Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Тахир Мухаммад бин аль-Хасан аль-Мухаммадабади, сообщил нам Ибрахим бин Абдуллах ас-Са‘ди, сообщил нам Язид бин Харун, передал нам Хумайд ат-Тавиль от Анаса бин Малика, от Убады бин ас-Самита, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Алла
Хадисы передатчика
- Хадис 8642Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о побуждении искать Ночь предопределения в последние семь дней месяца рамаданأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدَ آبَاذِيُّ ، أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ السَّعْدِيُّ ، أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، قَالَ :خَرَجَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُخْبِرَنَا بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ ، فَتَلَاحَى رَجُلَانِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنِّي خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْ
- Хадис 8723Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о физически слабом человеке, который не может держаться на верховом животном, но способен найти того, кто подчинится ему или кого он наймет, вследствие чего на него возлагается обязанность хаджа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَغَيْرُهُمَا ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشٍ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ شَابَّةً قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ لَا يَسْتَطِيعُ أَدَاءَهَا ، فَيُجْزِئُ عَنِّي أَنْ أُؤَدِّيَهَا عَنْهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, Абу Саид ибн Аби Амр и другие, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас: Мухаммад ибн Якуб; передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани; сообщил нам Закария ибн Адий; передал нам Хатим ибн Исмаил от Абдуррахмана ибн аль-Хариса ибн Айяша аль-Махзуми, от Зайда ибн Али иб
- Хадис 8738Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о человеке, который находит провизию и верховое животное, но совершает хадж пешком, рассчитывая на увеличение наградыأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الزِّيَادِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :أَنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ - عَلَيْهِمَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - حَجَّا مَاشِيَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аз-Зияди, сообщил Абу Усман аль-Басри, передал Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил Я‘ля бин ‘Убейд, сообщил Суфьян, от ибн Абу Наджиха, от Муджахида: что Ибрахим и Исма‘ил (мир им обоим) совершили хадж пешком.
- Хадис 8745Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто предпочел передвигаться верхомأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ حُكَيْمٍ الْكِنَانِيُّ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ مَوَالِيهِمْ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ قُدَامَةَ الضِّبَابِيِّ ، قَالَ :أَبْصَرَتْ عَيْنَايَ حِبِّي رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاقِفًا بِعَرَفَاتٍ مَعَ النَّاسِ عَلَى نَاقَةٍ لَهُ حَمْرَاءَ قَصْوَاءَ ، تَحْتَهُ قَطِيفَةٌ بَوْلَانِيَّةٌ ، وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا حَجَّةً غَيْرَ رِئَاءٍ وَلَا هَبَاءٍ وَلَا سُمْعَةٍ . وَالنَّاسُ يَقُول
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закария бин Абу Исхак, Абу Бакр бин аль-Хасан и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-Аббас, то есть аль-Ассам, сообщил нам Мухаммад бин Абдуллах бин Абд аль-Хакам, сообщил нам Саид бин Башир аль-Кураши, передал мне Аб
- Хадис 8795Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсрочке совершения хаджа( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سَيْفٌ ، ثَنَا مُجَاهِدٌ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى : أَنَّ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - حَدَّثَهُ ، قَالَ :وَقَفَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحُدَيْبِيَةِ وَرَأْسِي يَتَهَافَتُ قَمْلًا ، فَقَالَ : " أَتُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ " . قُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " فَاحْلِقْ رَأْسَكَ " ، أَوْ قَالَ : " فَاحْلِقْ " ، قَالَ : فَفِيَّ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ﴿فَمَ
(Сообщили нам) Абу Тахир аль-Факих и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас аль-Асамм, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Абу Нуайм, передал нам Сейф, передал нам Муджахид, передал мне Абд ар-Рахман бин Абу Лейла, что Ка‘б бин Уджра, да будет доволен им Ал
- Хадис 8814Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о запрете вступать в состояние ихрама для хадджа вне месяцев хадджа( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :مَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ فِي غَيْرِ أَشْهُرِ الْحَجِّ جَعَلَهَا عُمْرَةً
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид б. Биляль, передал нам Мухаммад б. Исмаил аль-Ахмаси, передал нам аль-Мухариби, от Суфьяна, от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: Тот, кто вошел в состояние ихрама для хаджа вне месяцев хаджа, приравнивает его к умре.
- Хадис 8818Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто совершал малое паломничество (умру) несколько раз в году( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ( ح ) وَأَنْبَأَ أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ :أَنَّهَا اعْتَمَرَتْ فِي سَنَةٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ . قُلْتُ : هَلْ عَابَ ذَلِكَ عَلَيْهَا أَحَدٌ ؟ قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ، أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ ! قَالَ سَعْدَانُ فِي رِوَايَتِهِ : قَالَ : فَسَكَتُّ وَانْقَمَعْتُ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдаллах б. Юсуф, сообщил нам Абу Саид б. аль-Араби, передал нам Саддан. (А также) сообщил нам Абу аль-Хусайн б. Бишран в Багдаде, передал нам Исмаил б. Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Саддан б. Наср, передал нам Суфьян. (А также) сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил н
- Хадис 8966Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании тех, кто не одобрял хадж таматту, кыран, и разъяснение того, что все это дозволено, хотя мы и предпочли хадж ифрадأَخْبَرَنَا ) أَبُو مَنْصُورٍ : الظَّفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِيُّ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَهَيْتَ عَنِ الْمُتْعَةِ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنِّي أَرَدْتُ كَثْرَةَ زِيَارَةِ الْبَيْتِ ، قَالَ : فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : مَنْ أَفْرَدَ الْحَجَّ فَحَسَنٌ ، وَمَنْ تَمَتَّعَ فَقَدْ
Сообщили нам Абу Мансур аз-Зафар ибн Мухаммад ибн Ахмад аль-Алави, Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закария ибн Абу Исхак и Абу Саид ибн Абу Амр, от Абу аль-Аббаса Мухаммада ибн Якуба, от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн Абд аль-Хакама, от Бишра ибн Бакра, от аль-Ауза’и, от Абдуллаха ибн
- Хадис 8990Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об отсутствии возможности принести жертву хади при хадже таматту и о времени постаوَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَلَّامٍ الْبَصْرِيُّ : أَنَّ شُعْبَةَ حَدَّثَهُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمُتَمَتِّعِ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْهَدْيَ وَلَمْ يَصُمْ حَتَّى فَاتَتْهُ أَيَّامُ الْعَشْرِ أَنْ يَصُومَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ مَكَانَهَا
И сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, Абу Тахир аль-Факих, Абу Закарийя ибн Абу Исхак и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абдуль-Хакам, сообщил мне Яхья ибн Саллам аль-Басри: что Шу‘ба передал ему от Ибн Аб
- Хадис 8991Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отсутствии возможности принести жертву хади при хадже таматту и о времени постаوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُفِي قَوْلِهِ : ﴿فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ ﴾قَالَ : قَبْلَ التَّرْوِيَةِ بِيَوْمٍ ، وَيَوْمِ التَّرْوِيَةِ ، وَيَوْمِ عَرَفَةَ
И сообщил нам Абу Тахир аль-Факих и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак, передал нам Хаммад ибн ‘Иса, сообщил нам Джа‘фар ибн Мухаммад, от своего отца, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, относительно слов Всевышнего:
- Хадис 8995Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отсутствии возможности принести жертву хади при хадже таматту и о времени поста( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو زَيْدٍ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي النَّوَّارِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلًا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ يُقَالُ لَهُ خُفَافٌ قَالَ :سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنْ صَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ ، قَالَ : إِذَا رَجَعْتَ إِلَى أَهْلِكَ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Мухаммад ибн Исхак, сообщил нам Абу Зайд аль-Херави, передал нам Шу‘ба, от Мухаммада ибн Абу ан-Наввара, сказавшего: я слышал человека из племени бану Сулейм по имени
- Хадис 9018Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о достоинстве того, кто вошел в состояние ихрама из мечети Аль-Акса до Заповедной мечетиأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ : أَنَّ يُونُسَ أَخْبَرَهُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ أَحْرَمَ مِنْ إِيلِيَاءَ عَامَ حُكْمِ الْحَكَمَيْنِ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих и Абу Саид бин Аби Амру, которые сказали: передал нам Абу-ль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, передал нам Ибн Аби Марьям, сообщил нам Ибн Вахб, что Юнус сообщил ему от Ибн Шихаба от Нафи от Ибн Умара, что он вступил в состояние ихрама
- Хадис 9039Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об отращивании волос на голове для последующего бритья по собственному выбору( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، ثَنَا أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ ، ثَنَا الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :كُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نُوَفِّرَ السِّبَالَ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, передал нам Абу Хамид ибн Биляль, передал нам Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Ахмаси, передал нам аль-Мухариби, от Аш‘ата, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, да будет доволен им Аллах, который сказал: Нам приказывали отпускать усы в хадже и умре.
- Хадис 9053Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об использовании благовоний для ихрама( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ يَعْنِي أَبَا عَامِرٍ الْعَقَدِيَّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَسَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ الطِّيبِ فِي مَفْرِقِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْدَ ثَلَاثٍ مِنْ إِحْرَامِهِ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил Абу Хамид ибн Биляль, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Абдульмалик, то есть Абу ʻАмир аль-Акади, от Суфьяна и Саʻида ибн Зайда, от ʻАта ибн ас-Саиба, от Ибрахима, от аль-Асвада, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Я словно вижу блеск б
- Хадис 9093Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто назвал хадж, умру или оба их вместе при вступлении в ихрам (ильаль)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ أَنَسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ فَقَالَ : لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجَّةً
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу Хамид бин Биляль аль-Баззаз, передал нам аз-За‘фарани, передал нам Муаз бин Муаз аль-Анбари, передал нам Хумейд, от Анаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вознамерился совершить хадж и умру одновременно и сказал: «Вот я
- Хадис 9180Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что находящийся в ихраме не покрывает голову, но имеет право покрывать лицо( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :يَغْتَسِلُ الْمُحْرِمُ وَيَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيُغَطِّي أَنْفَهُ مِنَ الْغُبَارِ وَيُغَطِّي وَجْهَهُ وَهُوَ نَائِمٌ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, сообщил нам Абу ‘Усман ‘Амру бин Абдуллах аль-Басри, передал нам Мухаммад бин Абдуль-Ваххаб, сообщил нам Я‘ля бин ‘Убайд, передал нам Суфьян от Абу аз-Зубайра, от Джабира (да будет доволен им Аллах), который сказал: Находящийся в ихраме совершает полное омовение, сти
- Хадис 9196Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто не видел ничего предосудительного в том, чтобы вдыхать запах ароматных растений( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ قُوهِيَارَ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، أَنْبَأَ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا لِلْمُحْرِمِ بِشَمِّ الرَّيْحَانِ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих, сообщил Абу Усман аль-Басри и аль-‘Аббас ибн Мухаммад ибн Кухияр, сказавшие: передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Ваххаб, сообщил Я‘ля ибн Убейд, передал нам Суфьян от Аюба, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса: о том, что он не видел ничего дурного в том, чтобы находящийся в ихра
- Хадис 9199Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме умащает свое тело, кроме головы и бороды, тем, что не является благовонием( أَخْبَرَنَا ) [N:11782]أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، [/F]وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا ، وَ[N:11735]أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ [/F]إِمْلَاءً قَالُوا ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ، أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ فَرْقَدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ادَّهَنَ بِزَيْتٍ غَيْرِ مُقَتَّتٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ يَعْنِي غَيْرَ مُطَيَّبٍ
(Сообщил нам) Абу Тахир аль-Факих и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр — путем чтения им обоим, — а также Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани по диктовке, — сказали они: Передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, сообщил нам Абу Саляма аль-Хуза‘и, сообщил на
- Хадис 9246Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замужوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو حَامِدِ بْنُ بِلَالٍ الْبَزَّازُ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الرَّبِيعِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يَخْطُبُ
И сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал Абу Хамид бин Биляль аль-Баззаз, передал Яхья бин ар-Раби‘, передал Суфьян, от Айюба бин Мусы, от Нубайха бин Вахба, от Абана бин ‘Усмана, от ‘Усмана, доводящего это до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Находящийся в ихраме
- Хадис 9253Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что находящийся в ихраме не женится сам и не выдает замужوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّرَابِجِرْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ وَهُوَ ابْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ :تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَيْمُونَةَ حَلَالًا ، وَبَنَى بِهَا حَلَالًا ، وَكُنْتُ أَنَا الرَّسُولَ بَيْنَهُمَا
И сообщил нам Абу Тахир аль-Факих, передал Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусайн аль-Каттан, передал ‘Али бин аль-Хасан ад-Дарабиджерди, передал Абу Ну‘айм, передал Хаммад, то есть сын Зайда, от Матара, от Раби‘ы, от Сулаймана бин Ясара, от Абу Рафи‘а, сказавшего: «Посланник Аллаха, да благословит его Ал