَ
Сообщил нам Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хаввас, передал нам аль-Харис ибн Мухаммад ат-Тайми, передал нам Абу ан-Надр Хашим ибн аль-Касим, передал нам ‘Ауф ибн Абу Джамиля. И сообщил нам Ахмад ибн Джа‘фар аль-Кати‘и, передал нам Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал мне мой отец, передал на
- Хадис 1853Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعО том, кто сказал: «Пречист Аллах Великий», — тому будет посажена пальма в Раюحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ فِي الْجَنَّةِ
Рассказал нам Джа‘фар ибн Мухаммад ибн Наср аль-Хульди, от ‘Али ибн Абдуль-‘Азиза, от Хаджжаджа ибн аль-Минхаля, от Хаммада ибн Салямы, от аль-Хаджжаджа ас-Саввафа, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто скажет
- Хадис 2134Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعУкрашайте Коран своими голосамиوَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ فَأَخْبَرَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَبَانَ [١]الْمُقْرِي ، ثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ
Что касается хадиса Абдульмалика ибн Абджара, то его сообщил нам Джафар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хульди, от Абу аль-Хасана Али ибн Абана аль-Мукри, от Сурейджа ибн Юнуса, от Абдуррахмана ибн Абдульмалика ибн Абджара, от его отца, от Тальхи ибн Мусаррифа, от Абдуррахмана ибн Аусаджи, от аль-Бараа
- Хадис 2218Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعПоистине, Аллах с тем, кто взял в долг, пока он не выплатит свой долг, если только это не то, что ненавистно Аллахуأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ صُرَادُ بْنُ صُرَدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ . فَأَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ الْأَسْلَمِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :إِنَّ اللهَ مَعَ الدَّائِنِ ، حَتَّى يَقْضِيَ دَيْنَهُ ، مَا لَمْ يَكُنْ فِيمَا يَكْرَهُهُ اللهُ
Сообщил нам Абу Джа’фар Мухаммад ибн Нусайр аль-Хульди, сообщил нам ‘Али ибн ‘Абдуль-‘Азиз, передал нам Абу Ну’айм Сурад ибн Сурад, передал нам Мухаммад ибн Исма’иль ибн Абу Фудайк. Также сообщил мне Яхья ибн Мансур аль-Кади, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Мухаммад ибн Раджа, передал нам Якуб ибн
- Хадис 2511Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЗапрет ездить верхом на животных, питающихся нечистотами (аль-джалляля), и животных, запертых перед закланием (аль-муджасама)حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ ، وَعَنْ رُكُوبِ الْجَلَّالَةِ وَالْمُجَثَّمَةِ
Передал нам Джафар ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хулди, передал нам аль-Харис ибн Абу Усама, передал нам аль-Асвад ибн Амир, передал нам Хаммад ибн Салама со слов Катады, со слов Икримы, со слов Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах
- Хадис 2922Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнمرفوعЧтение Ибн Мас‘уда как последнее из чтенийأَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ ، بِمَكَّةَ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، قَالَ : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ :عُرِضَ الْقُرْآنُ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - عَرَضَاتٍ ، فَيَقُولُونَ : إِنَّ قِرَاءَتَنَا هَذِهِ هِيَ الْعَرْضَةُ الْأَخِيرَةُ
Сообщил нам Джафар ибн Мухаммад ибн Нусайр аль-Хулди, ему передал Али ибн Абд аль-Азиз аль-Багави в Мекке, ему передал Хаджжадж ибн аль-Минхаль, который сказал: передал нам Хаммад ибн Салама, от Катады, от аль-Хасана, от Самуры (да будет доволен им Аллах), который сказал: «Коран был прочитан перед П